여전히 진행되는 복음행전

사도행전 28:17–31 NKSV

17 사흘 뒤에 바울은 그 곳 유대인 지도자들을 불러모았다. 그들이 모였을 때에, 바울은 이렇게 말하였다. “동포 여러분, 나는 우리 겨레와 조상들이 전하여 준 풍속을 거스르는 일을 한 적이 없습니다. 그런데도 나는 죄수가 되어서, 예루살렘에서 로마 사람의 손에 넘겨졌습니다. 18 로마 사람은 나를 신문하여 보았으나, 사형에 처할 만한 아무런 근거가 없으므로, 나를 놓아주려고 하였습니다. 19 그러나 유대 사람이 반대하는 바람에, 하는 수 없이 내가 황제에게 상소한 것입니다. 나는 절대로 내 민족을 고발하려는 것이 아니었습니다. 20 이런 까닭으로, 나는 여러분을 뵙고 말씀드리려고, 여러분을 오시라고 청한 것입니다. 내가 이렇게 쇠사슬에 매여 있는 것은, 이스라엘의 소망 때문입니다.” 21 그들이 바울에게 말하였다. “우리는 아직 유대로부터 당신에 관한 편지를 받은 일도 없고, 동포들 가운데서 아무도, 여기에 와서 당신에 대하여 나쁘게 말하거나 소문을 낸 일이 없습니다. 22 우리는 당신에게서 당신의 생각을 들어보고 싶습니다. 이 종파에 대하여 우리가 아는 것은, 어디서나 이 종파를 반대하는 소리가 높다는 것입니다.” 23 그들은 바울과 만날 날짜를 정하였다. 그 날에 더 많은 사람이 바울의 숙소로 찾아왔다. 그는, 아침부터 저녁까지, 그들에게 하나님 나라를 엄숙히 증언하고, 모세의 율법과 예언자의 말을 가지고 예수에 관하여 그들을 설득하면서 그의 속내를 터놓았다. 24 더러는 그의 말을 받아들였으나, 더러는 믿지 않았다. 25 그들이 이렇게 견해가 서로 엇갈린 채로 흩어질 때에, 바울은 이런 말을 한 마디 하였다. “성령께서 예언자 이사야를 통하여 여러분의 조상에게 하신 말씀은 적절합니다. 26 곧 이런 말씀입니다. ‘이 백성에게 가서 말하여라. 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못하고, 보기는 보아도 알지 못한다. 27 이 백성의 마음이 무디어지고 귀가 먹고 눈이 감기어 있다. 이는 그들로 하여금 눈으로 보지 못하게 하고 귀로 듣지 못하게 하고 마음으로 깨닫지 못하게 하고 돌아서지 못하게 하여, 내가 그들을 고쳐 주지 않으려는 것이다.’ 28 그러므로 여러분은 하나님의 이 구원의 소식이 이방 사람에게 전파되었음을 알아야 합니다. 그들이야말로 그것을 듣고 받아들일 것입니다.” 29 30 바울은 자기가 얻은 셋집에서 꼭 두 해 동안 지내면서, 자기를 찾아오는 모든 사람을 맞아들였다. 31 그는 아무런 방해도 받지 않고, 아주 담대하게 하나님 나라를 전하고, 주 예수 그리스도에 관한 일들을 가르쳤다.

사도행전의 전체 내용을 한번 함께 보도록 하겠습니다.

아이들의 시선으로 내려와서 함께 영상으로 보도록 하겠습니다.

퀴즈입니다. 사도바울이 이렇게 목숨을 걸고 전한 것이 무엇이었을까요?

하나님 나라, 예수님 나라

사도바울이 마지막에 있던 도시는 어디었을까요? 로마

사도바울은 누구를 닮아가고 있었나요? 예수님

사도행전의 시작과 모든 부분들은 숨가쁘게 진행된다. 그런데 결말이 제대로 명확하게 되지 않고 끝난다.

로마에서 가택연금이 되어서도 계속 하나님 나라를 전했다고 되어있다.

로마라는 나라와 하나님 나라가 계속 대조된다.

로마라는 나라는 처벌이 강력한 법으로 통치한다. 법으로 너무 많이 처벌을 많이 해서 십자가 처형이 밀려 있어서 집행관들이 다 처리할 수 없을 정였다고 한다.

반면에 하나님 나라는 어떤가, 사랑으로 서로 나눔으로, 이웃을 돌보고 긍휼히 여김으로, 용서로 친절과 관대함으로, 하나님의 자비와 은혜로 통치를 한다.

사도행전이 오늘 우리에게 미친 영향은 무엇일까, 우리 삶에 미친 영향력이 무엇일까.

사도행전에서는 명확하게 말한다. 하나님 나라!

그렇다면 이 사도행전에서 목숨을 걸고 즐거이 전하는 이 하나님 나라에 대해 나는 어떻게 해야 하는가?

초대교회 사람들은 기독교이전 시대를 살았다. (pre-christian), 우리는 기독교이후(post-christian)

을 살아가고 있다.

사도행전을 통해서 오늘날 교회에 미친 영향은 선교여행이다.

단기선교이다. 또 선교사의 지원들이다. 선교후원, 수많은 선교의 활동이다.

하지만 사도행전은 훨씬 더 넓은 의미를 우리에게 심어 준다.

누가가 사도행전에서 곳곳에서 심어 놓은 중요한 주제 바로 하나님의 나라이다.

단지 예수그리스도를 소개하고 믿게하는 것이 목적이 아니라.

예수님이 가르치신 그 하나님의 나라를 여전히 우리는 가르치고 있으며

앞으로도 하나님의 나라가 선포되어져야 한다는 것을 말하고 있다.

사도바울이 가택연금을 당해서 사회제도, 권력, 법등 사회적 네트워크안에서 갖혀져 있음에도 하나님 나라를 전한다.

사도바울 뿐만 아니라 다른 사도들, 그리스도인들, 초대교회 성도들 모두 집을 나서서 걸음을 한발 내딛을때마다 제도, 권력, 법, 문화, 민족, 전통 등 수많은 영향력과 싸워야 했다.

그럼에도 불구하고 골로새서1:15-20

골로새서 1:15–20 NKSV

15 그 아들은 보이지 않는 하나님의 형상이시요, 모든 피조물보다 먼저 나신 분이십니다. 16 만물이 그분 안에서 창조되었습니다. 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들, 보이는 것들과 보이지 않는 것들, 왕권이나 주권이나 권력이나 권세나 할 것 없이, 모든 것이 그분으로 말미암아 창조되었고, 그분을 위하여 창조되었습니다. 17 그분은 만물보다 먼저 계시고, 만물은 그분 안에서 존속합니다. 18 그분은 교회라는 몸의 머리이십니다. 그는 근원이시며, 죽은 사람들 가운데서 제일 먼저 살아나신 분이십니다. 이는 그분이 만물 가운데서 으뜸이 되시기 위함입니다. 19 하나님께서는 그분의 안에 모든 충만함을 머무르게 하시기를 기뻐하시고, 20 그분의 십자가의 피로 평화를 이루셔서, 그분으로 말미암아 만물을, 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이나 다, 자기와 기꺼이 화해시켰습니다.

사도바울과 사도들, 그리스도인들, 초대교회 성도들은 만물 위에 계시는 만물을 다스리시는 예수그리스도께 충성하는 삶을 살아 갔던 것이다.

사도행전 14:22 “22 그들은 제자들의 마음을 굳세게 해주고, 믿음을 지키라고 권하였다. 그리고 또 이렇게 말하였다. “우리가 하나님 나라에 들어가려면, 반드시 많은 환난을 겪어야 합니다.””

바울 자신은 로마시민으로써 어려움들 속에서 피할 수 있는 방법이 있었지만 예수그리스도께 환난을 기꺼이 감당하며 그분께 충성을 선택한다.

그런데 오늘날, 사도행전이 말하것들을 저버리고 우리를 속인 것들이 있다.

그것이 번영신학이다. 순종하고 십일조 많이 하고 교회 헌신하면 물질적으로 축복을 받고 성공한다는 것이다. 그래서 높은 정치인이 되고, 유명한 사람이 되고, 성공한 사람이 되어서 예수를 말하면 대단한 선교를 하는 것이라고 말한다.

세상적인 입장에서 보면 그런 자리에서 예수를 말하는 것이 유익한 것 같다.

그러나 그것은 하나님 나라를 살아야 하는 예수의 요구를 삐뚫어지게 만드는 것이다.

성경어디에서도 그것이 목적이 되어서 하나님을 효율적으로 전하는 내용이 한군데도 없다.

사람들이 요셉 본받아서 훌륭한 자리에서 하나님을 전하자고 한다.

요셉의 꿈은