새 설교 (2)

사도행전 강해 70, 사도행전 21:17-36 바울이 예루살렘에서 체포됨

사랑하는 성도 여러분, 지난 시간 우리는 사도 바울의 예루살렘으로 향하는 여정을 함께 살펴보았습니다. 이 여정은 단순한 여행이 아니라, 하나님의 뜻에 순종하며 걸어가는 신앙의 길이었습니다.

바울은 밀레도에서 에베소 장로들과 작별하고, 고난과 결박이 기다리고 있는 예루살렘으로 향했습니다.

두로와 가이사랴에 머무는 동안 수많은 제자들이 그에게 예루살렘에 가지 말라고 간청했지만, 바울은 하나님의 부르심에 대한 확고한 믿음으로 그 길을 포기하지 않았습니다.

바울의 결단은 예수님께서 십자가의 길을 가셨던 것과 마찬가지로, 하나님의 뜻을 이루기 위해 자신의 생명까지도 내어놓는 자세였습니다.

그와 동행했던 성도들과 그를 위해 기도했던 제자들의 모습에서 우리는 참된 공동체의 사랑과 지지를 보았습니다.

이러한 바울의 고난과 결단은 오늘날 우리에게도 중요한 메시지를 전해줍니다.

하나님의 사명을 위해 우리는 무엇을 각오할 수 있는가, 그리고 서로를 위해 기도하고 지지하는 신앙 공동체로서 어떻게 살아가야 하는가를 깊이 묵상하게 합니다.

오늘은 그 여정의 다음 단계에서 바울이 예루살렘에 도착한 후, 어떤 상황들을 맞이하게 되었는지, 그리고 그 가운데에서 바울이 보여준 신앙의 자세를 함께 나누어 보고자 합니다.

바울의 여정은 우리에게 단순히 역사적인 기록이 아니라, 신앙의 모범을 제시해줍니다.

그가 고난 속에서도 어떻게 하나님의 뜻에 순종했는지, 오늘의 말씀을 통해 우리도 함께 배우고 적용하는 시간이 되기를 바랍니다.

21:17 예루살렘에 이르니 형제들이 우리를 기꺼이 영접하거늘, 21:18 그 이튿날 바울이 우리와 함께 야고보에게로 들어가니 장로들도 다 있더라

바울 일행이 예루살렘에 도착했습니다. 그때 예루살렘 교회 형제들이 그들을 기꺼이 영접했습니다.

바울이 예루살렘에 도착한 그 다음 날, 그는 누가를 비롯한 동역자들과 함께 예루살렘 교회의 최고 지도자였던 야고보를 만나러 갔습니다. 그 자리에는 장로들도 함께 있었습니다.

예루살렘 교회의 지도자였던 베드로 사도를 비롯한 다른 사도들은 더 이상 그곳에 남아 있지 않았습니다.

예수님이 주신 모든 족속에게 복음을 전하라고 하신 말씀에 순종하여 복음을 전하기 위해 각지로 흩어져 사역하고 있었습니다.

예루살렘 교회의 총책임자는 예수님의 형제 야고보였습니다. 야고보는 예루살렘 회의에서 그 첫 모습을 드러내며, 교회의 지도자로서 확고한 위치에 있었습니다.

예루살렘 교회의 새로운 지도 체제는 사도들이 전한 복음의 기초 위에서, 야고보와 장로들이 교회를 세우고 성도들을 돌보는 형태로 이어졌습니다.

바울은 예루살렘 교회의 지도자들을 만나며 그들이 어떻게 하나님의 일을 이어가고 있는지 확인하고, 또한 자신의 사명을 위해 그들과 협력하려 했습니다.

이러한 모습은 사도들이 흩어진 이후에도 교회가 여전히 하나님의 뜻 가운데 굳건히 서 있다는 것을 보여줍니다.

19 바울이 문안하고 하나님이 자기의 사역으로 말미암아 이방 가운데서 하신 일을 낱낱이 말하니

바울은 하나님께서 그의 사역을 통해 이방인들 가운데 행하신 놀라운 일들을 상세히 설명하였습니다. 많은 이방인들이 복음을 받아들이고 교회들이 세워진 것을 말하였습니다.

바울과 함께 예루살렘에 온 이방인 교회의 대표자들도 바울의 설명을 구체적으로 확증하며 증거를 제시했을 것입니다.

그들은 바울과 함께했던 여정에서 경험한 하나님의 일하심을 증언함으로써, 예루살렘 교회 성도들에게 이방 나라와 이방인들 가운데서 이뤄진 하나님의 역사가 얼마나 놀랍고 분명한 것인지를 보여주었을 것입니다.

바울은 이 선교를 "하나님이 자기의 사역으로 말미암아 이방 가운데서 하신 일"이라고 표현하였습니다.

바울은 선교 사역의 주체가 자신이 아니라 하나님이심을 분명히 하였습니다. 그는 자신의 공로나 업적을 드러내지 않고 오직 하나님께서 이루신 일들을 상세히, 그리고 순서대로 설명했습니다.

이러한 바울의 자세는 우리가 기억해야 할 중요한 신앙의 태도를 보여줍니다. 사역의 모든 공로와 영광은 하나님께 돌아가야 하며, 우리는 단지 그분의 도구로서 쓰임받고 있음을 겸손히 인정해야 합니다.

바울이 이방 선교에서 일어난 모든 일을 차례대로 보고한 것은 그가 하나님의 일을 얼마나 신실하게 증언하고 있는지를 잘 보여줍니다.

21:20 그들이 듣고 하나님께 영광을 돌리고 바울더러 이르되 형제여 그대도 보는 바에 유대인 중에 믿는 자 수만 명이 있으니 다 율법에 열성을 가진 자라

21:21 네가 이방에 있는 모든 유대인을 가르치되 모세를 배반하고 아들들에게 할례를 행하지 말고 또 관습을 지키지 말라 한다 함을 그들이 들었도다

그러나 바울의 선교 보고 이후, 예루살렘의 지도자들은 예루살렘에 있는 유대인 신자들에 대해 언급하며 바울에게 주의를 당부했습니다.

그들은 바울에게 "형제여 그대도 보는 바에 유대인 중에 믿는 자 수만 명이 있으니 다 율법에 열성을 가진 자라"고 말했습니다.

여기서 "유대인 중에 믿는 자 수만 명"이라는 표현은 당시 유대 지역에 기독교인이 얼마나 많아졌는지를 보여줍니다.

기독교는 이제 소수의 운동이 아닌, 수많은 유대인들 속에서 자라나는 신앙 공동체로 성장하고 있었던 것입니다.

야고보와 장로들은 예루살렘에 있는 수많은 유대인 신자들이 모세의 율법에 열심을 품고 있으며, 바울에 대해 부정적인 생각을 가지고 있다는 것을 언급했습니다.

예루살렘의 유대인 신자들은 예수님을 믿으면서도 여전히 모세의 율법을 철저히 지키는 것을 신앙의 본질로 여겼습니다.

그들이 바울에 대해 듣고 있는 소문은 그가 이방에 거주하는 유대인들에게 모세를 배반하라고 가르치고, 자녀들에게 할례를 행하지 말라고 했다는 것이었습니다.

바울의 선교 보고 이후에 이어진 이 대화는 예루살렘 교회의 현실을 여실히 보여줍니다. 유대인 신자들은 예수님을 믿으면서도 여전히 율법에 큰 열심을 품고 있었습니다.

이는 사도들이 직접 예루살렘 교회를 지도했던 때와는 달리, 야고보와 장로들이 이끄는 새로운 지도 체제하에서 율법에 대한 강조가 더욱 강해졌음을 의미합니다.

이러한 상황 속에서도 바울은 하나님의 구원의 진리를 전하며, 자신의 사명을 다하기 위해 예루살렘에 왔습니다.

그는 율법을 넘어서는 예수 그리스도의 은혜와 복음을 증거하기 위해 이곳에 있었던 것입니다.

이 모든 과정 속에서 우리는 참된 신앙이 무엇인지 다시 한 번 깊이 묵상하게 됩니다. 율법을 넘어 예수 그리스도의 은혜를 붙들고, 그분의 뜻을 이루기 위해 우리도 오늘 바울처럼 결단하며 나아가기를 소망합니다.

22 그러면 어찌할꼬 그들이 필연 그대가 온 것을 들으리니 23 우리가 말하는 이대로 하라 서원한 네 사람이 우리에게 있으니

24 그들을 데리고 함께 결례를 행하고 그들을 위하여 비용을 내어 머리를 깎게 하라 그러면 모든 사람이 그대에 대하여 들은 것이 사실이 아니고 그대도 율법을 지켜 행하는 줄로 알 것이라

25 주를 믿는 이방인에게는 우리가 우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 피할 것을 결의하고 편지하였느니라 하니

바울이 예루살렘에 도착했을 때, 예루살렘의 형제들은 그를 기꺼이 환영하였습니다.

그러나 예루살렘 교회의 지도자들, 특히 야고보와 장로들은 바울의 방문으로 인해 난감한 상황에 처하게 되었습니다. 많은 유대인들이 바울을 오해하고 적대시하고 있었기 때문입니다.

그들은 바울이 이방 지역에서 유대인들에게 율법을 버리라고 가르친다고 생각하고 있었기 때문에, 바울을 적대하는 분위기가 예루살렘 전체에 퍼져 있었습니다.

이에 예루살렘의 지도자들은 바울에게 한 가지 제안을 하였습니다.

서원을 한 네 사람과 함께 성전에 가서 결례를 행하고, 그들의 머리를 깎는 비용을 대신 지불하여 바울이 여전히 율법을 존중하고 있다는 것을 보여주자는 것이었습니다.

이 서원은 나실인의 서원으로, 포도주와 독주를 마시지 않고, 시체를 멀리하며, 머리를 깎지 않는 등의 구별된 생활을 하는 것을 의미합니다.

바울이 이 서원자들과 함께 결례를 행함으로써 유대인들이 바울에 대한 오해를 풀고, 그에 대한 반감을 누그러뜨릴 수 있을 것이라 생각했습니다.

바울은 이러한 제안을 받아들였습니다. 바울은 본질적인 진리와 관계없는 일에서는 양보할 줄 알았으며,

그리스도의 복음을 가리는 걸림돌을 제거하기 위해 기꺼이 이방인들과 유대인들 사이의 갈등을 완화하려 했습니다.

그는 자신의 선교 사역에서 하나님의 뜻을 이루기 위해 고난을 마다하지 않았으며, 심지어는 율법의 관습에 따른 행동을 하면서까지 평화를 이루고자 했던 것입니다.

이는 고린도전서 9장 22절에서 바울이 고백한 "약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이라"는 말씀과도 연결됩니다.

26 바울이 이 사람들을 데리고 이튿날 그들과 함께 결례를 행하고 성전에 들어가서 각 사람을 위하여 제사 드릴 때까지의 결례 기간이 만기된 것을 신고하니라

바울은 다음날 나실인 서약을 한 네 사람과 함께 성전에 들어가 결례를 행하고, 이들이 희생 제사를 드리는 날짜를 성전 당국에 알렸습니다.

그는 자신의 편에서 전혀 문제가 되지 않는 행동을 통해 유대인들과의 화해를 도모하고자 했습니다.

그러나 이러한 바울의 행동은 예루살렘 내에서 그를 보호하려는 의도가 있음에도 불구하고, 결과적으로 큰 위기에 처하게 만들었습니다.

예루살렘 교회 지도자들의 권면과 바울의 순종에도 불구하고, 유대인들의 적대적인 반응은 바울에게 큰 어려움을 가져왔습니다.

이 사건은 우리에게 중요한 교훈을 줍니다. 하나님의 일꾼으로서 우리는 항상 신중하게 행동해야 하며, 복음을 전하는 일에 있어 상황을 잘 분별하고, 하나님의 뜻을 구하며 나아가야 합니다.

바울은 모든 사람을 구원하기 위해 모든 사람의 종이 되었지만, 그의 결단에도 불구하고 어려움을 겪게 된 것은 인간의 판단이 때때로 잘못될 수 있다는 것을 보여줍니다.

27 그 이레가 거의 차매 아시아로부터 온 유대인들이 성전에서 바울을 보고 모든 무리를 충동하여 그를 붙들고

28 외치되 이스라엘 사람들아 도우라 이 사람은 각처에서 우리 백성과 율법과 이 곳을 비방하여 모든 사람을 가르치는 그 자인데 또 헬라인을 데리고 성전에 들어가서 이 거룩한 곳을 더럽혔다 하니

바울이 성전에서 결례를 행하고 있을 때, 아시아에서 온 유대인들이 그를 보고 소란을 일으키기 시작했습니다.

그들은 바울이 이방인을 성전에 데리고 들어와 거룩한 곳을 더럽혔다고 주장하며 바울을 붙잡아 폭력을 가했습니다.

이스라엘 남자들이 모여 있는 이곳에는 이방인들이 결코 들어올 수 없었습니다.

이방인들은 이방인의 뜰에만 들어갈 수 있는데 그들이 바울의 인도로 이곳에 들어왔다는 사실은 실로 엄청난 문제가 아닐 수 없었습니다. 그러나 이 모든 것은 가짓 소문이었습니다.

29 이는 그들이 전에 에베소 사람 드로비모가 바울과 함께 시내에 있음을 보고 바울이 그를 성전에 데리고 들어간 줄로 생각함이러라

30 온 성이 소동하여 백성이 달려와 모여 바울을 잡아 성전 밖으로 끌고 나가니 문들이 곧 닫히더라

유대인들이 바울에 대해 퍼뜨린 소문으로 인해 온 성이 소동하게 되었고, 분노한 백성들은 바울을 잡아 성전 밖으로 끌고 나갔습니다. 그 순간 성전의 문들이 곧바로 닫혔습니다(30절).

이는 이방인들이 성전의 경계를 넘어 거룩한 성전을 더럽히는 것을 막기 위함이었습니다.

바울은 유대인들의 마음을 얻기 위해 최선을 다했지만, 그들은 여전히 바울에 대한 증오를 거두지 않았습니다. 그들의 마음속 오해와 거짓은 바울에 대한 혐오로 나타났습니다.

아이러니하게도 바울은 이전에 유대인으로서 그리스도인들을 박해했던 사람이었는데, 이제는 그리스도인으로서 유대인들에 의해 박해를 받고 있는 것입니다.

이 장면은 과거에 유대인들이 예수님을 잡으려고 했던 순간을 떠올리게 합니다(눅 22:54). 당시의 예수님처럼, 바울 또한 불의한 오해와 증오 속에서 고난을 당하고 있었습니다.

예수님을 배척했던 예루살렘이 이제는 하나님의 사도인 바울마저도 배척함으로써, 그들은 결국 하나님의 구원의 손길을 스스로 거부하고 말았던 것입니다.

21:31 그들이 그를 죽이려 할 때에 온 예루살렘이 요란하다는 소문이 군대의 천부장에게 들리매

21:32 그가 급히 군인들과 백부장들을 거느리고 달려 내려가니 그들이 천부장과 군인들을 보고 바울 치기를 그치는지라

무리가 바울을 죽이려 할 때 온 예루살렘이 요란하다는 소식이 로마 군대의 "천부장"에게 전해졌습니다.

이 천부장은 약 600명의 군인을 지휘하는 장교로, 이후 그의 이름이 "글라우디오 루시아"로 밝혀집니다(참고. 23:26). 이 천부장은 앞으로 이어질 사건들에서 매우 중요한 역할을 맡게 됩니다.

천부장은 유대의 명절과 같은 시기에는 만일의 사태에 대비해 더 많은 군인들이 경계를 강화하고 있었고, 천부장은 이러한 소요가 일어날 경우 즉각 출동하여 진압할 책임을 맡고 있었습니다.

천부장이 소식을 듣고 군인들과 백부장들을 이끌고 급히 내려가자, 바울을 치고 있던 무리들이 천부장과 군인들을 보고 공격을 멈추었습니다.

이는 하나님의 섭리 속에서 바울이 극적인 순간에 구출되는 모습이며, 하나님께서 그의 사명을 계속 이루어 가실 수 있도록 보호하시는 것을 보여줍니다.

바울은 성전에서 유대인들에게 붙잡혀 폭력적인 구타를 당하게 됩니다.

이 사건은 마치 예수님께서 붙잡히시던 그 순간을 연상케 하며, 바울 역시 예수님을 따르는 길에서 고난을 면치 못하였습니다.

이러한 상황 속에서도 하나님께서는 로마 군대의 천부장을 통해 바울을 보호하시고, 그의 사명이 계속 이어질 수 있도록 역사하셨습니다.

오늘 우리는 이러한 바울의 모습에서 무엇을 배울 수 있을까요?

그가 보여준 하나님의 뜻에 대한 확고한 신뢰와 헌신, 그리고 고난 가운데에서도 결코 물러서지 않는 신앙의 자세를 본받고자 합니다.

우리의 삶에도 어려움과 오해가 찾아올 때가 있습니다. 그때 바울처럼 하나님의 뜻을 붙잡고 나아갈 수 있는 믿음의 용기를 가지길 소망합니다.

21:33 이에 천부장이 가까이 가서 바울을 잡아 두 쇠사슬로 결박하라 명하고 그가 누구이며 그가 무슨 일을 하였느냐 물으니

21:34 무리 가운데서 어떤 이는 이런 말로, 어떤 이는 저런 말로 소리 치거늘 천부장이 소동으로 말미암아 진상을 알 수 없어 그를 영내로 데려가라 명하니라

21:35 바울이 층대에 이를 때에 무리의 폭행으로 말미암아 군사들에게 들려가니 21:36 이는 백성의 무리가 그를 없이하자고 외치며 따라 감이러라

천부장은 바울이 성전에서 붙잡혀 폭행당하고 있는 상황을 보고 즉각 군대를 보내 바울을 두 쇠사슬로 결박하게 했습니다.

천부장은 바울의 신분과 그가 무슨 일을 했는지 묻지만, 무리들은 저마다 다른 말을 외치며 소란을 일으킵니다. 결국, 진상을 알 수 없게 된 천부장은 바울을 안전하게 영내로 데려가도록 명령하게 됩니다.

그러나 바울이 층대에 이를 때조차 무리들은 그를 향해 폭력을 가하며, 그를 없애 버리라고 외칩니다.

이 모습은 우리로 하여금 예수님께서 십자가를 지실 때 무리들이 "그를 십자가에 못 박으라"라고 외쳤던 그 장면을 떠오르게 합니다. 바울은 예수님과 같은 길을 걷고 있었던 것입니다.

그가 고난을 받으며 겪었던 이 모든 일은, 단순히 개인적인 시련이 아니라, 그리스도를 따르는 자로서의 고난과 희생을 상징하고 있습니다.

우리가 이 장면을 통해 기억해야 할 것은, 바울이 결코 자기 자신의 영광을 위해 이 길을 걷지 않았다는 것입니다.

그는 오직 하나님의 부르심에 응답하여, 그리스도의 이름을 높이고자 고난의 길을 선택한 것입니다.

오늘날 우리도 이러한 바울의 모습을 본받아, 신앙의 길에서 어려움과 시련을 만나더라도 하나님의 뜻을 따라 끝까지 걸어가는 믿음을 갖기를 소망합니다.

[교훈과 적용]

1. 율법주의의 위험성 : 바울이 예루살렘에서 박해를 받은 이유는 그가 전한 복음이 유대주의자들이 가지고 있던 율법주의적 구원관과 충돌했기 때문입니다.

그들은 예수 그리스도의 구원의 충분함을 믿지 않고 율법을 지켜야만 구원이 완성된다고 주장했습니다.

오늘날에도 이와 같이 그리스도의 구속을 충분히 신뢰하지 않는 잘못된 가르침들이 교회 안에 있을 수 있습니다.

우리는 바른 복음을 전하고, 성도들이 이러한 위험한 사상에 흔들리지 않도록 교육해야 합니다.

2. 본질과 비본질을 구분하는 유연함: 바울은 유대인들의 마음을 얻기 위해 나실인 서원에 동참하며 그들의 관습을 존중했습니다.

그는 복음을 전하는 과정에서 본질적이지 않은 부분에서는 유연한 자세를 취했으며, 불필요한 충돌을 피하려 했습니다.

우리도 복음을 전파하는 과정에서 진리 문제 아닌 것들을 두고 다투지 않도록 주의해야 합니다. 상대방의 문화와 전통을 존중하며, 그들이 예수 그리스도를 더 잘 받아들일 수 있도록 돕는 것이 중요합니다.

3. 하나님의 보호하심을 신뢰함: 바울이 예루살렘에서 죽음의 위기에 처했을 때, 하나님께서는 천부장이라는 예기치 않은 사람을 통해 바울을 구해주셨습니다.

이처럼 하나님은 우리가 예상치 못한 방법으로 우리의 길을 인도하시고 보호하십니다.

우리의 상황이 아무리 어려워 보여도, 하나님은 그분의 계획에 따라 우리를 보호하심을 믿고 두려움 없이 하나님의 사명을 감당해야 합니다.