Maria Lc 1.26

Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 4 views
Notes
Transcript
Lucas 1. 26-38
Uma palavra maravilhosa que toca o nosso coração e que nos ensina muito a respeito da obra do Espírito Santo na nossa vida, justamente porque nós vamos olhar para a experiência daquela que foi plena do Espírito Santo que é Nossa Senhora.
LUCAS 1, 26-38 São Lucas dedica o texto a um amigo chamado Teófilo e a palavra teo significa: Deus e a palavra filos significa: amigo. Então Lucas dedica o seu evangelho aos “amigos que Deus”.
Bloco 01: SITUAÇÃO DO ENCONTRO
26 No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré,
27 a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria.
- SEXTO MÊS: Gravidez de Isabel, casada com Zacarias, velhos. - No AT no livro de Daniel 9 o Anjo Gabriel aparece e dá uma mensagem que depois de um determinado período de tempo viria o Messias, Cristo, aquele que realizaria o plano de salvação de Deus. - Nós estamos diante do cumprimento Da salvação que Deus havia prometido. - NAZARÉ: fica na periferia, segundo a arqueologia era um pequeno Vilarejo que tinha no máximo 200 pessoas, boa parte delas trabalhando na construção de uma cidade que ficava 6 Km dali uma cidade poderosa muito bonita chamada SÉFORIS, que Aliás não aparece nenhuma vez no Novo Testamento. Nazaré era a periferia da Periferia, não aprece nenhuma vez no AT. Historiador Flávio José: Ao citar todas as cidades e Vilas da Galileia naquela época de Jesus, ele cita tudo menos Nazaré é um local sem importância. Aqui aprendemos algo maravilhoso Deus gosta de trabalhar com aquilo que talvez para o mundo, para a sociedade, seja sem importância, dali Deus começou o processo de salvação da humanidade, foi lá aonde o verbo se fez carne e habita entre nós. E aqui a gente tem uma lição Linda: Nazaré também pode ser cada um de nós hoje, que talvez não somos olhados, lembrados. DEUS escolheu você para realizar uma obra de salvação!
Bloco 02: 1º FALA DO ANJO
28 Entrando, o anjo disse-lhe: “Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo”.
Ave: a expressão ave na realidade está no texto Latino, no grego a saudação é RAIRE. - Enquanto no texto Latino a saudação é feita como se fosse uma saudação de um Súdito a um REI ou uma RAINHA como antigamente se dizia ave César no texto grego a ideia não é essa no texto grego É Raire e significa: Graça a palavra Raireela vem da mesma raiz de cáries: carisma: graça. Os gregos antigos se cumprimentavam e até hoje na Grécia, alguns ainda utilizam esse comprimento, passa na Rua vê alguém que conhece você diz: RAIRE: graça. Graça é um comprimento que você dava na rua para alguém que vocêconhecia. As cartas de Paulo, geralmente ele cumprimenta as Comunidades para as quais ele endereça o seu escrito como graça e paz: Raire, uma saudação de alguém que conhece o outro.
Maria foi cumprimentada pelo anjo como se o Anjo Já fosse alguém íntimo dela. >Isso nos revela que Maria tinha uma intimidade com o céu que talvez nem ela tivesse.
Maria aqui está nos ensinando algo Maravilhoso: Se nós queremos viver uma experiênciacom o Espírito Santo, Nós precisamos nutrir uma experiência de intimidade com o céu, uma relação profunda com o Senhor, uma relação profunda com Deus através da intimidade, aí nós entendemos aquilo que está no texto de Pentecostesem Atos 2. 1-4
Atos dos Apóstolos 2.1–4 ARA
1 Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; 2 de repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. 3 E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. 4 Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.
Cheia de Graça: cheia de graça no latim, no texto grego é KEKARITOMENE que significa: AGRACIADA, agraciada é um verbo passivo. Na exegese bíblica é chamado de passivo Divino o que isso significa: É Deus que deu a ela a graça, Deus é que atuou nela com a sua graça. Precisamos saber que é Deus quem faz, é Deus Quem realiza, é Deus quem agracia, é Deus que derrama a sua graça, em outras palavras, o que precisamos dizer: não é pelas forças de Maria que a graça está nela, mas por uma escolha de Deus que a graça está nela, vem de Deus, é Deus quem faz, é Deus Quem opera. O que que isso significa: muitos de nós acabamos muitas vezes nos apoiando nas nossas forças humanas, como se essas forças humanas determinassem a ação de Deus, a ação do Espírito, se nós pudéssemos dominar a Deus, se rezarmos de um jeito... não, é o contrário, é Deus que escolhe atuar, é Deus que escolhe fazer!
Como é que vai acontecer Aquilo que você veio buscar diante de Deus? Não será pela palavra de um homem, não será pela força de uma pessoa humana, até quando a gente chega no retiro como esse, uma grande tentação... Meu querido olha aqui pra mim... eu tenho uma excelente notícia para você... Não será por meio de uma simples pessoa humana, mas JESUS mesmo não deixará você sair daqui sem ser atendido por ele, ele mesmo vai tocar vocêe você vai sair daqui restaurado pelo poder do espírito santo é o senhor quem virá em socorro à sua necessidade.
A graça e o poder de Deus acontece porque Deus quer e porque Deus encontra corações de gente simples, gente que não tem nome, gente que não é famosa, gente que não é aplaudida quando chega nos lugares, gente simples como Maria que tem o coração aberto para receber o fogo do Espirito Santo.
Eu quero muito que você entenda, o fogo vai cair, não é porque o ministério está aqui, nós estamos pregando aqui, porque eu sou um comedor de arroz e feijão igual você, carne e osso igual você, Eu não sou nada além de você, eu sou pior do que você, eu sou mais pecador do que você, Mas uma coisa eu tenho no meu coração: coração escancarado em aberto para receber o poder de Deus, se você também tiver nós estamos junto irmão e o fogo vai cair aqui nesse dia!
Bloco 03: REAÇÃO DE MARIA
29 Perturbou-seela com essas palavras e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação.
_________________________________
Bloco 04:
2ª FALA DO ANJO (Quem é Jesus e o que ele será)
30 O anjo disse-lhe: “Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus.
31 Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus.
32 Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; e reinará eternamente na casa de Jacó,
33 e o seu reino não terá fim”.
___________________________
Bloco 05: 1ª FALA DE MARIA
34 Maria perguntou ao anjo: “Como se fará isso, pois não conheço homem?”
Bloco 06: 3ª FALA DO ANJO
35 Respondeu-lhe o anjo: “O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra. Por isso, o ente santo que nascer de ti será chamado Filho de Deus.
36 Também Isabel, tua parenta, até ela concebeu um filho na sua velhice; e já está no sexto mês aquela que é tida por estéril,
37 porque a Deus nenhuma coisa é impossível”.
- Anjo vem e explica para Maria uma das coisas mais maravilhosas da Bíblia lá no V. 35: Aqui nós temos que entender algo muito interessante, primeiro: descerá Sobre Ti o Espírito Santo é uma frase que parece muito com a promessa que Jesus já ressuscitado fará aos seus discípulos lá no Monte das Oliveiras em Atos 1. 8,olha só o que diz Jesus aos seus discípulos: Mas descerá sobre vós o Espírito Santo, é a promessa do derramamento do ES. eu quero dizer a você algo Fantástico agora, primeira coisa é o termo utilizado aqui: a FORÇA. Trata-se, portanto, da mesma palavra que São Lucas usa em LC1, 26 e em ATOS 1. 8. Olha que interessante essa palavra forçaela vai aparecer dentro de Lucas 15 vezes o que no Grego é a palavra DYNAMIS
e vai aparecer em Atos dos Apóstolos 10 vezes. A palavra DYNAMIS pode ser traduzida por várias outras palavras por
exemplo: poder, autoridade, maravilha, capacidade
Ou seja, quando o texto trabalha a ideia de que como Maria vai conceber e dar a luz, o texto diz: “A força do
Altíssimo”. Então significa que Lucas está usando uma palavra muito importante que é usada nesse sentido rico de autoridade, de poder, de força, de Maravilhas. Mas há outro detalhe interessante a palavra força no grego dynamis, trata-se de uma palavra cuja raiz é a
mesma da palavra dinâmica, dinamismo, que significa para nós: movimento e aqui algo muito interessante o Espírito Santo quando ele vem sobre alguém na teologia Lucana ele dá Justamente esse dinamismo ele dá esse movimento, daí aqui nós vamos perceber aquilo que acontece com Maria logo depois ela dela receber o Espírito Santo aqui no texto da Anunciação ela vai ser aquela que sai de Nazaré que fica no norte do país e ela vai lá para casa de Isabel que fica no sul do país próximo a cidade de Jerusalém. Então o Espírito Santo da força significa: O Espírito Santo coloca em movimento, dá dinamismo.
Te envolverá com a sua sombra O que eu vou falar agora é fantástico, é maravilhoso, esse cumprimento do Espírito Santo dentro da língua grega é uma palavra muito interessante, Qual é o verbo? Episkiazõ! Ele vai
aparecer novamente no texto o de Lucas lá no capítulo 9 Versículo 34 Esse é o texto da transfiguração de Jesus, quando Jesus se revela glorioso no monte tabor, o texto vai dizer: Enquanto assim falava, veio uma nuvem e os encobriu com a sua sombra”. Esse é o mesmo verbo, E olha que coisa maravilhosa gente, trata-se do mesmo verbo Episkiazõ, olha que interessante, da mesma forma que a nuvem ela chega lá no texto da anunciação, essa mesma nuvem ela chega no texto da transfiguração de Jesus, uau que mistério maravilhoso e agora é preciso que você Também saiba uma coisa, aqui gente é uma das coisas mais lindas da escritura quando a Bíblia fala em Atos dos Apóstolos Capítulo 5 Versículo 15 é sobre os milagres realizados pelos apóstolos e o texto bíblico fala Olha que interessante o texto bíblico fala que alguns traziam os doentes para as ruas põe nenhum nos em leitos e latas Afim de que quando Pedro passasse ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles a sombra cobrisse no grego no Grego é um verbo que é o mesmo usado aqui
é o verbo Episkiazõ E olha que dado Fantástico pessoal então nós teremos a sombra cobrindo Maria a sombra cobrindo um Monte Tabor na transfiguração e a sombra agora acompanha Igreja
Primitiva na pessoa de Pedro fazendo com que por onde ela passasse coxo se levantavam pessoas fossem curadas, espíritos malignos fossem expulsos.
Vamos entender de onde é que vem essa sombra, lá no antigo testamento, o significado
da sombra como se fosse uma nuvem, uma nuvem que cobre um determinado local, representando a presença de Deus, e quando nós olhamos para o antigo testamento lá no antigo testamento grego em êxodo Capítulo 40, 34 nós vamos encontrar justamente o momento em que a tenda do Senhor foi construída durante a estadia do povo de Israel no deserto e Ela ficou cheia da glória de Deus, o texto vai dizer era impossível Moisés entrar na tenda da reunião porque a nuvem pairava sobre ela, essa expressão a nuvem pairava sobre ela, é o mesmo verbo utilizado aqui, Episkiazõ, Esse é o mesmo verbo aqui, a glória de Deus que estava sobre Maria na hora da Concepção, Essa é a glória que encheu o tabernáculo do Antigo Testamento, a glória que encheu o tabernáculo, o poder e a glória de Deus era tão grande que Moisés não conseguia entrar, eu já estou entendendo, onde eu tô chegando pessoal, Vocês estão entendendo Qual é o fundo do Mistério que está acontecendo no ventre de Maria? Maria ela vai se tornar o tabernáculo onde habita Deus!
Maria pasmem, se tornar o tabernáculo onde habita Deus, esse é o grande ponto, é isso que eu quero que você entenda, Olha como as sagradas escrituras elas são profundas, elas são maravilhosas, Maria é como Tabernáculo onde Deus habita no Antigo Testamento
Tudo aquilo que foi traduzido te envolverá com a sua sombra no Grego é uma palavra só, é um verbo: Episkiazõ. Esse verbo aparece 5 vezes dentro do novo testamento, sendo que 3 dessas vezes uma em Mateus outra em Marcos e outra em Lucas para falar a respeito do momento em que Jesus está transfigurado no Monte Tabor, lá é dito que: uma nuvem Luminosa os envolveu, o verbo envolveu é o verbo em questão aqui, esse verbo diz respeito a nuvem que envolve Jesus, Moisés e Elias no monte tábor, é a mesma ação que ocorre em Maria, aquela nuvem da Glória de Deus que envolveu Jesus glorificado do Monte é isso que acontece em Maria , Maria foi Envolvida Por aquela Glória que envolveu Jesus do Monte.
1:35 é a quarta vez a quintavez em Atos 5.15 é sobre os milagres realizados pelos apóstolos e o texto bíblico fala que alguns traziam os doentes para as ruas em leitos e Afim de que quando Pedro passasse ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles, a sombra cobrisse no Grego é um verbo, que é o mesmo usado aqui, é o verbo Episkiazõ, E olha que dado Fantástico pessoal então nós teremos a sombra cobrindo Maria a sombra cobrindo o Monte Tabor na transfiguração e a sombra agora acompanha a Igreja Primitiva na pessoa de Pedro, fazendo com que por onde ela passasse coxo se levantava, pessoas fossem curadas, espíritos malignos fossem expulsos.
Quando a gente olha para o antigo testamento grego, sabe qual é a primeira vez em que esse verbo Episkiazõ aparece dentro da Bíblia no antigo testamento? lá em êxodo Capítulo 40 Versículo 29 e eu faço questão de ler para você o texto diz assim: Tenda da reunião: É o santuário que eles construíram para colocar a arca aliança, o texto está dizendo que Moisés não entrava naquela tenda porque a nuvem pairava sobre ela, esse pairava sobre ela é o verbo Episkiazõou seja aquilo que aconteceu em Maria.
A sombra do altíssimo, a nuvem do Altíssimo que a envolveu é o que acontecia lá atrás no local mais sagrado, Morada de Deus no Antigo Testamento, é por isso que a gente chama Maria de a tenda do senhorMaria é o Santuário que foi cheio da Glória do Senhor, agora só um detalhe lindo e maravilhoso escuta Moisés não entrou porque a nuvem estava lá dentro, mas a nuvem entra em Maria, Será que tem alguém Santo nessa história? Moisés não entrou porque a nuvem estava lá dentro, mas a nuvem entrou em Maria, agora tem mais, o texto bíblico é maravilhoso lá no antigo testamento porque nos fala a respeito do seguinte, Moisés não entrou aí nós temos depois do livro do Êxodo, Levítico, Levítico é o momento no qual Deus, no Antigo Testamento da as leis para
Santificação do Povo, Deus diz faça isso e isso e aquilo, ofereça o sacrifício assim, daquele outro jeito, para que vocês sejam santificados, aí a Bíblia continua Gênesis, Êxodo, Levítico, leis de santidade, Qual é o próximo livro? números só depois das leis de santificação é que diz o texto no livro dos números que Moisés pode entrar, Moisés só pode entrar onde a nuvem estava porque? porque ele estava santificado, agora só depois dele estar purificado é que ele entra, isso nos lembra aquele Salmo: Senhor Quem Entrará no santuário para te louvar... e a gente canta, quem tem as mãos limpas e o coração puro... Moisés não entrou porque estava em Pecado, só entrou depois de purificado a nuvem entrou em Maria significa ela é Toda santa ela é Imaculada Conceiçãoporque se não fosse assim, a glória não tinha habitado nela, Então desculpa aí meus irmãos separados, protestantes, evangélicos, mas não tem como dizer que essa mulher não estava já purificada em relação a Deus, Imaculada Conceição tá aqui o Dogma.
Bloco 05: 2ª FALA DE MARIA
38 Então disse Maria: “Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra”. E o anjo afastou-se dela.
Atos 1, 8 mas descerásobre vós o Espírito Santo e vos dará força; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria e até os confins do mundo”. Rm 8,26-27Da mesma forma, o Espírito vem em socorro de nossa fraqueza, pois não sabemos o que pedir. É o próprio Espírito que intercede em nosso favor com gemidos inexprimíveis. E aquele que examina os corações sabe qual é o pensamento do Espírito, pois é de acordo com Deus que ele intercede em favor dos santos Mateus 18, 19-20 “Digo-vos ainda isto: se dois de vós se unirem sobre a terra para pedir, seja o que for, o conseguirão de meu Pai que está nos céus. 20 Porque onde dois ou três estão reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.”
Related Media
See more
Related Sermons
See more
Earn an accredited degree from Redemption Seminary with Logos.