Jesus alivia a alma dos esgotados (Mt 11.28-30)

Introdução

Nos quatro evangelhos, há só um lugar em que Jesus fala do Seu próprio coração: essa passagem. Jesus é manso e humilde de coração. É curioso isso...

Jesus fala da Sua essência. Não do que Ele faz, mas quem Ele é.

Meditaremos nessa passagem através de algumas perguntas básicas.

1. PARA QUEM - Para quem Jesus está falando (v. 28a)?

Jesus está falando pra VOCÊ, que está cansado. Cansado de tantos feitos. De tantas realizações. De tanto trabalho. Que tem feito tanta coisa que está sem vigor, sem energia.

A você, cansado de tanto pecar. Sim, o pecado pesa nossa alma, tira nosso vigor, nos causa tristeza, solidão, nos engana, nos amaldiçoa.

Jesus também está falando pra VOCÊ, que está sobrecarregado. Que tem suportado tanto. Carregado tanto peso. A alma está cansada.

A você, sobrecarregado pela culpa e pela vergonha, sobrecarregado de dor, sobrecarregado de tristeza.

Mas não importa se você está cansado ou sobrecarregado. Ambos estão esgotados, se sentindo sem forças, seja pra andar em frente ou para suportar a carga pesada.

Jesus está falando para todos os esgotados.

2. O QUE - O que Jesus está prometendo (v. 28b)?

“e eu os aliviarei”: “pois eu os darei descanso” (mesma palavra do v. 29).

Jesus não está prometendo ausência de trabalho, mas alívio. Um alívio tal que seja possível retornar às tarefas com o vigor restaurado.

Jesus não está prometendo ausência de problemas a suportar. Mas uma carga que seja suportável, ainda que em alguns momentos seja difícil demais.

3. COMO - Como alcançar essa promessa (v. 29)?

a. “Tomem sobre vocês o meu jugo”.

“Jugo” no NT sempre é figurado. Significa submissão à autoridade.

“O jugo da lei” era uma expressão muito usada entre os judeus na época, referindo-se aos mandamentos de toda a lei de Moisés (mais de 600), e os rabinos também usavam esse termos para falar da tradição rabínica que interpretava as leis.

Os mestres da lei, com todas as sutilezas e todos os detalhes de suas interpretações da lei, impunham tudo isso ao povo comum. Essas imposições eram um fardo impossível de sustentar.

“Tomar o jugo” é uma expressão que significa “submeter-se”;

Jesus está propondo uma troca aqui: trocar “o jugo da lei” pelo Seu próprio jugo, o “jugo de Cristo”.

b. “E aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração”.

Referência a Zc 9.9:

Zechariah 9:9 NAA

9 Alegre-se muito, ó filha de Sião! Exulte, ó filha de Jerusalém! Eis que o seu rei vem até você, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta.

“Aprendam de mim”:

O verbo usado aqui tem a mesma raiz da palavra “discípulo”, que significa “aprender através de instrução”. Seguir a Jesus significa ser um discípulo Dele e, portanto, um aprendiz. Não há discipulado sem aprendizado! Comprometer-se com Jesus significa comprometer-se com um processo de aprendizado.

Um convite a um discipulado. Aprender com Cristo. Cristo como Aquele que tem toda autoridade em sua vida; e você, como alguém totalmente submisso a Ele. Você, portanto, não vive mais do seu jeito, com suas leis… Você vive como Cristo quer. É um convite ao discipulado profundo, verdadeiro, radical.

“Porque sou manso”:

Ele é gentil, paciente. Ele não é duro, nem facilmente irritável. Quando vamos até Ele com todas as nossas angústias e com todos os nossos pecados, Ele nos acolhe mansamente em Seus braços de amor, nos acolhe, nos ouve, e deseja nos ensina a viver uma vida nova - transformação.

Ele é amável. Ele está intimamente interessado em nosso bem. Mas isso é mais difícil do que se pensa.

Ele deseja nos fazer encarar nossos piores medos.

Ele deseja abrir nossas feridas profundas e antigas, que ainda não estão cicatrizadas e que Ele sabe que ainda dói.

Ele deseja nos anunciar toda a verdade, algumas delas que temos tido resistência para aceitar.

“e [porque sou] humilde de coração”.

Despretensioso. Como um escravo. O Senhor dos senhores tem um espírito tão humilde quanto de um servo. É uma humildade constrangedora.

Fico imaginando os discípulos convivendo com nosso Senhor...

São os pequeninos.

Aprender fundamentalmente com Ele, com Seu ser, com quem Ele é. Aprender a ser como Ele.

c. Uma lembrança da promessa: “e vocês acharão descanso para a sua alma”.

Jeremiah 6:16 NAA

16 Assim diz o Senhor: “Ponham-se à beira dos caminhos e olhem; perguntem pelas veredas antigas, qual é o bom caminho; andem por ele e vocês acharão descanso para a sua alma. Mas eles dizem: ‘Não andaremos nele.’

Jesus nos chama a andar pelo bom e antigo caminho; um caminho esquecido pelas igrejas de modinha, pelos ministérios do entretenimento. Rejeitado pelos pastores coach, que colocam você no centro das pregações. Cuidado! Se você acha o culto centrado na Palavra chato, você está sendo guiado pelo entretenimento.

“O caminho antigo” é o caminho da obediência e da fé. O justo sempre viveu pela fé. O discípulo de Jesus tem como pré-requisito do Seu relacionamento com Jesus a obediência motivada pela confiança.

4. POR QUE - uma explicação: “porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve” (v. 30).

O “jugo da Lei” (expressão utilizada pelos rabinos) significava o esforço pessoal para guardar e obedecer toda a Lei de Moisés. Mas o jugo da Lei, apesar de mostrar o caminho da santidade e da perfeição divinas, não capacita a pessoa a cumpri-la.

Romans 8:1–4 NAA

1 Agora, pois, já não existe nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus. 2 Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, livrou você da lei do pecado e da morte. 3 Porque aquilo que a lei não podia fazer, por causa da fraqueza da carne, isso Deus fez, enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no que diz respeito ao pecado. E assim Deus condenou o pecado na carne, 4 a fim de que a exigência da lei se cumprisse em nós, que não vivemos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

O “jugo de Cristo” não aboliu a Lei de Deus. Pelo contrário. Cristo cumpriu a Lei, morreu por nós segundo a Lei, para pagar o preço requerido por Deus pelos nossos pecados, e agora nos deu o Seu Santo Espírito, para que não por força da Lei de Moisés, mas pela Lei do Espírito, sejamos capazes de cumprir toda a vontade de Deus.

A lei de Moisés aponta para o pecado. A lei do Espírito nos transforma de maneira tão radical que nos leva a cumprir a lei através do amor de Deus em nós. O jugo de Cristo

Considerações finais

Jesus nos chama a ir a Ele.

Não a algo ou a outra pessoa. Não é ir para a Lei de Moisés (rabinos). Não é ir para a igreja. Não é ir para o padre confessar. Não é ir para o pastor. É ir para o próprio Jesus.

Um encontro real, profundo e transformador que nos levará a uma vida de discipulado: Mestre-aprendiz.

Jesus está nos convidando a uma reorientação da nossa vida. Isso gera uma aplicação tripla:

Talvez certas coisas que você faz precisam deixar de ser feitas.

Talvez certas coisas que você suporta precisam deixar de ser suportadas.

Tudo que você faz e suporta deve ser na confiança e na dependência de Deus.

Resumindo em palavras-chave:

Encontro [com Cristo];

Submissão;

Discipulado [Aprendizado e Reorientação];

Descanso.

Apelo

Faça uma análise do seu coração. O que tem te deixado cansado e sobrecarregado? Coloque todas essas coisas nas mãos do Senhor.

Talvez você esteja entendendo que é necessário reavaliar o que você tem feito ou suportado.

A você, pecador, cansado e sobrecarregado por seus pecados, pela culpa e pelas dificuldades que têm vivido: Jesus te convida “Venha a mim”. Mas é um convite. Você aceitará esse gracioso convite de Jesus?