As Bênçãos concedidas aos crentes pelo Espírito Santo na Nova Aliança: Habitação

Como sabemos que pertencemos ao Espírito?

Romanos 8.5 – 11

Introdução

Em nossa última exposição aprendemos que não há nenhuma condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus, neste capitulo também temos aprendido que o Espírito Santo distribui bênçãos para todos os crentes, os benefícios são muitos, até aqui vimos que Ele nos justificou e nos libertou, hoje veremos que uma das suas bênçãos também é a sua habitação no crente, isso demonstra como pertencemos a Ele, por isso, queremos fazer a seguinte indagação.

Proposição: Como sabemos que pertencemos ao Espírito?

Oração interrogativa: Quais pontos podem demonstrar que pertencemos ao Espírito?

Oração de transição: Em Romanos 8.5-11 encontramos dois pontos, um negativo de oposição, que define a distinção entre os que estão na carne ou no Espírito, e um segundo ponto, mais positivo, que descreve como os romanos estão do lado do Espírito.

Então, que pontos são esses?

I. Primeiro ponto, se a nossa mentalidade for a do Espírito Santo estaremos em oposição a mentalidade da carne. V.5-8

1. A que realidade espiritual você pertence?

8.5 Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito.

Assim como nos versículos anteriores, Paulo continua a fazer um contraste entre carne e Espírito, é muito importante termos em mente que sua intenção no texto não exortar os crentes quanto a vida na carne ou no Espírito, sua intenção é fazer uma constatação, e como sabemos disso, porque nesses versículos Paulo usa o modo indicativo, e não imperativo. Indicando uma realidade espiritual, “aqueles que são da carne, fazem a vontade da carne, os que são do Espírito fazem a vontade do Espírito.”

Então, o que temos aqui? Aquilo que foi apresentado nos capítulos anteriores, são dois domínios, o da carne (não se refere ao nosso corpo, mas diz respeito a natureza que essa pessoa pertence, caída e egocêntrica) e do Espírito.

A. A realidade espiritual a que você pertence, implicara no tipo de mentalidade que você tem.

Claro que secundariamente está envolvido o modo como essas pessoas vivem, no entanto, o foco do texto não é no que as pessoas fazem, mas no que elas são, e ai sim podemos dizer, quem está no domínio da carne, se inclinará para ela, quem está no domínio do Espírito se inclina para ele.

B. O que é essa mentalidade?

A expressão “cogitam” ou como em algumas traduções “mente” não diz respeito a simplesmente o ato de pensar, mas, aquilo que absorve todo nosso pensamento, interesse, afeição (intimo, coração) e proposito, John Stott nos ajuda da seguinte forma, “[...], o que nos preocupa mais, quais são as ambições que nos movem e quais os interesses que nos absorvem, como gastamos nosso tempo e nossas energias, em que nos concentramos e a que nos dedicamos. Tudo isso é determinado por quem nós somos, [...].” você é de quem, da carne ou do Espírito?

C. Contextualização

Ao longo da história do cristianismo sempre houveram pessoas que queriam viver dentro dessas duas realidades, mas isso é impossível, como disse Jesus, “um reino divido não subsiste” ou você pertence ao reino da trevas ou reino da luz.

× A quem você pertence?

2. Qual é a consequência de pertencer a carne ou a o Espírito Santo?

8.6 Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do Espírito, para a vida e paz.

Logo de início precisamos entender que o “porque” aqui é uma continuação do discurso. A palavra “pendor” (propensão, inclinação) ou como em algumas traduções “mente”, é importante para que saibamos que pendor ou mente não é uma mera inclinação, pois, o pecador pensa como pecador, porque é pecador, o cristão pensa nas coisas de Deus porque é cristão, então essa verdade está ligada a natureza de quem você é e pertence.

Sendo assim, este versículo que nos ensinar sobre um tipo de mentalidade e suas consequências, ou seja, o tipo de mentalidade define seu fim escatológico.

A. Qual é o fim para aqueles que estão na carne?

Uma mentalidade da carne é voltada para este mundo, e tem como fim escatológico a morte, e não só isso, a morte reina na vida de tais pessoas (5.12,15,21).

B. Qual o fim daqueles que pertencem ao Espírito Santo?

Uma mentalidade do Espírito é voltada para Deus, e tem como fim escatológico vida e paz. Sendo que, vida e paz dentre desse contexto mais amplo, que dizer liberdade da “lei do pecado e da morte” que já desfrutamos nessa vida, e no fim a sua consumação.

Outro ponto, “paz” não significa paz de espírito, mas fala da realidade da salvação, para aquele que tem “a mente do Espírito” entrou, essa paz é a “paz com Deus” dada por meio da Justificação (5.1) essa é a realidade oposta ao estado de “inimizade com Deus” do não cristão (8.7).

C. Porque a carne está em oposição contra Deus?

8.7 Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar.

Agora Paulo explica no versículo 7 e 8 porque a mentalidade da carne leva a morte. Diante disso podemos destacar alguns pontos.

× Primeiramente, a mentalidade da carne e inimiga de Deus, ela é totalmente hostil a quem Deus, ela se opõem ao seu nome, seu reino, sua vontade, ao seu povo, sua palavra, seu Filho e seu Espirito, ela está em luta contra Deus e tenta usurpar seu lugar “detêm a verdade pela injustiça”.

× Segundo, essa mentalidade não se sujeita “a Lei de Deus e nem pode estar”, porque lhe é hostil. Aqui temos o cerne da depravação total, o homem por si só é irreconciliável com Deus, ele está totalmente depravado, todo o seu pensamento, interesse, afeição (intimo, coração) e proposito, são pecaminosos.

D. Qual a conclusão de Paulo, para os que estão na carne?

8.8 Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

Finalmente, os que estão limitados pela carne, abrangem todos os pecados, esse egocêntrico, só está preocupado em agradar a si mesmo, não importa a que custa, se do próximo ou de Deus, quem está na esfera da carne, permanece em rebeldia contra Deus, esse texto nos mostra que é impossível que tais pessoas possam ser resgatadas por si mesmas, ao não ser pelo poder do Espírito de Deus em Cristo.

E. Contextualização

Creio que ficou claro para nós agora, basta olhar para o discurso daqueles que permanecem na carne, eles odeia a Deus e a tudo que revela seu caráter.

II. Segundo ponto, a habitação do Espírito Santo em nós é a prova que pertencemos a Ele. V.9-11

1. Pertencemos a esfera (domínio) do Espírito Santo

8.9 Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

Nesse versículo Paulo volta sua atenção para os crentes romanos, usando o “porem” (adversativo) se dirigindo pessoalmente a eles, logo depois de ter dito “os que estão na carne não podem agradar a Deus.” Vós, porém, não estão mais sob o domínio da carne, mais sob o domínio do Espírito.

A. Qual é a prova que pertencemos ao Espírito Santo?

A habitação do Espírito no crente, isso significa que o crente não está apenas no domínio ou esfera do Espírito Santo, mas também sob a influência do Espirito que habita (fixar residência) no crente. Sendo assim, estar no domínio do Espírito é ser habitado por ele.

Um último ponto interessante desse texto é a parte final, “E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.” Paulo está afirmando que se alguém não tem o Espírito não pode ser considerado um cristão, ele não é de Cristo, todo cristão na conversão é habitado pelo Espírito, e todo cristão vive sob o domínio do Espirito, que lhe governa, guia e determina, formando nesse crente Cristo e lhe conduzindo a Cristo.

2. Qual a consequência presente e futura na vida do Cristão?

8.10 Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o Espírito é vida, por causa da justiça.

Depois de ter afirmado que estamos sob o domínio do Espírito e que somos sua habitação, agora Paulo ressalta as consequências dessa realidade presente na vida do crente. Primeiramente, precisamos analisar a expressão “se” no texto não está querendo gerar dúvida, mas se trata de uma condicional de fato, é como se disséssemos “não estamos na carne, mas no Espírito, já que, de fato, o Espírito de Deus habita em nós.” Sendo assim, o “se” é uma afirmação do que foi dito.

A. Cristo habita no Crente

“Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado” Paulo está afirmando que Cristo habita no crente, no entanto, nosso corpo está fadado a morte, devido as consequências da queda, Martin Lloyd-Jones diz “no momento em que entramos nesse mundo e começamos a viver, começamos também a morrer.”

B. O Espírito nos concede vida

“O Espírito é vida, por causa da justiça.” Mesmo diante desse cenário de mortalidade, é o Espirito Santo que habita o crente e concede o poder para uma nova vida espiritual, “vida” (libertação da condenação, desfrutada agora, e vida futura na ressurreição) por causa da Justiça que foi imputada ao crente.

C. O Espírito Santo nos ressuscitará no último dia

8.11 Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita.

Seguindo o mesmo estilo gramatical, Paulo usa novamente uma condicional para expressar a garantia que o crente tem, por meio da habitação do Espírito Santo, primeiro ele designa o Espírito como aquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos, como uma garantia de que esses que ainda vivem em corpo mortal serão ressuscitados, Paulo está enfatizado o tema central desse capitulo, de que nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus, então é impossível que alguém que seja habitado pelo Espírito de Cristo não seja ressuscitado no último dia. Temos aqui claramente o Deus trino, garantido a nossa ressurreição.

Conclusão

1. Aqueles que estão na carne são inimigos de Deus, por mais que você seja uma boa pessoa, você permanece debaixo da ira de Deus, a única forma de pertencer ao Espirito Santo, e sendo habitado por ele, e para isso e necessário que você creio se arrependa do seus pecados e confesse publicamente o Senhor como salvador da sua vida. Pois é isso que a Escritura ensina.

2. A consequência para aqueles que permanecem na carne é passarem a eternidade no tormento eterno.

3. A nossa mentalidade que são os nossos pensamentos, interesses, afeições (intimo, coração) e propósitos, revelam quem somos, se sua inclinação é para este mundo, então é para elas que você si dedicará e se gastará.

4. Como saber se pertencemos ao Espírito Santo?

× Isso é demonstrado pela mentalidade que possuímos, se ela nos leva a viver para gloria de Deus, o Espírito Santo testificará no nosso intimo que somos dele.