重生得救后的改变

约翰一书 5：1–5 “凡信耶稣是基督的都由天主而生、凡爱生他的天主的、也必爱由天主而生的。 我们爱天主、又遵守他的诫命、由此可知我们也爱天主的儿女。 我们若遵守天主的诫命、就是爱天主了。他的诫命并不是难守的。 凡由天主而生的必能胜世。使我们能胜世的就是我们的信心。 谁是能胜世的呢、不是信耶稣为天主的子的么。”

约翰强调-若我们要了解一个人的信仰，不能光从他说了什么来分辨，也要结合他所做的，他的德行来去分辨

约翰一书 5：1 “凡信耶稣是基督的都由天主而生、凡爱生他的天主的、也必爱由天主而生的。”

约翰将天主儿女的身份与信徒的身份连在一起

若我要成为天主的儿女，我必须先信耶稣是基督

基督-christos，受膏者，救世主

约翰福音 14：1–6 “你们心里不要忧愁。你们信天主、也当信我。 在我父的家里、有许多的住处、若没有、我早已告诉你们。我去、是为你们预备地方去。 我去为你们预备了地方、我必要再来、接你们到我那里去。我在哪里、叫你们也在哪里。 我往哪里去、是你们知道的、那条路也是你们知道的。 多玛说、主往哪里去、我们尚且不知道、又焉能知道那条路呢。 耶稣说、我就是道路、真理、生命。若不从我、没有人能到我父那里去。”

由天主而生的关键在于信耶稣是基督

这意味着

a. 你需要接受并相信他是旧约先知们被天主感动所预言的那位，天主差来的受膏者，弥西亚，拯救者

b. 他为救赎我们所做的工

c. 你承认并相信自己的无力，而完全依靠他的救赎

由此我们可以晓得约翰的意思是人由天主而生无关他个人的身世背景，无关他个人受教育的程度，也无关男女老幼，无关钱财地位，而仅在于你是否信从纯正的福音

哥林多前书 15：1–4 “弟兄们、我如今把先前所传与你们的福音、告诉你们知道。这福音你们也受过、也靠它站立得住、 并且若能谨守、不至徒然相信、必能因此得救。 当日我将所受过的传与你们、其中最要紧的就是基督应验圣经所言、为我们的罪受死、 并且葬埋了、到第三日复活、也应验圣经所言。”

我们对基督的信心就是我们得救的惟一方法

以弗所书 2：8–10 “你们得救、是本乎恩、也因着信。这不是由自己、乃是天主所赐的、 也不是靠着功劳、这样才免得有人自夸。 我们为天主所造、是在基督耶稣里被造的、叫我们能行他所预定我们应当行的善事。”

对基督而有的信心会使我们得着天主儿女的身份，而在得救之后圣经告诉我们，我们会因天主爱我们而爱他，而我们对天主的爱会使我们产生对天主顺服的态度（凡爱生他的天主的，约一5：3）

他的诫命- 约翰一书 3：23 “我们应当信奉天主的儿子耶稣基督的名、按着他所吩咐我们的、彼此相爱。这就是他的命令。”

约翰福音 14：15 “你们若爱我、应当遵守我的诫命。”

约翰福音 14：23 “耶稣回答说、人若爱我、就必守我的道、我父必爱他。我们要到他那里去、与他同住。”

创世记 29：20 “雅各就为拉结服事了七年、因爱她甚切、看七年如同几日。”

爱能完全改变一个人的态度，习惯等等

雅各从红豆汤和听从他母亲行诡诈骗他父亲来看，他不是一个愿意静候的人，他从小肯定就听他母亲说过天主曾预言他要继承他父亲的产业，无论是属世的还是属灵的，但他却不要等天主做工，他自己要加速天主旨意的成就，但因为他爱拉结，他看7年如同几日，他从一个着急不愿等待的人，变成一个好像对时间失去概念的人

若我们是爱天主的人，这必定会改变我们的思想，态度，从而改变我们的行为

而爱天主的儿女们就是内在顺服天主态度的外在表现（约一5：1）

约翰一书 5：2 “我们爱天主、又遵守他的诫命、由此可知我们也爱天主的儿女。”

约翰一书 4：21 “凡爱天主的也应当爱弟兄、这是我们从主所受的命令。”

约翰一书 3：11–17 “我们应当彼此相爱、这就是你们从起初所听见的示谕。 不可像该隐、他是属乎那凶恶的、杀了他的兄弟。为什么杀了他呢、因为他自己的行为是恶的、他兄弟的行为是善的。 我弟兄们、世人若恨恶你们、不要以为怪。（自称为弟兄却恨恶天主儿女的应当以为怪） 我们既爱弟兄、便晓得自己已经出死入生了。不爱弟兄的就是仍在死中。 凡恨恶他兄弟的就算是杀人的、杀人的没有永生在他里头。这是你们所知道的。 主为我们舍命、我们从此可知何为爱。我们也当为弟兄舍命。 人若有世上的资财、看见他兄弟穷乏、却不开怜恤的心、怎能说他存爱天主的心呢。”

约翰一书 4：7–9 “亲爱的弟兄、我们应当彼此相爱、因为爱是从天主那里来的。凡爱人的都由天主而生、也认识天主。 不爱人的就不认识天主、因为天主就是爱。 天主差遣他的独生子降世、使我们靠他得生、在这事上就显出天主爱我们来了。”

约翰一书 2：29 “你们若知道主是义的、必也知道凡行义的人、都是主所生的。”

以弗所书 4：1–3 “我为主被囚的劝你们、既然蒙召、行为就当与蒙召的恩相称、 凡事谦逊、温柔、忍耐、存爱心互相宽恕、 用和平彼此联络、务要竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”

以弗所书 4：17–24 “所以、我靠着主警戒你们、不要再存虚妄的心做事、像别的异邦人。 他们心地昏昧、自己无知、性质愚顽、便远离了天主生命的道理、 良心既已丧尽、就放纵私欲、行种种的污秽、无有底止。 你们学基督、却不是这样、 因为你们已经听了耶稣的话、按着他的真理、受了他的教、 去掉你们从前的行为、脱去旧人、就是被诱惑人的嗜欲的败坏、 将你们的志气、改换一新。 都应当有新人的样式。这新人是照着天主造的、有真理的仁义、和圣洁。”

以弗所书 5：1–11 “你们既是天主所疼爱的儿女、就应该效法他。 行事应当彼此相爱、正如基督疼爱我们、为我们舍己、将身体献与天主、作为馨香的祭祀。 凡奸淫并一切污秽贪婪的事、在你们中间连提都不可、方合圣徒的体统。 淫词妄语和轻佻的话都是不相宜的、莫如称谢主恩。 因为你们知道、凡淫乱污秽贪财的人、在基督和天主的国里、都是无分的。贪财就与拜偶像一样。 不要被人妄言欺骗。天主的震怒必因这样的事、临到背逆的人。 不要和他们同伙。 从前你们是暗昧的、如今靠主得为光明人、就当如光明人行事。 圣灵所结的果子就是一切的良善、公义、诚实。 应当察验天主所喜欢的事。 一切暗昧无益的事、不但不可与人同行、并当责备行这事的人。”

约翰福音 13：35 “你们若彼此相爱、众人就因此可以知道你们是我的门徒。”

天主的儿女可以胜过世界

约翰一书 5：4–5 “凡由天主而生的必能胜世。使我们能胜世的就是我们的信心。 谁是能胜世的呢、不是信耶稣为天主的子的么。”

撒旦在世界上建立的邪恶体系

a. 他所传播的非真理的思想

约翰一书 2：15–17 “不要爱这世和这世的物。人若爱这世、爱父的爱就不在他心里了。 因为、凡世上的事、即如肉体的情欲、眼目的情欲并随势分而起的骄傲、不是从父那里来的、乃是从世上来的。 这世和这世上的情欲必都要过去、惟独遵行天主的旨意的必永远存留。”

b. 他所使用以传播其思想的仆人

约翰一书 4：1–4 “亲爱的弟兄、有人说自己是被灵感动的、你们不可都信、应当试验那灵是出于天主的不是、因为世上有许多的假先知出来了。 你们可以知道什么灵是出乎天主的。凡灵认耶稣基督是成人身降生的、就是出乎天主的。 凡灵不认耶稣基督是成人身降生的、就不是出乎天主的、乃是敌基督的。你们也听见那灵必要来、如今已在世上了。 小子啊、你们是属天主的、又胜了他们、因为在你们心里的、比那在世人心里的更大。”

约翰一书 2：27 “你们有从主所得的恩膏存在心里、所以不用人教训、凡事自有这恩膏教训你们。这是真实的、不是虚假的。你们应当按着恩膏所教训你们的、常常在主里面。”

哥林多前书 2：9–16 “如经上说、天主为爱他的人所预备的好处、是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的、 只有天主用圣灵与我们显明了、因为圣灵参透万事、也参透天主的奥妙（福音）。 除了在人里头的灵、谁能知道人的事情。如此、除了天主的圣灵、也无人能知道天主的事情。 我们所受的不是世上的灵、乃是天主的圣灵、叫我们能知天主所赐给我们的事。 并且、我们宣讲这事、不是用人的智慧所指教的言语、乃是用圣灵所指教的言语、就是借圣灵的话、讲解圣灵的事。 惟有属情欲的人（非信徒）不领会天主圣灵的事、反倒以为愚拙、并且不能知道、因为这事必须人被圣灵感动、才可知道。 属圣灵的人（信徒）能辨别万事、却没有一人能辨别他。 谁能知道主的心教导主呢。我们是得着基督的心了。”