MADRES CON PROPOSITO

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INTRODUCCIÓN
A la luz del Día de la Madre, quiero desviarnos de nuestro estudio en 1 Pedro para que podamos hablar de cosas que hablan de características que deben marcar a toda mujer.
Para hacer eso, permítanme invitarlos a tomar la Palabra de Dios y pasar conmigo al capítulo 2 de Tito.
Tito 2:3-5 , “3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte, no calumniadoras ni esclavas del mucho vino, enseñando lo bueno, 4 para que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, 5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, amables, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.”
La piedad es el subproducto de estar en Cristo, de ser cristiano.
Otra forma de decir esto es ser santo.
Dios ha llamado a su pueblo a la santidad… a la piedad… a la justicia.
No importa quién seas o cuál sea tu vocación en la vida, Dios te ha llamado a la piedad.
Hoy quiero que veamos esas virtudes piadosas en Tito 2:4-5 como se aplican tanto a las mujeres casadas sin hijos como a las mujeres casadas con hijos.
La lista que Pablo da en este texto es parte de un mandato más amplio que le da a Tito en el versículo 1.
Le dice que “hable lo que conviene a la sana doctrina”
Este es su ministerio
Él debe seguir “diciendo” (laleo, pres.act.imp) lo que siempre es “apropiado” (prepo, pres.act.ind.) o “correcto, adecuado, apropiado o apropiado” para la enseñanza de la doctrina “sana” (hygiaino, pres.act.part.) o “saludable - aquello que promueve el bienestar espiritual” (didaskalia, sustantivo).
Y se lo dará a los 6 grupos mencionados en el capítulo dos.
Él debe dárselo a los hombres mayores (v. 2), a las mujeres mayores (v. 3), a las mujeres jóvenes casadas (vv. 4-5), a los hombres jóvenes (vv. 6-8), a los líderes (v. 7) y a los siervos (vv. 9-10).
La sana enseñanza que debe dar a cada grupo se encuentra en su respectiva dirección.
Así que veamos lo que les dice a las jóvenes casadas en los versículos 4-5.
I. Deben amar a sus maridos (v. 4a)
No estoy hablando de amor romántico o sexual.
Se habla de amor comprometido.
Este es el tipo de amor que cada cónyuge elige tener el uno hacia el otro.
La palabra que usa Pablo para “amor” es philandros, que se refiere a “amor voluntario y determinado”.
No se basa en la dignidad del marido.
Incluso los maridos que no aman, que no se preocupan por los demás, que son infieles y que no agradecen deben ser amados.
Este tipo de amor implica una devoción incondicional.
Es una amistad fuerte y profunda.
Si una esposa no ama verdaderamente a su esposo, debe, en obediencia al Señor, entrenarse para amarlo.
“Entrenarse para amar implica hacer cosas por la otra persona, tenga o no ganas de hacerlas. Implica poner sus intereses y bienestar por encima de los propios. Implica entregarse a los demás en sacrificio por ellos, no por el aprecio o el amor o favor recíprocos” (MacArthur).
Así que se basa en el mandato de Dios.
Viene del corazón cariñoso y obediente de la esposa.
La palabra podría traducirse como “amante de los maridos” (Rienecker) o “amantes de los maridos” (Vincent).
Marvin Vincent señala una inscripción encontrada en Pérgamo que muestra este tipo de amor y afecto: Dice: “Julio Bassus a Otacilia Polla, mi dulcísima esposa, que amó a su marido y a sus hijos y vivió conmigo sin culpa durante treinta años”.
II. Deben amar a sus hijos (v. 4b)
Pablo usa una palabra diferente para “amor” cuando se refiere al amor de una madre por sus hijos.
Es philoteknos (adj) que literalmente significa “amantes de los niños” (Vincent)
Al igual que con sus maridos, amar a sus hijos no es una opción.
No se basa en su atractivo físico, ni en su personalidad ni en su inteligencia, sino en su necesidad (MacArthur)
Las madres deben amar a sus hijos de todas las maneras posibles.
Deben amar prácticamente, física, social, moral y espiritualmente.
Están para amar sin condiciones y sin límites.
La gran manera de amar a sus hijos es guiándolos hacia Cristo.
Hoy en día muchos ven a los niños como una carga y no como un regalo del Señor.
Solo escuche la respuesta de la filtración de la Corte Suprema esta semana sobre la revocación del caso Roe vs. Way
Los abortistas se muestran firmes en su postura de tener derecho a matar a sus bebés no deseados
¡El Congreso está a punto de votar si un bebé puede ser abortado 28 días después de su nacimiento!
Este es el intento más extremo de destruir a la familia.
Otro intento es con los matrimonios homosexuales y la confusión de géneros.
Si eso no es suficiente, algunos simplemente los abandonan en casa mientras buscan su carrera.
Según David Elkind en un artículo de Psychology Today, “Un cambio importante es la forma de crianza de los hijos en la clase media. Antes, que una madre trabajara voluntariamente mientras sus hijos eran pequeños se consideraba un signo de mala crianza, un rechazo del papel maternal. Pero hoy, ir a trabajar y dejar a un niño con una niñera o en una guardería [o en un preescolar] es una práctica aceptada. Para muchos niños, eso significa volver a casa y encontrar casas vacías después de la escuela y ocuparse de sus propias comidas, ropa e higiene” (“Growing Up Faster” [febrero de 1979]: 41). Y, como añadió una mujer, también incluye cerrar las puertas con llave durante las vacaciones escolares y hacer que los niños se sienten frente al televisor (John MacArthur, The Fulfilled Family, Study Notes, 73).
El Dr. Walter Menninger, un psiquiatra vinculado al Hospital Estatal de Topeka, dijo que estamos criando una generación de mujeres violentamente agresivas que se están formando a través de la exposición de los niños a las superheroínas femeninas de fantasía de la televisión ("Los efectos de la agresión televisiva en las niñas preocupan a los expertos", Los Angeles Times, 22 de febrero de 1979).
Algunos programas de televisión están alejando a las niñas de una comprensión y entendimiento normal del papel de Dios para las mujeres (MacArthur, 73).
Según Ben Stein en The View from Sunset Boulevard, las entrevistas con las fuerzas detrás de la televisión (ejecutivos, productores, guionistas) revelan que están intentando sistemáticamente derrocar los valores tradicionales estadounidenses (Nueva York: Basic Books, 1979). Eso se logra principalmente a través de la comedia de situación: se puede lograr que la gente acepte una filosofía completamente nueva si se logra que se rían con ella. Si se cuestiona la realidad de esto, entonces considere que “los personajes de la televisión consumen diez veces más alcohol que café” y “según la Federación Nacional de la Decencia (otoño de 1978), el 88 por ciento de todo el sexo representado en la televisión es fuera del matrimonio” (MacArthur).
¿Qué se obtiene de todo esto? Una ruptura con la familia tradicional tal como la conocemos en la Palabra de Dios. FM Esfandiary, citado en un artículo del diario Los Angeles Times, dijo que espera un mundo en el que no haya escuelas, ni familias, ni relaciones entre padres e hijos ("Utopía sin familias", 20 de marzo de 1978).
Para liberar al niño, dice, debemos acabar con la paternidad, con el matrimonio. No debemos conformarnos con nada menos que la eliminación total de la familia. Muchos humanistas están propagando esa filosofía y sus argumentos son eficaces.
La Biblia da una imagen completamente diferente de los niños: son un regalo del Señor.
Salmo 127:3 , “He aquí que un regalo de Jehová son los hijos; cosa de estima el fruto del vientre.”
Después de que Ana oró por un hijo, 1 Samuel 1:19-20 , “19 Entonces se levantaron muy de mañana y adoraron delante del Señor, y regresaron a su casa en Ramá. Y Elcana tuvo relaciones con Ana su mujer, y el Señor se acordó de ella. 20 Aconteció que al tiempo que Ana concibió, dio a luz un hijo, y lo llamó Samuel, diciendo: Porque lo pedí al Señor.
Después de que el niño fue destetado, ella fue a ofrecer un sacrificio al Señor en Silo y le dijo a Elí en 1 Samuel 1:27 : “Por este niño oré, y el Señor me ha concedido la petición que le hice”.
III. Deben tener dominio propio (v. 5a)
“ser sensato”
La palabra griega para “sensato” (sophron) habla de una “mente sana” (Kittel).
Esto es “tener estrictamente una mente sana o sensata”
“Es tener la capacidad de frenar los deseos e impulsos de manera de producir una vida mesurada, ordenada y autocontrolada” (Friberg)
Este es un fruto del Espíritu ( Gal.5:22-23 )
Este es un aspecto necesario de la vida cotidiana.
Esta palabra aparece en la lista de Tito 1:8 para la calificación de los ancianos en la iglesia.
Pablo también lo menciona en Tito 2:2 para los hombres mayores traducido como “templado”
Pablo lo menciona una tercera vez en Tito 2:12 para que todos los creyentes vivan como resultado de la gracia de Dios que “nos enseña a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y a vivir en este siglo sobria , justa y piadosamente”.
IV. Deben ser sexualmente puros (v. 5b)
La palabra “puro” (hagnos) significa “santo” (BAGD), “puro de toda falta” (Vine).
En este contexto, se refiere “a la pureza sexual, a la fidelidad marital” (MacArthur).
Craig Keener dice: Esta era “una de las virtudes griegas centrales; cuando se aplicaba a las mujeres, significaba ‘modestia’ y, por lo tanto, indicaba evitar virtuosamente cualquier connotación de infidelidad sexual. En el ideal griego, las mujeres también debían estar recluidas en la privacidad de su hogar, porque se suponía que eran propiedad visual exclusiva de sus esposos” (IVP Bible Background Commentary).
La pureza sexual es necesaria para todos los creyentes
1 Tesalonicenses 4:3-4 , “3 Porque esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; es decir, que os apartéis de fornicación; 4 que cada uno sepa tener su propia esposa en santificación y honor.”
En la carta enviada a los gentiles, Hechos 15:20 , “sino que les escribamos que se abstengan de cosas contaminadas por los ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre”.
Efesios 5:3 , “Pero fornicación y toda impureza, o avaricia, ni siquiera se nombre entre vosotros, como conviene a santos;”
Colosenses 3:5 , “Por tanto, consideren los miembros de su cuerpo terrenal como muertos a la fornicación, la impureza, las pasiones desordenadas, los malos deseos y la avaricia, que es idolatría”.
La fornicación y el adulterio son características de un incrédulo.
1 Corintios 6:9-11 , “9 ¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. 11 Esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios.”
Gálatas 5:19-21 , “19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: fornicación, impureza, sensualidad, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, herejías, 21 envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes a estas, acerca de las cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.”
Efesios 5:5 , “5 Porque sabéis esto con certeza: que ningún fornicario o inmundo o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.”
V. Deben trabajar en casa (v. 5c)
“trabajadores en casa”
Esta es la palabra griega oikourgos que viene de oikos, “casa” y ergon, “trabajo” (Vid)
Significa “trabajar en casa” (Rienecker) o “trabajar en casa” (MacArthur) o “cuidar la casa” (Wuest)
La palabra griega para “trabajo” (ergon) se refiere “a trabajar”, ​​pero el énfasis en el NT es que implica un trabajo o una tarea, y en algunos casos se traduce como ‘empleo’. No se refiere a la calidad del trabajo, sino a una tarea asignada.
“La mujer debe ser empleada en la tarea asignada de trabajar en el hogar” (John MacArthur, The Fulfilled Family, Guía de estudio, 20).
Nancy DeMoss dice: “Una de las cosas que el movimiento feminista ha hecho con tanto éxito es fomentar el descontento en las mujeres por ser amas de casa y convencerlas de que otras actividades pueden aumentar su sentido de autoestima”.
Pablo dice esencialmente lo mismo en 1 Timoteo 5:14 : “Por tanto, quiero que las viudas más jóvenes se casen, tengan hijos, cuiden la casa y no den al enemigo ocasión de reproche”.
Fritz Rienecker nos cuenta lo que hacía una esposa en un hogar judío. Dice: “En un hogar judío, las mujeres casadas tenían que moler harina, hornear, lavar, cocinar, cuidar a los niños, hacer las camas, hilar lana, cuidar la casa y también eran responsables de la hospitalidad y el cuidado de los huéspedes” (The Linguistic Key to the Greek NT, 654).
John MacArthur dice que las mujeres que abandonan sus responsabilidades domésticas para buscar una carrera fuera del hogar “contribuyen a la pérdida de hijos, la delincuencia, la falta de comprensión de los roles apropiados ordenados por Dios en el hogar, la decadencia de la próxima generación, el adulterio, la fornicación y el divorcio... lo mismo hacen las mujeres que se quedan en casa y no hacen nada más que ver telenovelas y comportarse como entrometidas infieles. Ella podría estar en peor situación que la mujer que trabaja”.
Nancy DeMoss añade que “la mayor protección espiritual, moral y emocional que una mujer experimentará jamás se encuentra cuando se contenta con permanecer dentro de la esfera que Dios le ha asignado. Esto no significa que nunca salga de casa, sino más bien que su corazón está arraigado en su hogar y que pone las necesidades de su familia por encima de todos los demás intereses y actividades”. Si quieres entender esto más plenamente y crees que la mujer está sofocada en su papel ordenado por Dios, no has entendido nada. Observa a la mujer de Proverbios 31 [Prov. 31:10-31: su valor (v. 10), su confiabilidad (v. 11), su capacidad de apoyo (v. 12), su productividad (vv. 13-14), su sacrificio (v. 15), su iniciativa (vv. 16-19), sus prioridades (vv. 20-24), su recompensa (vv. 27-28)].
VI. Deben ser bondadosos (v. 5d)
“Bonito” (agathos) describe aquello que, siendo bueno en su carácter y constitución, es beneficioso en su efecto (Vid).
Un comentarista dice: “Porque la ‘trabajadora en casa’ está bajo la tentación de ser despiadada con su familia como con ella misma; y por eso San Pablo agrega agathos (amable) en lugar de ‘bueno’ (RV).
Las mujeres jóvenes casadas deben ser “amables, consideradas, amables, afables y comprensivas, aun con aquellos que no lo merecen y son crueles con ellas”.
Ser bondadoso es ser como Dios, «porque [Dios] mismo», dijo Jesús, «es bondadoso para con los ingratos y malos» ( Lc. 6:35 NVI).
De manera similar, todos los creyentes deben ser “benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándose unos a otros, como Dios también los perdonó a ustedes en Cristo” ( Efesios 4:32 ).
VII. Deben estar sujetas a sus maridos (v. 5e)
“Estar sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada”
Este es un llamado a ser sumiso
La palabra “súbdito” (hupotasso, pres.pass.part.) se utiliza en el contexto militar cuando un general ordena a sus soldados que se sometan a sí mismo (Wuest).
Efesios 5:22 , “Esposas, estad sujetas a vuestros maridos, como al Señor.”
Efesios 5:24 , “Pero como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.”
Colosenses 3:18 , “Esposas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor.”
1 Pedro 3:1-2 , “1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos, de modo que también los que son desobedientes a la palabra, sean ganados sin palabra alguna por la conducta de sus esposas, 2 observando vuestra conducta casta y respetuosa.”
El motivo de su presentación
“Para que la palabra de Dios no sea deshonrada”
“deshonrado” (blasphemeo, pres.pass.subj.) “calumniar” (Rienecker), “hablar con reproche, injuriar, despotricar” (Wuest)
William Kelley traduce esto “para que la Palabra de Dios no sufra escándalo”.
“Éste es el propósito de la conducta piadosa: eliminar cualquier reproche a las Escrituras... La cuestión es que Dios quiere que Su Palabra sea glorificada, y cuando no vivimos según Su Palabra, ésta queda deshonrada. En efecto, estamos diciendo: ‘¿A quién le importa lo que dice la Biblia?’” (MacArthur).
“Cuando los cristianos afirman creer en la Palabra de Dios pero no la obedecen, la Palabra queda deshonrada. Muchos se han burlado de Dios y de Su verdad debido a la conducta pecaminosa de quienes afirman ser cristianos” (John MacArthur, The MacArthur Study Bible).
CONCLUSIÓN
¡Éste es el diseño de Dios para ti!
Si estás casada debes amar a tu marido.
Si tú también tienes hijos, también los amas.
Debéis ser prudentes, puras, trabajadoras en el hogar, amables y sujetas a vuestros maridos para que la Palabra de Dios no sea blasfemada.
Así como Dios ha diseñado un rol para los hombres, también tiene uno para las mujeres.
¡Glorifícale en esto!
Pero para que seas ese tipo de mujer, tienes que conocer a Cristo.
Tienes que tener una relación con Cristo.
Si esta mañana te has dado cuenta de que necesitas una relación con Jesucristo, eso indica que Él te está atrayendo hacia Él.
Arrepiéntete y cree en el evangelio mientras oramos.
Vamos a orar
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