A verdade cristã sendo atacada
Carta aos Filipenses • Sermon • Submitted • Presented
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Introdução
Introdução
Paulo escreveu essa carta para a igreja de Filipos quando estava preso na cidade de Roma, essa é a prisão domiciliar do apóstolo Paulo onde permaneceu por dois anos. A carta aos Filipenses foi escrita por volta de 61 d.C.
Paulo escreveu essa carta com três propósitos:
1. Para expressar a sua gratidão à igreja, porque a igreja de Filipos enviou Epafrodito até Roma para entregar a oferta financeira ao apóstolo Paulo.
2. Para relatar o motivo de enviar Epafrodito de volta à cidade de Filipos.
3. Paulo escreveu para exortar a igreja sobre alguns aspectos da vida cristã:
A unidade
A humildade
A alegria
Os falsos ensinos
Resolução de conflitos
E dentre outros assuntos que vão surgindo ao longo da carta.
Ideia Central
Ideia Central
A igreja deve voltar os seus olhos para a verdade de Deus e ficar atenta com os falsos mestres.
Transição
Transição
Veremos três aspectos fundamentais sobre a verdade cristã.
Desenvolvimento
Desenvolvimento
1° A alegria está em Cristo (v. 1 a)
1° A alegria está em Cristo (v. 1 a)
Paulo diz a respeito de um tema que faz parte da verdade da fé cristã, que é a alegria. A carta aos Filipenses é conhecida como a “carta da alegria”, visto que, o apóstolo trata desse assunto ao longo da carta. Veremos duas verdades sobre a alegria:
1ª A alegria é uma ordem de Deus (v. 1)
1ª A alegria é uma ordem de Deus (v. 1)
1 Finalmente, meus irmãos, alegrem-se no Senhor!
Paulo está fazendo uma transição do capítulo 2 para o capítulo 3, ou seja, antes de introduzir o novo assunto, ele traz uma ordem: “Alegrai-vos” (ARA). Mas qual é a fonte dessa alegria? É na Pessoa de Cristo Jesus, isso significa que os cristãos devem pautar a sua alegria não nas circunstâncias da vida, mas no Senhor.
O ato de se alegrar no Senhor deve fazer parte da vida dos cristãos, porque a alegria demonstra o prazer, a felicidade, o gozo e o júbilo, mas para isso o cristão deve aprofundar o seu relacionamento com Cristo.
10 E Neemias acrescentou: “Podem sair, e comam e bebam do melhor que tiverem, e repartam com os que nada têm preparado. Este dia é consagrado ao nosso Senhor. Não se entristeçam, porque a alegria do Senhor os fortalecerá”.
2ª A alegria nos capacita a vencer as circunstâncias ruins (v. 1)
2ª A alegria nos capacita a vencer as circunstâncias ruins (v. 1)
1 Finalmente, meus irmãos, alegrem-se no Senhor!
A alegria é fruto de um relacionamento profundo com Cristo, isso quer dizer que diante das circunstâncias desafiadoras só é possível se alegrar no Senhor, quando a alegria está voltada na Pessoa de Cristo e não nas circunstâncias. Porque a alegria é um sentimento de felicidade e o ser humano se alegra quando coisas boas acontecem, e quando ocorre as coisas ruins ele passa a reclamar, então, o homem carnal não consegue ver as coisas ruins como algo bom, por isso só possível se alegrar em todas as circunstâncias quando a alegria está em Cristo.
28 Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito. 29 Pois aqueles que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
O homem não irá enxergar que as coisas ruins pode moldar o seu caráter a imagem de Cristo.
2° Os falsos mestres distorcem a verdade (v. 1b - 2)
2° Os falsos mestres distorcem a verdade (v. 1b - 2)
Paulo traz uma advertência muito séria para a igreja de Filipos, que é sobre os falsos mestres que atacam a verdade do evangelho. O apóstolo não está trazendo um novo ensino, mas reafirmando o que já havia ensinado, porque há uma necessidade da igreja ouvir sempre a verdade que está na palavra de Deus. Veremos três considerações que Paulo destaca:
1ª A repetição faz parte do ensino (v. 1 b)
1ª A repetição faz parte do ensino (v. 1 b)
1 Escrever-lhes de novo as mesmas coisas não é cansativo para mim e é uma segurança para vocês.
Paulo não estava ensinando nada novo para os irmãos, visto que, ele já havia ensinado a respeito do grupo de pessoas que estava se opondo ao apóstolo Paulo.
15 É verdade que alguns pregam Cristo por inveja e rivalidade, mas outros o fazem de boa vontade. 16 Estes o fazem por amor, sabendo que aqui me encontro para a defesa do evangelho. 17 Aqueles pregam Cristo por ambição egoísta, sem sinceridade, pensando que me podem causar sofrimento enquanto estou preso.
Então, a igreja já tinha conhecimento a respeito desse assunto, mas Paulo está reafirmando algumas verdades. Ele diz que o ato de repetir os seus ensinamentos não é “cansativo”, porque a igreja necessita de ouvir sempre as verdades do evangelho, porque isso é uma segurança, isto é, algo que irá proteger a igreja.
E nesse contexto, o apóstolo deseja ensinar novamente a respeito dos falsos mestres judaizantes que estavam dentro da igreja, para que o povo ficasse vigilantes contra os falsos ensinos.
2ª A necessidade de cuidar com os falsos mestres (v. 2)
2ª A necessidade de cuidar com os falsos mestres (v. 2)
2 Cuidado com os “cães”, cuidado com esses que praticam o mal, cuidado com a falsa circuncisão!
Os cristãos precisam estar atentos contra os falsos mestres. Paulo traz uma ordem de Deus para a igreja: “Cuidado” ou “Acautelai-vos”. Essa palavra significa “perceber pela visão”, a ênfase da palavra traz um significado forte e esse significado está relacionado com o “vigiar cuidadosamente”, mantendo os olhos bem abertos.
Paulo alerta a igreja sobre os falsos mestres, para que eles fiquem atentos, pois essas pessoas atacam a verdade do evangelho, levando as pessoas ao engano.
O apóstolo Paulo tinha o hábito de alertar as igrejas sobre os falsos mestres, por exemplo, antes de sair de Éfeso alertou sobre os falsos mestres:
28 Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo os colocou como bispos, para pastorearem a igreja de Deus, que ele comprou com o seu próprio sangue. 29 Sei que, depois da minha partida, lobos ferozes penetrarão no meio de vocês e não pouparão o rebanho. 30 E dentre vocês mesmos se levantarão homens que torcerão a verdade, a fim de atrair os discípulos. 31 Por isso, vigiem! Lembrem-se de que durante três anos jamais cessei de advertir cada um de vocês disso, noite e dia, com lágrimas.
Paulo alertou Timóteo que muitos iriam seguir os falsos mestres:
1 O Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns abandonarão a fé e seguirão espíritos enganadores e doutrinas de demônios. 2 Tais ensinamentos vêm de homens hipócritas e mentirosos, que têm a consciência cauterizada
3ª Identificar os falsos mestres (v. 2)
3ª Identificar os falsos mestres (v. 2)
2 Cuidado com os “cães”, cuidado com esses que praticam o mal, cuidado com a falsa circuncisão!
Paulo identifica os falsos mestres de três formas. Em primeiro lugar como “cães”, porque no primeiro século os cães percorriam as ruas e catadores de lixos. Desse modo, os cães eram vistos como imundos para os judeus, eles se referiam ao gentios como imundos e cães. Paulo usa essa expressão para descrever o caráter pecaminoso dos judaizantes, os quais eram maldosos e atacavam a doutrina do evangelho, focando nas obras e não na graça de Cristo.
Em segundo lugar como os “maus obreiros” ou os que “praticam o mal”. Paulo diz isso porque os judeus se orgulhavam de praticar a “justiça”, porém, as obras deles eram más.
Em terceiro lugar como a “falsa circuncisão”, o povo judeu se achava superior aos outros, visto que eram circuncidados ao oito dia de nascimento. Eles trocavam a graça de Deus por um ritual físico.
9 “De sua parte”, disse Deus a Abraão, “guarde a minha aliança, tanto você como os seus futuros descendentes. 10 Esta é a minha aliança com você e com os seus descendentes, aliança que terá que ser guardada: Todos os do sexo masculino entre vocês serão circuncidados na carne. 11 Terão que fazer essa marca, que será o sinal da aliança entre mim e vocês. 12 Da sua geração em diante, todo menino de oito dias de idade entre vocês terá que ser circuncidado, tanto os nascidos em sua casa quanto os que forem comprados de estrangeiros e que não forem descendentes de vocês.
A circuncisão fazia parte da lei cerimonial, ela era aplicada apenas ao Antigo Testamento para Israel, porém, essa lei já cessou. Em Atos 15 no concílio de Jerusalém, os judeus queriam que os gentios fossem circuncidados para serem salvos, mas alguns foram contra essa decisão.
1 Alguns homens desceram da Judéia para Antioquia e passaram a ensinar aos irmãos: “Se vocês não forem circuncidados conforme o costume ensinado por Moisés, não poderão ser salvos”. 2 Isso levou Paulo e Barnabé a uma grande contenda e discussão com eles. Assim, Paulo e Barnabé foram designados, junto com outros, para irem a Jerusalém tratar dessa questão com os apóstolos e com os presbíteros.
8 Deus, que conhece os corações, demonstrou que os aceitou, dando-lhes o Espírito Santo, como antes nos tinha concedido. 9 Ele não fez distinção alguma entre nós e eles, visto que purificou os seus corações pela fé. 10 Então, por que agora vocês estão querendo tentar a Deus, pondo sobre os discípulos um jugo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar? 11 De modo nenhum! Cremos que somos salvos pela graça de nosso Senhor Jesus, assim como eles também”.
Paulo deixou claro para os Gálatas que ninguém é declarado justo pela obediência a lei.
10 Já os que se apóiam na prática da Lei estão debaixo de maldição, pois está escrito: “Maldito todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da Lei”. 11 É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela Lei, pois “o justo viverá pela fé”. 12 A Lei não é baseada na fé; ao contrário, “quem praticar estas coisas, por elas viverá”. 13 Cristo nos redimiu da maldição da Lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: “Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro”. 14 Isso para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé.
6 Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor.
3° O povo de Deus é identificado (v. 3)
3° O povo de Deus é identificado (v. 3)
Paulo fez a descrição dos falsos mestres e o que eles estavam ensinando que a salvação é pela circuncisão na carne e não pela graça de Deus. Agora Paulo apresenta a identificação do povo de Deus, ou seja, quem são os cristãos. Diante disso, veremos quatro maneiras que Paulo descreve o povo de Deus:
1ª O povo de Deus possui a verdadeira circuncisão (v. 3)
1ª O povo de Deus possui a verdadeira circuncisão (v. 3)
3 Pois nós é que somos a circuncisão,
Paulo afirma que o povo de Deus, os cristãos que são a verdadeira circuncisão, porque ela acontece no coração e não na parte física.
28 Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física. 29 Não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é a operada no coração, pelo Espírito, e não pela Lei escrita. Para estes o louvor não provém dos homens, mas de Deus.
Os cristãos é marcado por uma transformação espiritual e não por um ritual feito exteriormente.
2ª O povo de Deus adora pelo Espírito (v. 3)
2ª O povo de Deus adora pelo Espírito (v. 3)
3 nós que adoramos pelo Espírito de Deus,
Os cristãos são os adoradores do Senhor, o ato de adoração acontece por meio da ação do Espírito Santo. A adoração deve ser feita em espírito e em verdade.
23 No entanto, está chegando a hora, e de fato já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. São estes os adoradores que o Pai procura. 24 Deus é espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade”.
A adoração ao Senhor não deve está focada no local, como por exemplo, no templo, mas em todos os lugares, isso quer dizer que onde nós estivermos devemos adorar ao Senhor, pois adoração é entregar a vida por inteiro a Cristo e dizer: “A minha vida é sua Senhor”.
3ª O povo de Deus se gloria em Cristo (v. 3)
3ª O povo de Deus se gloria em Cristo (v. 3)
3 nós que nos gloriamos em Cristo Jesus
A expressão “gloriar” significa “alardear verbalmente”, ou seja, render tudo ao que Cristo é. Se gloriar no Senhor também é ter prazer no Senhor, se deleitar no Senhor, apreciar os grandes feitos do Senhor e não ter prazer em ritos religiosos, mas em Cristo.
4ª O povo de Deus não confia na carne (v. 3)
4ª O povo de Deus não confia na carne (v. 3)
3 e não temos confiança alguma na carne,
O povo judeu confiava na carne e nos ritos religiosos, crendo que esses rituais iriam salvá-los, mas os cristãos confiam no Senhor e não em si mesmo, pois as suas vidas estão centradas em Cristo.
Conclusão
Conclusão
Para concluir, a verdade cristã está sendo atacada constantemente, por isso a igreja precisa voltar os olhos para Cristo e para a Palavra de Deus, a fim de não ser enganada pelos falsos mestres. Na época os judeus estavam defendendo rituais da lei, por exemplo, a circuncisão, mas a Palavra de Deus afirma que isso já cessou e que estamos debaixo de uma nova aliança.
Os cristãos devem ter o seu prazer em Cristo e se alegrar em Cristo, independente das circunstâncias ruins. A igreja estava passando por esses ataques, porém, o apóstolo Paulo mostra que a igreja é o povo de Deus e adoradores do Senhor. Então, Paulo diz para eles se alegrarem no Senhor e ficarem atentos.
Aplicação
Aplicação
Busque ter prazer no Senhor e não nas circunstâncias ruins que você enfrenta.
Fique alerta com os falsos mestres, pois eles desejam destruir o povo de Deus.
Adore ao Senhor em todos os momentos.
