Présidence du 3 Novembre 2024 - Dieu parle

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Transcript
Acceuil : Bienvenu à chaqu’un chaqu’une
Nous aurons une première partie de louange et d’adoration, puis ensemble nous partagerons la SC et enfin Brigitte nous apportera un message sur Ephésien.
si nous nous réuinissons ce matin c’est pour rendre un culte à notre Dieu, le Dieu qui se révèle dans la Bible, ce livre que nous appelons aussi “la Parole de Dieu”. Je vous invite à chanter ce premier chant : Venez le célébrer !

Venez le célébrer (Jem 516)

Intro

Je vous disais que si nous nous réuinissons ce matin c’était pour rendre un culte à notre Dieu, le Dieu qui se révèle dans la Bible, ce livre que nous appelons aussi “la Parole de Dieu”.
J’aimerais vous partager ce matin une réflexion sur justement “la Parole de Dieu”.
J’ai été interpelé par un chapitre du livre de Wayne GRUDEM, qui porte sur ce thème. Cette lecture a grandement inspiré cette présidence.
Dieu a parlé de différente manière, et quand on lit la Bible, en commençant par le début du livre, la Genèse, nous avons plusieurs décrets de Dieu : nous voyons là sa parole créatrice.
“Dieu dit : Qu’il y ait de la lumière ! Et il y eut de la lumière” Gn 1.3.
Dieu c’est aussi adressé personnelement aux hommes, c’est le cas par exemple avec Dieu qui s’adresse à Moïse et qui lui donne les 10 commandements. Cette façon de s’adresser aux hommes était certainement spectaculaire, on aimerais peut-être même vivre ça ? Dieu ne parla pas beaucoup aux hommes, c’est un évènement relativement rare dans l’histoire.
Pour nous parler, Dieu a aussi sucité bon nombre de prophètes qu’il a envoyé pronnoncer les paroles qu’Il leur avait ordonner de dire.
La parole de Dieu est aussi sous forme écrite. Il a écrit les commandement sur les tablettes, mais il a également fait écrire la Bible, parfois en ordonnant d’écrire sinon en inspirant les auteurs. Aujourd’hui Dieu nous parle donc par la Bible, que nous désignons souvent comme “la parole” sous entendu la parole de Dieu.
Et puis “la Parole” désigne aussi une personne : Jésus le Christ, le Fils de Dieu.
Jean 1.1–18 (LSG)
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Jean lui a rendu témoignage, et s’est écrié: C’est celui dont j’ai dit: Celui qui vient après moi m’a précédé, car il était avant moi. Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce; car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
Ce matin nous pourions regarder ensemble ce que cette parole nous inspire, nous enseigne, nous encourage.

Tu es venu jusqu’à nous (553 JEM2)

Comme un souffle fragile (jem 392)

Yahwé (970 JEM3)

Culte pour les enfants

Car Dieu est un Dieu puissant (385 JEM1)

Prière

Je t'exalterai Seigneur (333)
Pour introduire la Sainte-Cène, je vous propose tout d’abord de chantez le chant suivant qui s’inspire du texte d’Esaïe 53. Ce texte est une prophétie qui annonce ce que Jésus va souffrir pour nous, et cela environ 700 ans avant la venue de Jésus Christ sur terre

Homme de douleurs (756 JEM3)

Nous croyons que Dieu a envoyé son Fils unique, Jésus, pour nous sauver en portant à la croix notre péché. Je vous propose de lire
1 Corinthians 11:23–32 LSG
Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts. Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.
Je vous propose de prendre cette Sainte-Cène, ce mémorial, dans un temps de receuillement, ou chacun peut, dans se mettre face à Dieu dans le secret de son coeur. Si Henri peut prier pour introduire ce temps.
Ensuite nous prirons.

Message

Brigitte va nous aporter un enseignement sur la suite d’Ephesien et c’est aussi une bénédiction pour l’Eglise donc pour nous tous ce matin et une façon d’écouter la parole de Dieu.

Envoi

Le psalmiste nous encourage à méditer cette parole :
Psaumes 1.1–3 (LSG)
Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit! Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu’il fait lui réussit.
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