TITO 3: 3-7 | La obra divina de Salvación (PARTE 3)

PH: “3 recordatorios de la obra salvadora de Dios en tu vida con el fin de responder piadosamente ante los incrédulos”

I. Recuerda tu condición pasada (v. 3)

II. Recuerda tu redención divina (v. 4-6)

III. Recuerda tu nueva posición (v. 7)

Introducción

Ilustración: La historia de Mephiboset

En el Antiguo Testamento, hay una historia, es la historia de Mephiboset, el hijo de Jonatán y nieto del rey Saúl.

A Mephiboset le sucede un accidente y quedó lisiado de ambos pies, una condición que lo hacía especialmente vulnerable y sin esperanza de aspirar a una posición honorable en la sociedad de su tiempo. Vivía en Lodebar, un lugar desolado y olvidado, reflejando su condición de desesperanza y aislamiento.

La palabra "Lodebar" en hebreo significa "sin pasto" o "sin fruto". Se refiere a un lugar desolado y árido, simbolizando la condición de desesperanza y falta de provisión.

Pero un día, el rey David, por amor a su amigo Jonatán, decidió mostrar misericordia a Mephiboset. David envió a buscarlo y lo trajo a su palacio. En lugar de castigar o despreciar a Mephiboset, David lo restauró, le devolvió las tierras que pertenecían a su abuelo Saúl y, lo más significativo, le dio un lugar de honor en la mesa del rey, tratándolo como uno de sus propios hijos.

Tensión:

Esta historia es una poderosa ilustración de lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. Al igual que Mephiboset, nosotros estábamos espiritualmente lisiados y sin esperanza, viviendo en la "Lodebar" de nuestras vidas, separados de Dios. Pero Dios, en su misericordia, nos buscó y nos trajo a su presencia. Nos justificó, nos adoptó como sus hijos y nos dio una posición de honor como herederos de su reino.

Esto es el resultado de la gran obra divina de salvación, que comenzó con nuestra condición pasada, se realizó en nuestra redención y culmina en nuestra nueva posición como hijos de Dios.

Y eso es lo que dice Tito 3: 3-7

Lectura

Tito 3:3–7 RVR60

3 Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros. 4 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, 5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, 6 el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, 7 para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.

Oración

Hoy vamos a continurar reflexionando sobre la maravillosa obra de salvación de Cristo en nuestras vidas, utilizando el pasaje de Tito 3:3-7.

Desgloce del parrafo:

v. 1-2 El recordatorio de una conducta ejemplar

v. 3-7 La razón de una conducta ejemplar

v. 8 La reafirmación de una conducta ejemplar

Título: La obra divina de Salvación

Este texto Cristo nos enseña: “3 recordatorios de la obra salvadora de Dios en tu vida con el fin de responder piadosamente ante los incrédulos”

I. Recuerda tu condición pasada (v. 3)

II. Recuerda tu redención divina (v. 4-6)

III. Recuerda tu nueva posición (v. 7)

Tito 3:1-2

Estos versículos introducen el capítulo enfocándose en la conducta cristiana dentro de la sociedad. Pablo exhorta a los creyentes a someterse a las autoridades, ser obedientes y estar preparados para toda buena obra. Además, deben evitar la calumnia, ser amables y mostrar verdadera humildad con todos los hombres. Este llamado a una conducta ética establece el fundamento para el recordatorio de su estado previo al conocimiento de Cristo y la transformación que se detalla en los versículos siguientes.

Repaso PRIMER RECORDATORIO

Dios nos exhorta que recordemos la obra de Cristo en nuestras vidas, porque eso es el fundamento y la base de una vida piadosa que se traduce en buenas obras. Y como dijimos anteriormente hay un enfasís en las buenas obras y la conducta ejemplar o conducta piadosa, “buenas obras” es una frase que Pablo repite muchas veces en esta carta.

En este primer recordatorio vimos:

I. Recuerda tu condición pasada (v. 3)

7 características de una vida sin Cristo

1. Éramos insensatos

2. Éramos rebeldes

3. Éramos extraviados

3. Éramos esclavos del pecado

5. Éramos malos y envidiosos

6. Éramos aborrecibles

7. Éramos odiadores

Recordar quiénes éramos sin Cristo nos ayuda a mantenernos humildes y agradecidos. Nos muestra la necesidad continua de la gracia de Dios y nos motiva a compadecernos de aquellos que aún no conocen a Cristo. Nos invita a ser testigos fieles de su amor y a no juzgar a otros por sus fallas, sabiendo que nosotros también fuimos rescatados de una vida sin propósito y sin esperanza.

Repaso SEGUNDO RECORDATORIO

II. Recuerda tu redención divina (v. 4-6)

En Tito 3:4-6, Pablo presenta la intervención divina en medio de nuestra condición desesperada. La bondad y el amor de Dios nuestro Salvador se manifestaron no por obras de justicia que hubiéramos hecho, sino por su misericordia. Nos salvó mediante el lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo, quien fue derramado abundantemente sobre nosotros por Jesucristo nuestro Salvador. Aquí, Pablo enfatiza la gracia de Dios y su obra redentora que transforma nuestra vida completamente, no basada en nuestros méritos, sino en su misericordia y amor.

En términos simples, la redención es el proceso mediante el cual Dios nos salva y nos restaura a una relación correcta con Él, dándonos una nueva vida y una nueva identidad como sus hijos.

Vimos como la salvación es una obra trinitaria:

1. Dios Padre como el origen de la salvación (v. 4-5a)

2. Dios Espíritu Santo como el agente de la salvación (v. 5b-6a)

3. Dios Hijo como el medio de la salvación (v. 6b)

La pregunta es ¿Por qué nos salvó Dios?

Por su Bondad

Por su amor

Por su misericordia

A través del Espiritu Santo

Por medio de Jesucristo

En la salvación vemos desplegados los atributos de Dios nuestro Salvador

v. 7, añade otro - Por su gracia

Estos dos puntos preparan el terreno para la comprensión de la realidad de nuestra nueva posición en Cristo, la cual exploraremos en el tercer recordatorio del sermón.

3. Recuerda tu nueva posición (v. 7)

En Tito 3:7, Pablo nos revela el propósito final de nuestra salvación.

El resultado de esta obra es que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.

Ilustración: un investigador

Imagina a un investigador que ha dedicado años de su vida a estudiar un complejo rompecabezas científico. Ha analizado datos, realizado experimentos y revisado innumerables teorías. A lo largo de su investigación, cada pieza del rompecabezas se va encajando perfectamente, llevando a una conclusión clara y contundente. Después de mucho esfuerzo, el investigador llega a la inevitable conclusión de que su hipótesis inicial es correcta: todos los datos y evidencias apuntan indiscutiblemente hacia esta verdad.

Aplicación:

De manera similar, en Tito 3:7, Pablo nos lleva a la conclusión inevitable de la salvación: como resultado de la obra redentora de Cristo, y en base a su justificadión somos hechos herederos. Cada aspecto de la salvación—desde nuestra condición pasada hasta nuestra redención—conduce a esta realidad inevitable y gloriosa: en Cristo, ahora somos herederos de la vida eterna. Así como el investigador no puede negar la verdad que sus estudios han revelado, nosotros tampoco podemos negar la verdad de nuestra nueva posición en Cristo como herederos justificados.

2 realidades de nuestra nueva posición

1. La base de nuestra redención: justificados por su gracia (v. 7a)

2. El resultado de nuestra redención: Herederos de la vida eterna (v. 7b)

1. La base de nuestra redención: justificados por su gracia (v. 7a)

v. 7 - ἵνα

“Para que”

Conclusión: La preposición introduce una cláusula de propósito, indicando el objetivo o resultado de la acción anterior. En Tito 3:7, "para que" conecta la justificación por la gracia con el propósito de que los creyentes lleguen a ser herederos de la esperanza de vida eterna. Esta conexión subraya que la obra de salvación de Dios no solo nos justifica, sino que también nos destina a una herencia eterna. Según MacArthur, el "para que" revela el propósito divino de nuestra justificación: asegurar nuestra adopción como hijos y herederos de Dios (MacArthur, 2014).

“Justificados por su gracia”

Conclusión: La frase destaca la base de nuestra justificación: la gracia de Dios. La preposición "por su" indica el medio o causa instrumental de nuestra justificación, enfatizando que no es por obras humanas, sino únicamente por la gracia inmerecida de Dios. Hendriksen menciona que esta justificación es un acto legal por el cual Dios declara justos a los creyentes, basándose en la obra redentora de Cristo (Hendriksen, 1957). Fee añade que esta gracia es un don soberano de Dios, otorgado libremente y sin mérito de nuestra parte (Fee, 2000).

Romanos 3:24 RVR60

24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,

Romanos 5:1 RVR60

1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;

v. 7 – δικαιωθέντες

"Justificados"

Conclusión personal: La palabra "justificados" que implica ser declarados justos o rectos ante Dios. Esta justificación no se basa en nuestras obras, sino en la gracia de Dios. Según MacArthur, la justificación es un acto judicial de Dios donde Él declara al pecador como justo debido a la obra redentora de Cristo en la cruz (MacArthur, 2014). Barclay añade que esta justificación es un cambio de estado legal ante Dios, no un cambio en la esencia del pecador, destacando la gracia inmerecida de Dios que nos concede esta justificación (Barclay, 2002).

En resumen, "justificados" significa que hemos sido declarados justos ante Dios, no por nuestros méritos, sino por la gracia de Dios a través de la obra redentora de Jesucristo.

2. El resultado de nuestra redención: Herederos de la vida eterna (v. 7b)

v. 7 - κληρονόμοι γενηθῶμεν

“Viniésemos a ser herederos”

Conclusión: El verbo “viniésemos” en la frase señala el acto de llegar a ser, implicando un cambio de estado o condición. Esta frase comunica que, mediante la justificación por gracia, los creyentes son transformados en herederos de Dios. MacArthur explica que este estatus de herederos implica no solo una herencia futura, sino una relación presente con Dios como sus hijos adoptivos (MacArthur, 2014). Wiersbe agrega que ser herederos significa tener una participación segura en las promesas divinas y la vida eterna (Wiersbe, 2007).

Gálatas 3:29 RVR60

29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.

Romanos 8:17 RVR60

17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.

"Herederos"

Conclusión personal: La palabra implica recibir una herencia. En el contexto de Tito 3:7, ser herederos significa que, por la gracia de Dios, somos hechos hijos de Dios y coherederos con Cristo, participando de las promesas y bendiciones divinas. Según Wiersbe, ser herederos implica no solo recibir bendiciones futuras en el cielo, sino también disfrutar de una relación íntima y bendiciones presentes con Dios aquí y ahora (Wiersbe, 2007). Fee subraya que esta herencia es garantizada por el Espíritu Santo, quien es el sello y garantía de nuestra herencia en Cristo (Fee, 2000).

v. 7 - κατὰ

“Conforme”

Conclusión: La preposición introduce la norma o estándar por el cual algo se mide o realiza. En el contexto de Tito 3:7, "conforme" relaciona la esperanza de vida eterna con la medida o norma de la gracia y el propósito de Dios. Según Barclay, esta preposición enfatiza que nuestra esperanza está alineada con el plan y la promesa de Dios, garantizada por su fidelidad (Barclay, 1976).

v. 7 - ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου

“La Esperanza de la vida eterna”

Conclusión: La frase combina la esperanza con la vida eterna, indicando una expectativa confiada de una existencia sin fin en la presencia de Dios. MacArthur señala que esta esperanza es una certeza basada en las promesas inmutables de Dios y la obra redentora de Cristo (MacArthur, 2014). Fee subraya que la esperanza de la vida eterna es un ancla firme para los creyentes, asegurando su futuro glorioso con Dios (Fee, 2000).

v. 7 – ἐλπίδα

"Esperanza"

Conclusión personal: La palabra implica una expectativa confiada o una anticipación segura de algo bueno en el futuro. En el contexto de Tito 3:7, "esperanza" se refiere a la confianza segura que los creyentes tienen la promesa de vida eterna. Según MacArthur, esta esperanza no es una mera posibilidad o deseo, sino una certeza garantizada por la fidelidad de Dios y la obra redentora de Cristo (MacArthur, 2014). Wiersbe explica que esta esperanza es un ancla firme para el alma, que nos da estabilidad y fortaleza en medio de las dificultades presentes (Wiersbe, 2007). Fee también destaca que esta esperanza se fundamenta en las promesas inquebrantables de Dios y está asegurada por el Espíritu Santo, quien es el sello y garantía de nuestra herencia en Cristo (Fee, 2000).

Ilustración: La Transformación del Conde de Monte Cristo

En la novela "El Conde de Monte Cristo" de Alexandre Dumas, hay una escena poderosa que ilustra una verdad profunda. Edmundo Dantés, quien ha sufrido injusticias y encarcelamiento, finalmente encuentra un vasto tesoro que lo hace inmensamente rico. A pesar de ahora poseer todas las riquezas imaginables, Edmundo, acostumbrado a años de privaciones en una celda oscura, sigue durmiendo en el suelo de su lujosa mansión. Su mente y su corazón aún no han asimilado su nueva realidad de libertad y abundancia.

Aplicación:

De manera similar, muchos cristianos, aunque han sido justificados y hechos herederos por la salvación en Cristo, a veces continúan viviendo como si estuvieran en la pobreza espiritual. Tito 3:7 nos recuerda nuestra nueva posición en Cristo: ya no somos prisioneros del pecado, sino herederos justificados. Así como Edmundo necesitaba aceptar su nueva identidad y vivir en la plenitud de sus riquezas, nosotros también debemos abrazar nuestra herencia en Cristo y vivir conforme a nuestra nueva posición. No debemos seguir durmiendo en el suelo de la duda y la condenación, sino caminar en la libertad y abundancia que Dios nos ha dado a través de la obra redentora de Jesús.

Conclusión

Hoy hemos visto el tercer recordatorio de los...

3 recordatorios de la obra salvadora de Dios en tu vida con el fin de responder piadosamente ante los incrédulos:

I. Recuerda tu condición pasada (v. 3)

II. Recuerda tu redención divina (v. 4-6)

III. Recuerda tu nueva posición (v. 7)