Sem título Sermão (7)

Sendo Cristão Além do Tempo  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 7 views
Notes
Transcript

Transcendendo o Tempo

Uma carta escrita para encorajar os cristãos dispersos a manterem a esperança enquanto sofriam.
Tema. Esperança em Meio ao Sofrimento
Resumo. Primeiro Pedro desafia os crentes a perseverar na fé assim como Jesus fez, apesar do sofrimento extremo, e a confiar que Deus cuidará deles durante seu tempo como exilados e peregrinos em uma terra que não é sua.
Propósito. Demonstrar por meio da experiência de Jesus que Deus é fiel e digno de confiança contínua, apesar das provações e dificuldades
Mensagem. A esperança se encontra em Cristo, que fortalece e mantém aqueles que nele confiam.
Usando muitas citações e alusões do AT, Pedro continua a incentivar seus leitores em sua conduta cristã. Os cristãos devem responder à ação salvadora de Deus em Jesus com um comportamento que O honre - eles devem agir como se fossem de fato Seu povo e representantes.
1. Deixando o Passado (v. 1-3)
2:1 livrando-se de toda malícia Os escritores do Novo Testamento frequentemente utilizam listas de vícios para denunciar certos tipos de comportamento e atividades (por exemplo, Mt 15:19; Rm 1:29-31; 1Co 6:9-10; Gl 5:19-21).
Queridos irmãos! Se queremos viver além do tempo precisamos rejeitar a velha vida com seus desejos e nos apropriarmos da nova vida em Cristo e para isso precisamos nos alinhar a Cristo.
- Aninhar-se a Cristo
2. Construindo sobre a Rocha (v. 4-8)
- Cristo como pedra angular
É oferecido agora um fundamento teológico baseado mais uma vez na pessoa de Cristo para descrever a natureza da igreja, usando a figura de uma casa de pedras vivas, edificada sobre a rocha que é Cristo. Em 2.6, Pedro cita Isaías 28.1, e depois, em 2.7, cita Salmos 118.22 e Isaías 8.14, passagens que Cristo mesmo citou ao estabelecer sua autoridade diante da resistência de seus críticos (Mc 12.10–11). O que essas citações comunicam vigorosamente é que Deus escolheu Jesus Cristo, e essa deve ser a base da própria escolha dos crentes que querem viver para a glória de Deus.
Isso faz do seguidor de Cristo um povo de sacerdotes que cumpre seu ministério oferecendo sacrifícios agradáveis a Deus.
- Crentes como pedras vivas
Quando chegarmos a Cristo nos tornamos pedras vivas pois o propósito de Cristo é fazer as pedras vivas. (Ef. 2.1) para compartilhar da natureza e das propriedades que se encontra nEle a grande Pedra viva.
3. Viver para a Eternidade (v. 9-12)
- Chamados para proclamar a Deus
Para descrever o novo povo de Deus formado pelos renascidos em Cristo, Pedro utiliza linguagem extraída de duas passagens do AT. Isaías 43.20–21 é uma referência à ação do Deus que escolhe seu povo, e em Êxodo 19.5–6 Deus comissiona esse povo escolhido. Temos aqui uma rica descrição da natureza do povo de Deus como família consciente de sua eleição, sacerdotes que ministram uns aos outros, uma nação que vive em santidade, um povo consciente de sua dignidade, em vista do custo de seu resgate de uma vida sem sentido e propósito. O versículo 2.10 reforça a novidade da formação de seu povo. São notas que apontam para o ser do povo de Deus e que culminam em seu fazer missionário: o anúncio da boa notícia de Deus. Assim, a presença distintiva da comunidade precede o anúncio do evangelho, tornando-o convincente e chamativo.
- Povo escolhido e sacerdócio real
4. Permanecendo Firme (v. 13-17)
- Submissão às autoridades
Os governos humanos são instituídos por Deus (Rm 13:1) e os governantes são servos de Deus (Rm 13:4). Mesmo que rejeitem a fé cristã, são, oficialmente, homens de Deus. Ainda que sejam ditadores e tiranos, seu regime é melhor do que não ter nenhuma ordem. A ausência total de governo é anarquia, uma condição na qual nenhuma sociedade é capaz de sobreviver. Qualquer governo, portanto, é melhor do que a ausência total de governo. A ordem é melhor do que o caos. Os cristãos devem se sujeitar a toda instituição humana por causa do Senhor. Essa atitude será agradável a Deus e cumprirá sua vontade. As instruções são válidas não obstante quem ocupa o cargo mais alto de governo. Ainda que Nero esteja no palácio imperial, a exortação geral é para que os cristãos se sujeitem a ele.
- Testemunhar a fé
2:16 Devemos agir como indivíduos livres. Não somos escravos das autoridades civis. Não precisamos viver em servidão ou terror. Somos homens e mulheres libertos que pertencem ao Senhor.
Se vivermos como servos de Deus, nossa relação com as autoridades governamentais será equilibrada. Agiremos à luz da presença de Deus, seremos obedientes a ele em todas as coisas e faremos tudo para sua glória. O cristão que vive como servo do Senhor é um cidadão exemplar. Infelizmente, a maioria dos governos não se dá conta de quanto deve a cristãos que creem nas Escrituras e obedecem aos seus preceitos.
2:17 Nenhum relacionamento pode ser deixado de fora do âmbito da responsabilidade cristã. Assim, com quatro injunções curtas Pedro abrange todas as relações humanas.
Tratai todos com honra. Nem sempre é possível honrar suas palavras ou seu comportamento, mas podemos lembrar que cada vida tem valor inestimável. Podemos reconhecer que cada pessoa é criada à imagem e semelhança de Deus. Não devemos esquecer que o Senhor Jesus derramou seu sangue e morreu até pelo mais indigno dos seres humanos.
Amai os irmãos. Devemos amar todas as pessoas, mas, em particular, os membros de nossa família espiritual. Como o amor de Deus por nós, o amor fraternal é imerecido, não busca recompensa e é mais forte que a morte.
Temei a Deus. Temer a Deus significa reverenciá-lo como Senhor supremo e procurar glorificá-lo em todas as coisas. Inclui a preocupação em agradá-lo e em representá-lo fielmente diante dos homens.
Honrai o rei. Pedro volta a falar dos governantes humanos. Devemos respeitá-los como oficiais nomeados por Deus para manter a ordem na sociedade. Isso significa que devemos pagar “a todos o que lhes é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a quem honra, honra” (Rm 13:7). Em termos gerais, o cristão pode se sujeitar a qualquer forma de governo. A insubordinação só é justificada quando o que está em jogo é a lealdade ou obediência ao Senhor Jesus Cristo.
Related Media
See more
Related Sermons
See more
Earn an accredited degree from Redemption Seminary with Logos.