Ancorados no céu (Perseverança dos Santos)

5 Pontos do Calvinismo  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Deus preserva os seus eleitos até o fim por meio da perseverança destes e da comunidade.

Notes
Transcript

Texto

Hebreus 3.12–14 ARA
Tende cuidado, irmãos, jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo; pelo contrário, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado. Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se, de fato, guardarmos firme, até ao fim, a confiança que, desde o princípio, tivemos.

Sobrevivência no Mar [Ki]

Entre os anos de 2018 e 2021, como a maioria dos irmãos já deve saber, eu estava realizando a minha formação na Academia militar
E uma das atividades pelas quais toda a turma teve que passar foi a chamada “Sobrevivência no Mar”, em 2019
Como funciona a Sobrevivência no Mar:
Toda a turma era dividida em pequenos grupos de 30
E enviados, um grupo por vez para uma base em Santos
Nessa base, os alunos entravam em lanchas
eram levados até o meio do mar
onde os 30 do grupo eram colocados em um grande bote salva vidas
Bote salva vidas esse que é feito para, no máximo, 20 pessoas
Mas colocam 30 lá dentro
Todos os alunos ficam apertados
E são deixados ali, por cerca de 30 dias, a deriva
A praia pequenininha lá longe
Durante esses 3 dias você fica a completa mercê do clima - pedindo a Deus para que não ventasse muito
Para que o mar não se agitasse tanto, porque haviam aqueles nos botes que ficavam enjoados facilmente e não paravam de vomitar durante os 3 dias
Além disso, durante o período, nós não tinhamos nem comida, nem material para pesca
Na realidade, o nosso único alimento era dois pacotes de jujubas
Que não era um para cada um, mas dois para todo grupo
Lembro que comi, no máximo, duas jujubas nesse tempo
Mas a fome não foi nem de longe o maior problema - nesses três dias, o nosso bote sofreu com chuva, ventos fortes, ondas e frio.
Muito frio.
Principalmente a noite
E durante os 3 dias, a melhor distração que eu tinha era olhar para a praia
Ela não se afastava, nem se aproximava
Ficava ali, parada, durante todo o tempo
E eu ficava olhando para a praia
esperando e imaginando quando os barcos voltariam para resgatar, nos tirar do mar e levar para a praia
As vezes, como cristãos, nos sentimos assim
No meio do mar
Quase que à deriva
As nossas lutas e dificuldades nos lançando de um lado pro outro como as ondas do mar
O sofrimento vindo como os ventos fortes de uma tempestade
O diabo nos atacando de todos os lados
Os mesmos pecados e tentações vindo todo dia e noite
Tudo o que queremos é que o nosso Senhor venha nos resgatar logo - e que ele venha rápido, porque as vezes parece que não vamos suportar
a vida cristã é marcada por uma boa cota de sofrimentos
Agostinho dizia que “Deus teve um filho na terra sem pecado, mas nunca um sem sofrimento”
E aí que está: se essa é a realidade da vida cristã, que garantia temos que vamos suportar?
Nós já vimos pessoas abandonaram a fé antes. Como saber se não somos mais uma delas?
Se as ondas são tão grandes, como podemos saber que resistiremos a elas e que elas não vão nos submergir e nos afogar?
Como podemos ter a certeza de que continuaremos sendo cristãos - continuaremos crendo - daqui a 20, 30, 40, 50 anos?
Ou ainda, que garantia eu posso ter que no domingo que vem eu ainda vamos crer?
Ou, qual a garantia de que hoje vamos colocar as nossas cabeças no travesseiro, dormir, e que amanhã ainda seremos crentes?
Hoje nós iremos falar sobre essa garantia.
Veremos juntos a doutrina da “perseverança dos santos”
A quinta joia da coroa das maravilhosas doutrinas da graça de Deus
Esta que é a doutrina que diz que todo aquele que foi salvo por Deus por meio da fé em Cristo, permanecerá salvo e guardade até o fim
Hoje eu quero mostrar para os irmãos, nas Escrituras, que Jesus não está apenas no ponto de partida da nossa carreira, como quem nos salva,
e no ponto de chegada, nos aguardando
mas que também é ele quem nos sustenta em TODO o caminho - toda a corrida

Posição Arminiana [Sho]

Essa doutrina nem sempre tem sido ensinada dessa forma
A posição vigente ensinada hoje em nosso país é defendida pela posição arminiana
Ela vai afirmar que um crente, mesmo após ser salvo - mesmo após ser regenerado - pode perder a sua salvação por conta da incredulidade.
Ou seja, é possível que uma pessoal salva pela graça, caia definitivamente dessa graça.
Essa era uma posição que nem o próprio Armínio defendia, porém os seus seguidores a assumiram após a sua morte.

Posição Calvinista [Sho]

Já posição reformada é bem diferente
A Confissão de Fé Batista Londrina de 1689 (a confissão da nossa igreja) vai explicar a doutrinada perseverança dos santos da seguinte forma:
“Aqueles a quem Deus aceitou no Amado, foram eficazmente chamados e santificados pelo seu Espírito, e receberam o dom da preciosa fé dos seus eleitos, não podem nem total nem finalmente cair do estado de graça, mas certamente perseverarão até o fim, e serão eternamente salvos. […] Apesar de muitas tempestades e inundações surgirem e combaterem contra eles, contudo elas nunca poderão tirá-los dessa fundação e rocha, em que pela fé eles estão firmados.”
Ou seja, não podemos cair do estado de graça em que estamos, apesar das tempestades, ondas e sofrimentos
Apesar de tudo isso, estamos seguros
Porém, repare que essa doutrina não diz em momento algum que após a nossa conversão nós não pecamos mais
Não é isso!
Infelizmente mesmo tendo sido regenerados por Deus, ainda somos pecadores.
Ainda vamos pecar
Mas a questão é que, mesmo que eventualmente caiamos em pecado, ainda assim Deus irá nos preservar
Estamos na graça de Deus e nunca, jamais, cairemos definitivamente dela, por mais que por vezes, caiamos em pecado estando nela
Essa é a posição reformada.
Agora, a pergunta é: podemos ver essa doutrina nas Escrituras?
Iniciando por Hebreus 3, a minha ideia é que possamos olhar diversas passagens para poder provar a nossa posição
Eu estarei dizendo os textos e as referências bíblicas, de forma que os irmãos que quiserem, possam anotá-los para consultar mais tarde
Hb 3.14, vai dizer o seguinte

Provas Bíblicas [Sho]

Hebreus 3.14 (ARA)
Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se, de fato, guardarmos firme, até ao fim, a confiança que, desde o princípio, tivemos.
Ser participante de Cristo aqui, significa ser companheiro de Cristo e desfrutar de nova vida com ele e de seus benefícios
Uma lida rápida do texto, talvez fassa parecer o seguinte: “Você quer ser participante de Cristo? Ok, guarde a sua fé do inicio ao fim da sua caminhada e aí sim você participará de Cristo”
Mas não é isso que o texto está dizendo
Repare nisso, “nos temos tornado participantes de Cristo”
Em outras traduções “nos tornamos participantes de Cristo”
O tempo aqui é no passado
E isso muda o entendimento do versículo
Veja, nós somos participantes de Cristo, de, de fato , guardarmos firme a nossa confiança do início ao fim
Em outras palavras,
Você já é participante de Cristo, antes de persistir do início ao fim
Na realidade, você só vai perseverar, só vai guardarfirme a confiança se você for partipante de Cristo
Perseverar do início ao fim não é aquilo que te torna participante de Cristo
É ao contrário!
Ser participante de Cristo é o que me faz perseverar do início ao fim!
Esse texto tem muita semelhança com Hb 3.6, onde diz que “nós somos a casa de Deus, se guardarmos firme, até ao fim, a ousadia e a exultação da esperança”
Não diz que seremos a casa de Deus se guardarmos firmes a esperança
Mas que somos a casa de Deus! E isso é provado se guardamos a nossa fé até o fim
Essa é a ideia
Não é como se você precisasse perseverar sozinho até o fim, pra finalmente se tornar algo novo
Não, é ao contrário - por causa do que Deus já fez em você, você irá perseverar!
Não por sua própria força, mas fortalecido pelo poder de Cristo
Em outras palavras, a perseverança é o sinal daquilo que Deus já fez em você
Mas veja que isso indica para nós o contrário também
aqueles que abandonaram a fé - apostataram - não querem mais nada com Cristo e com a Igreja,
na verdade nunca foram, de fato, convertidos.
Como diz o apóstolo João, em 1Jo 2.19
Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.
Até mesmo aquelas pessoas que vinham para a igreja, pareciam convertidas, se batizaram, se tornaram membros, participavam da ceia, mas de repente, abandonam a Cristo e a igreja
seja por alguma dificuldade, ou desavença ou sofrimento ou dúvida
Não querem mais saber das coisas de Deus
Voltam para o mundo e são acolhidas por ele
Isso quer dizer que essas pessoas, na verdade, nunca foram convertidas - por mais que apresentassem um aspecto externo de cristãos
Pessoas que nunca conheceram de fato o Senhor
Lembre do que o próprio Jesus diz em MT 7.21-23
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.
repare que é“nunca vos conheci”, e não “conheci vocês algum tempo, mas vocês me abandonaram”
Em outras palavras, irmãos, aqueles que abandonam a fé, é porque, em seu coração, na verdade nunca tiveram a verdadeira fé - nunca foram participantes de Cristo
Em oposição a esses, há aqueles que sustentam a sua confissão do início ao fim de sua peregrinação
De forma que nada nem ninguém jamais poderia condená-los
Paulo, em sua epístola aos Romanos, vai expor todo o evangelho e quando chega no capítulo 8, ele vai falar sobre a grandeza da salvação
Ele vai dizer (Rm 8.1)
Romanos 8.1 (ARA)
Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.
E continuando, no v.29-30
Romanos 8.29–30 (ARA)
Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.
Essa que é a chamada “corrente dourada de 5 elos”
Porque como uma corrente, cada uma dessas realidades se ligam - se conectam a outra
De forma que, se uma dessas coisas aconteceu em sua vida, você pode ter certeza que todas as outras vão acontecer
Aqueles a quem Deus conheceu - amou - desde a eternidade; esses foram predestinados para serem seus filhos
E aqueles predestinados - TODOS eles - foram chamados
Como vimos na semana passada, atraídos pela beleza infinita de Cristo
E os chamados foram TODOS justificados
E TODOS os justificados, por fim, foram - TODOS eles - glorificados.
E glorificação aqui significa ter o seu corpo feito como o do Cristo
Um corpo sem a presença do pecado
Sem a possibilidade de pecar
Um corpo que vive para sempre
E ai você diz “como Paulo está dizendo que todos que foram chamados foram glorificados?”
“Eu ainda não fui glorificado”
Exatamente! Você ainda não foi glorificado!
Isso só acontecerá quando Cristo retornar em glória e todos nós ressuscitarmos com corpos perfeitos e glorificados
Mas se ainda não aconteceu, porque Paulo usa essa palavra no passado? Como se já tivesse ocorrido?
Por que ele diz “glorificou” e não “glorificará”?
E a resposta, meu irmão, é porque Paulo tem a mais absoluta certeza de que todos os que foram chamados serão glorificados
Ele está tão convicto disso que ele trata a realidade da glorificação como algo já cumprido!
Desde a eleição, na eternidade passada, até a nossa glorificação, na eternidade futura, não há falhas nos propósitos de Deus!
Paulo entende isso de modo que, logo após, dos v.35-39, ele vai declarar de forma triunfante:
Romanos 8.35–39 (ARA)
Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? […] nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Absolutamente nada em toda a criação é capaz de nos separar do amor de Deus
Não há obra de Deus que não seja finalizada
Podemos ter a mais plena e absoluta certeza de que, como está em Fp 1.6, aquele que começou boa obra em nós vai completá-la
A obra será completa.
Justamente porque ela não depende de nós, mas de Deus.
O próprio Cristo afirma que ele mesmo nos protegerá
Jo 10.27-28
As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.
Quem é capaz de abrir as mãos de Jesus e tirar dela uma das ovelhas pelas quais ele deu o seu sangue?
Ninguém!
Nem o diabo
Cristo é o mediador da Nova Aliança
Aliança essa que é superior à Antiga
Porque enquanto na Antiga Aliança, as leis do Senhor eram escritas apenas em tábuas de pedra
Na Nova Aliança, Deus escreve suas leis nos coraçõs dos seus filhos
Jr 32.38-40
38 Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus. 39 Dar-lhes-ei um só coração e um só caminho, para que me temam todos os dias, para seu bem e bem de seus filhos. 40 Farei com eles aliança eterna, segundo a qual não deixarei de lhes fazer o bem; e porei o meu temor no seu coração, para que nunca se apartem de mim.
Essa é a grandeza da Nova Aliança, selada com o sangue do Filho de Deus.
Nenhum daqueles por quem ele morreu se afastarão dele.
Não - Muito pelo contrário
Nos aproximamos mais e mais
Todos aqueles por quem ele morreu estão unidos a ele
Unidos à Cristo!
Partes de seu corpo!
Ele é o cabeça, nós os membros
Ele, a videira, nós os ramos
Certa vez, um pregador escocês visitou uma mulher em seu leito de morte
Ele decidiu, com algumas perguntas, testar, de forma amorosa, se ela se sentia pronta para ir para o céu.
Ele perguntou: “Você não tem medo de escorregar por entre os dedos de Cristo no final?”
E ela respondeu: “Não. Não posso escorregar por entre os dele porque eu sou um dos seus dedos!”
Essa é a ideia.
Estamos unidos a Cristo de tal forma, que perder um de nós, seria como perder uma parte de seu corpo.
E não apenas o Pai e o Filho atuam em nossa segurança, mas o Espírito Santo também atua
Ef 1.13-14 vai dizer que nós somos selados pelo Espírito Santo.
Ele como o penhor da nossa herança
No sentido dele ser a garantia da nossa salvação final
Como uma entrada ou primeira parcela da nossa redenção final
De forma que, se somos selados pelo Espírito, e ele é o penhor de nossa herança
somos garantidos!
A redenção será concluída!
De ponta a ponta das Escrituras, essa maravilhosa doutrina é ensinada!
Aqueles a quem Deus salvou, não podem se perder.
Parafraseando Spurgeon, “Se Deus acendeu a vela, ninguém pode apagá-la.”
A esse bote nós podemos nos agarrar quando as ondas da vida quebrarem sobre as nossas cabeças

Oposições e respostas [Sho]

Agora, como dizem os arminianos, se isso tudo é verdade, quer dizer que eu posso fazer o que eu quiser, certo?
“Se eu sou salvo pela graça de Deus, e não posso cair definitivamente dessa graça, isso quer dizer que eu posso pecar a vontade, correto?”
NÃO!
Como viveremos ainda no pecado, nós os que para ele morremos?
Essa objeção não leva em conta que aqueles que estão em Cristo são transformados pelo Espírito Santo.
As suas vontades foram renovadas
Eles não querem mais pecar
Desejam honrar ao Senho
Ainda pecam, mas com pesar
Até o último dia de nossas vidas, continuaremos pecando, mesmo sem desejarmos
Mas também, até o último dia, continuaremos seguros, mesmo sem merecermos
Os participantes de Cristo perseveram
Mesmo sendo tentados, perseveram
Agora, cuidado!
Se, se você utiliza essa doutrina maravilhosa para pecar de consciencia tranquila
achando que irá para o céu de qualquer forma
E por isso não precisa se santificar
você está demonstrando que não é um participante de Cristo
Mas e quanto aos textos utilizados pelos arminianos?
Textos que parecem indicar, segundo eles, que é possível perder a salvação.
De fato, nas Escrituras há diversos textos que nos exortam e nos advertem quanto aos perigos da apostasia e da queda
Alguns desses textos são:
Mateus 24.11–13 “se multiplicará a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos. Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo.”
1Coríntios 10.12 “Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia.”
O texto que lemos no início:
Hebreus 3.12 “Tende cuidado, irmãos, jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo;”
Ou ainda, um texto que é bastante utilizado para se defender a perda da salvação, e que é um texto particularmente difícil Hb 6.4-6
Hebreus 6.4–6 (ARA)
É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia.
Como lidamos com textos desse tipo?
Pelo nosso tempo, não conseguiremos passar um a um todos esses textos
Mas deixe-me tentar fornecer uma luz geral
Em todos esses textos o autor está advertindo os seus leitores: “NÃO SE AFASTEM DE CRISTO”
“NÃO ABANDONEM O EVANGELHO”
“NÃO ENDUREÇAM O SEU CORAÇÃO”
E quando o autor está dizendo isso, ele está fazendo sérias advertências
Acontece que o nosso Deus é um Deus que predetermina tanto os fins, quanto os meios.
Como assim?
Vamos supor que eu tenha um prego e que Deus decretou que esse prego irá entrar em uma tábua de madeira.
A pergunta é: esse prego vai entrar na madeira se ele não for martelado? Claro que não!
Então o que Deus faz?
Ele não só decreta que o prego entrará na madeira (o fim), mas também decreta que aquele prego será martelado (o meio).
Quando o assunto é a nossa perseverança final, devemos lembrar que Deus não apenas predeterminou o fim - isto é, que todos os eleitos chegarão em segurança ao céu
Mas também decretou o meio - os eleitos irão perseverar por meio das exortações
O Senhor nos exorta, nos comanda perseverar
Nos diz para não nos afastarmos
Para não pararmos de congregar
Para não endurecermos o nosso coração.
Esses avisos claros estão lá para nos lembrar o que nós temos a perder, do que fomos salvos, nos avisar, exortar e motivar a trabalhar, perseverar
Por que? Porque essa é a forma como ele nos desperta para a luta contra o pecado e, despertados por ele, nos continuamos na nossa carreira
Essas exortações são uma das formas por meio das quais o Senhor nos dá graça para perseverar
Ele exorta como um meio para que não caiamos
Por exemplo, vamos olhar os casos de Hebreus
O autor de Hebreus está exortando os leitores a não abandonarem a fé em meio à pressão e à perseguição
Ele sabe bem que aqueles que são participantes de Cristo, crentes de verdade, vão perseverar até o final.
Mas ele também sabe que, no meio dos leitores, há aqueles que não são convertidos de fato
Ele então envia essa carta os exortando, motivando, a não abandonarem a fé
Ele os instiga a lutar contra a incredulidade
A correr a carreira proposta
A serem fiéis
A fim de que, por meio dessas exortações, os cristãos perseverem
Esse é o seu objetivo.
E Deus usa esse versículo, novamente, como um pai ensinando o seu filho
Imagine, um pai e uma criança que moram em frente a uma avenida muito movimentada
O pai ensina então o seu filho, dizendo que ele não pode brincar na avenida, mas que tem que ficar na calçada
Tem que evitar os carros para que não seja atropelado
O pai conversa com o filho e explica os perigos dele ir para a avenida
Ele o exorta
Traça um limite de onde o filho não pode passar
O filho escuta e, por ser um filho obediente, escuta o pai
Até que um dia, a criança, por curiosidade ou qualquer motivo desobedece o pai e corre na direção da avenida
O que o pai vai fazer nessa situação?
Pegar a criança pela orelha e trazer ela de volta
Em hebreus, Deus está fazendo a mesma coisa
Nos avisando
Nos advertindo contra o desvio e a queda
Para ficarmos longe do pecado
Agora, quando caímos em pecado e cruzamos o limite
Ele vem com seu amor paterno, nos disciplina, e nos bota no eixo de novo

Aplicação 01 - segurança em Cristo [Ten]

O autor de Hebreus sabe disso.
Ele tanto sabe que, mais a frente, no cap 6 v.19, reafirmar a nossa segurança
Hb 6.19, ele vai dizer que podemos correr para o nosso refúgio, com uma esperança que é a âncora da nossa alma
Segura
Firme
E que está presa não no fundo do mar, mas além do véu
Onde Jesus, o nosso sumo sacerdote, entrou por nós
Sabe, durante a minha sobrevivência no mar, que contei no início, eu reparei algo interessante.
Não importava o quanto as ondas batiam
O quanto ventava
O quanto o tempo passava
A praia nunca ficava mais distante
Ela sempre estava lá, na mesma direção
Com o mesmo tamanho
Isso em todos os dias.
Não nos afastamos um metro que fosse da praia
E isso nos tranquilizava
Não importasse as ondas, não nos afastávamos
Sabe porque?
Porque por mais que não pudessemos ver, O NOSSO BOTE ESTAVA ANCORADO!
Uma âncora pesada que conectava o bote com o fundo do mar e não deixava que ele se afastasse da praia.
Cristão, nós estamos ancorados.
A diferença é que essa âncora não é uma âncora comum, que nós lançamos no mar e que afunda
Não! A nossa âncora não desce, mas sobe
Ela sobe até os céus, passando das nuvens
Sendo fixada no santuário celeste
E se prendendo e firmando não na areia do mar, mas na obra de Cristo!
Nós estamos ancorados!
As ondas não irão nos levar
E por mais que elas nos deixem enjoados e nos façam sofrer
ainda assim nós não nos afastamos um único centimetro do nosso destino final - o céu
E podemos ter a mais plena e absoluta certeza de que nada nem ninguém é capaz de romper o cabo dessa âncora.

Aplicação 02 - Se agarre a Cristo [Ten/Ketsu]

Mas perceba que essa segurança é algo que apenas os filhos de Deus possuem
Para o não cristão, a realidade a outra.
Aqueles que ainda não depositaram sua fé em Cristo não estão ancorados em nada
As ondas os levam, de um lado para o outro
Até o dia em que esse mar bravio vai arrastar eles e despejar eles no abismo da ira de Deus
Por isso, se você ainda não depositou a sua fé em Cristo, o dia é hoje
Se você ouviu tudo isso e percebeu que ainda não é participante de Cristo
Ainda não possui uma vida marcada por santidade
Por bons frutos
Por perseverança
Se arrependa dos seus pecados e creia em Cristo
Se agarre a ele com fé
Confiando apenas nele para te salvar
Se agarre nele com a certeza de que, na verdade é ele quem estará te segurando
E nunca irá largar

Aplicação 03 - Perseverança comunitária [Ketsu]

Agora, se você já é um cristão, eu quero te dizer que perseverar não é uma atividade que você pode desempenhar sozinho
Não!
A perseverança é uma atividade comunitária!
O nosso texto inicial, v.13, após exortar que os leitores a guardar o coração contra a incedulidade, o autor vai dizer:
Hebreus 3.13 (ARA)
exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado.
exortai-vos mutuamente
A exortação de cima para baixo não é o único meio que Deus usa para garantir a nossa perseverança
Não, Ele também utiliza a exortação horizontal
O que significa que, em certa medida, a perseverança dos seus irmãos também é uma responsabilidade sua
Você deve se preocupar com os seus irmãos
Se importar com a alma deles
Com a presença deles nos cultos
Se eles estão integrados nas atividades da igreja
Se está tudo bem em suas casas
Essa preocupão também é sua
Temos um ministério aqui na igreja que cuida disso.
Busca visitar, encorajar e fortalecer aqueles que estão passando por dificuldades
Mas isso não é responsabilidade apenas desse ministério
É responsabilidade de todos!
Ligue para o irmão que você sabe que está passando dificudade
Visite-o
Converse com ele
Ore por ele
Faça questão de estar junto com ele
Encoraje-o
Exorte-o
Isso também é responsabilidade sua

Aplicação 04 - Não se afaste da comunidade [Ketsu]

Por fim, me dirijo a você que está desanimado com a igreja
Tem gradativamente se afastado
Aos poucos perdido o interesse
Não use essa doutrina como desculpa para parar de congregar, achando que estará seguro de qualquer forma
Cuidado!
Ao parar de congregar, você está colocando em cheque a sua declaração de ser participante de Cristo
Ao parar de congregar, estará dançando na beira do abismo
Não se afaste do meio que Deus intentou para te preservar
Deus determinou que os seus filhos não correriam a carreira cristã sozinhos, mas apoiados uns sobre os ombros dos outros
E isso é algo que vale para TODO cristão
Veja, você está em um bote ancorado no céu
porém não está nesse bote sozinho!
As vezes é apertado e desconfortavel, mas é importante que permaneçamos no bote
Juntos para enfrentar o frio, as ondas, a chuva
O pecado, as tentações, as investidas do diabo, as perseguições
JUNTOS!
Você está em um bote ancorado no céu, meu irmão.
Isso é verdade.
Mas você não está sozinho nele!
Ele está cheio de irmãos e irmãs.
Que possuem todos seus próprios pecados e dificuldades
Mas todos possuem a mesma esperança
E por mais que as vezes possa parecer desconfortável no bote, eu te garanto que a situação do lado de fora está muito pior.

Eis grande multidão [Ketsu]

Devemos permanecer nesse bote
Ancorados
Até o fim
Até que o resgate venha
Até chegarmos na praia
E quando chegarmos lá, quando finalmente sairmos do meio das ondas e pisarmos em terra
Nós olharemos para frente e veremos a cidade celestial
E nela, teremos a visão do trono de Deus
Mas não vai acabar aí.
Também olharemos para os lados, e veremos todos aqueles que perseveraram junto conosco
Que nos apoiaram
Que, por vezes, nos carregaram
E todos estaremos juntos
Em meio a uma multidão que ninguém pode contar
Com irmãos de toda tribo, povo e nação
com roupas brancas
Sem nenhuma lágrima
Em pé, diante do cordeiro
E todos juntos seremos para todo o sempre, aquilo que já somos agora
Paricipantes de Cristo
E assim como sempre estivemos seguros em sua graça, continuaremos seguros por toda eternidade!
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