Der Glaube Rahabs (Josua 2)

Rahab - ein Vorbild im Glauben (Josua 2,1-24 und 6,20-25) I. Hintergrund - hoffnungslos verloren (in Sünde und unter dem Gericht Gottes) a. Ihr Volk: die Amoriter i. Verdorbene, heidnische Kultur unter dem Gericht Gottes "Aber in den Städten dieser Völker, die dir der HERR, dein Gott, zum Erbe geben wird, sollst du nichts leben lassen, was Odem hat, sondern sollst an ihnen den Bann vollstrecken, nämlich an den Hetitern, Amoritern, Kanaanitern, Perisitern, Hewitern und Jebusitern, wie dir der HERR dein Gott, geboten hat, damit sie euch nicht lehren, all die Gräuel zu tun, die sie für ihre Götter tun, und ihr euch an dem HERRN, euren Gott, versündigt." (5. Mo. 20,16-18) ii. Höhepunkt (bzw. "Tiefpunkt" erreicht): Gott hatte Abraham verheißen, dass seine Nachkommen ihr Land einnehmen würden, sobald die Schuld der Amoriter das volle Maß erreicht hatte "Sie aber sollen in der vierten Generation wieder hierher zurückkommen; denn die Schuld der Amoriter ist noch nicht voll." (1. Mo. 15,16) b. Rahab i. Die erste Person im Verheißenen Land, von der wir aus der Bibel erfahren ii. Nicht nur Teil der gottlosen Gesellschaft der Amoriter, sogar am untersten Ende dieser Gesellschaft: eine "Hure, die Rahab hieß" (Jos. 2,1) iii. Verdiente ihren Lebensunterhalt durch Prostitution iv. Verdiente wahrscheinlich nicht schlecht: Haus in Stadtmauer (breit) v. Fazit von John MacArthur (Zwölf außergewöhnliche Frauen): "Somit verkörperte Rahab die Abscheulichkeit der amoritischen Gesellschaft zu einem Zeitpunkt, als sie das Maß menschlicher Schlechtigkeit vollgemacht hatte. Ihr ganzes Leben hatte sie mit der Befriedigung ihrer fleischlichen Begierden zugebracht. Ihr Lebensunterhalt wurde vollkommen von böser Lust bestimmt. Sie war an die teuflischste Art von Leidenschaft versklavt, gefangen von ihrer Sünde und gekettet an eine schändliche Gesellschaft, die bereits unter dem Gerichtsurteil Gottes stand - bestimmt zur ewigen Zerstörung." vi. Sogar die verdorbenen Heiden verachteten Rahab wegen ihrer Verdorbenheit! vii. Aber: Ihr Leben sollte drastisch verändert werden! II. Zwei ethische Fragen a. Die Kundschafter suchen Unterschlupf bei einer Hure (2,1) -Keine Hinweise/Anzeichen von unmoralischem Verhalten i. Entweder nicht gewusst: suchten nur eine Herberge ii. Oder ganz überlegt: 1. Ein Ort, wo sie ohne Fragen aufgenommen werden 2. Ein Ort, wo sie den Gesprächen der Leute zuhören können 3. Ein Ort in der Stadtmauer 4. Ein Ort mit Fluchtweg iii. Ihr Verhalten ist anders: 1. Vielleicht merkt Rahab deshalb, dass sie Israeliten sind 2. Vielleicht vertraut Rahab sich deshalb ihnen an iv. Gott hat die Kundschafter zu Rahab geführt, weil Er Rahab retten wollte b. Die Lüge Rahabs - um die Kundschafter zu beschützen (2,3-6) OK? i. Eine ganz klare Lüge! "Du sollst nicht falsche Zeugenaussage machen gegen deinen Nächsten." (2. Mo. 20,16) ii. Ist Lügen gerechtfertigt, wenn man etwas Gutes damit bezweckt? (Sollen wir lügen, wenn es darum geht, Leben zu retten?) Diese Geschichte ist aus dem Buch "Die Zuflucht" von Corrie Ten Boom. Im 8. Kapitel hat Corries Schwester Nollie zwei Juden (Katrien und Annaliese) in ihrem Haus vor den Nazis versteckt... Plötzlich steht eine von ihnen (Katrien) vor Corries Haus... Corrie schreibt: Ich rannte die Treppen runter, riss die Haustür auf und zog sie hinein. "Katrien! Was machst du hier? Warum stehst du einfach nur da?" "Sie ist verrückt geworden!" schluchzte sie. "Deine Schwester ist verrückt geworden!" "Nollie? Was ist denn passiert?" "Sie sind gekommen!" sagte sie. "Die SS! Ich weiß nicht, was sie wussten oder wer es ihnen gesagt hat. Deine Schwester und Annaliese waren im Wohnzimmer und ich habe sie gehört!" Katrien fing wieder an zu weinen. "Ich habe sie gehört!" "Was denn gehört?", schrie ich fast. "Ich habe gehört, was sie ihnen gesagt hat! Sie haben auf Annaliese gezeigt und gefragt; ‚Ist das eine Jüdin?' und deine Schwester hat ‚Ja' gesagt. Ich merkte, wie meine Knie schwach wurden. Annaliese, die blonde, wunderschöne junge Annaliese mit den perfekten Papieren. Und sie hatte uns vertraut! Oh Nollie, Nollie, was hat deine unbiegsame Ehrlichkeit angerichtet! "Und dann?" fragte ich. "Ich weiß es nicht. Ich bin zur Hintertür rausgerannt. Sie ist verrückt geworden!" Später erfuhren wir, dass Nollie zur Polizeistation um die Ecke gebracht wurde, in eine der hinteren Zellen. Aber Annaliese wurde zum alten jüdischen Theater in Amsterdam gebracht, von wo die Juden zu Konzentrationslagern in Deutschland und Polen transportiert wurden. Durch Mietje hörten wir immer wieder von Nollie. Es ging ihr wunderbar. Wir erfuhren von Mietje, dass sie immer wieder Lieder in ihrer süßen Sorpranstimme sang. Wie konnte sie singen, wenn sie einen anderen Menschen verraten hatte! Durch Mietje gab Nollie uns eine weitere Nachricht weiter, besonders für mich: "Annaliese wird nichts Schlechtes zustoßen. Gott wird es nicht erlauben, dass sie nach Deutschland gebracht wird. Gott wird sie nicht leiden lassen weil ich Ihm gehorsam gewesen bin." Sechs Tage nach der Verhaftung von Nollie klingelte das Telefon. Ich erkannte die Stimme von Pickwick am anderen Ende. Er sagte: "Gestern Nacht wurde in das jüdische Theater in Amsterdam eingebrochen. Vierzig Juden wurden befreit. Eine von ihnen, eine junge Frau, wollte unbedingt Nollie wissen lassen: Annaliese ist frei. Verstehst du diese Nachricht?" Ich nickte nur, denn ich war zu bewegt mit Erleichterung und Freude, um reden zu können. Wie konnte Nollie das gewusst haben? Wie konnte sie so sicher sein? iii. Gott hätte die Kundschafter auch ohne eine Lüge beschützen können iv. Niemals wird in der Bibel eine Lüge gepriesen - im Gegenteil: "Lügenmäuler sind dem HERRN ein Gräuel..." (Sprüche 12,22) v. Auch nicht um "Gutes" zu bewirken: "Denn wenn die Wahrheit Gottes durch meine Lüge herrlicher geworden ist zu seiner Ehre, warum sollte ich dann noch als ein Sünder gerichtet werden? Und sollten wir nicht vielmehr tun, wie wir verlästert werden und wie einige behaupten, dass wir sagen: ‚Lasst uns Böses tun, damit Gutes daraus komme'? Deren Verdammnis ist gerecht." (Röm. 3,7-8) vi. Wir brauchen Gott nicht "auszuhelfen" - schon gar nicht, indem wir das tun, was Ihm nicht gefällt! "In der Welt gibt es eine Philosophie, die eine Lüge anstatt der Wahrheit empfiehlt, wenn der Religion und der Menschlichkeit dadurch gedient wird. Aber wann kann das sein? Die Religion von Christus ist ein ewiges System der Wahrheit und kann niemals von einer Lüge bedient werden noch eine erlauben." (Richard Anthony) vii. Rahab: nicht ihre Lüge, sondern ihr Glauben gepriesen viii. Rahab wusste nicht besser - ganz neu im Glauben ix. Wir sollen Gott gehorchen u. vertrauen - auch wenn es schwierig aussieht Nichtsdestotrotz: Rahab wird im Neuen Testament für ihren Glauben gelobt! Hebräer 11: Abel, Henoch, Noah, Abraham, Sara, Jakob, Josef, Mose... und dann (nicht Josua): Rahab! "Durch den Glauben kam die Hure Rahab nicht mit den Ungehorsamen um, weil sie die Kundschafter mit Frieden aufgenommen hatte." (Heb. 11,31) III. Was den Glauben ausmacht - gesehen im Leben von Rahab a. Gottesfurcht "Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Weisheit." (Ps. 111,10a) i. Schlechte Gottesfurcht: die Leute in Jericho (2,8-11) - rennt von Gott weg, baut Mauern gegen Gott auf ii. Gute Gottesfurcht: Rahab (2,9a & 11b) - rennt zu Gott hin, lässt Gott hinein --> Mit welcher Art von Gottesfurcht ist dein Glaube verbunden? b. Vertrauen (2,12-13) "Der Glaube ist eine Wirklichkeit [Lu84: "feste Zuversicht"] dessen, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht." (Hebräer 11,1) i. Hoffnung (2,12-13) -- Es ist noch nicht vorbei! Es gibt Hoffnung!! ii. Rettungsschrei (Anerkennung der eigenen Hilfslosigkeit) iii. Bitte um Barmherzigkeit --> Es gibt auch für dich Hoffnung! --> Worauf setzt du dein Vertrauen? c. Buße Jesus: "Tut Buße und glaubt an das Evangelium!" (Markus 1,15) i. Buße: anderes Denken über die Sünde (u. Abwenden von d. Sünde) ii. Glauben und Buße gehören zusammen "Die Buße, die befohlen wird ist das Resultat des Glaubens; sie wird zur gleichen Zeit wie der Glaube geboren - sie sind Zwillinge und es geht über mein Wissen hinaus zu sagen, welcher der Erstgeborene ist. Es ist ein großes Geheimnis: manchmal kommt der Glaube vor der Buße und manchmal kommt Buße vor dem Glauben - die Tatsache ist aber, dass sie beide zusammen kommen." (Spurgeon) iii. Rahab wandte sich von ihrem alten, sündigen Lebensstil ab und wurde ins Volk Israel aufgenommen (6,25b) iv. Auch du musst Buße tun, um errettet zu werden! Sonst ist dein Glaube nichts wert, ganz egal wie viele gute Werke du tust! "Jesus sagte zu ihnen: ‚Wahrlich, ich sage euch: Die Zöllner und Huren werden euch vorangehen ins Himmelreich (Schlachter: "kommen eher ins Reich Gottes als ihr"). Denn Johannes kam zu euch auf dem Weg der Gerechtigkeit, und ihr glaubtet ihm nicht; aber die Zöllner und Huren glaubten ihm. Und obwohl ihr es saht, tatet ihr dennoch später nicht Buße, dass ihr ihm auch geglaubt hättet.'" (Matt. 21,31-32) d. Werke "Was hilft es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben, und hat doch keine Werke? Kann etwa der Glaube ihn retten?" (Jak. 2,14) "So ist auch der Glaube, wenn er keine Werke hat, in sich selber tot." (Jak. 2,17) i. Rahab: Verstecken der Kundschafter (2,4-6) 1. Möglicherweise hätte sie eine gute Belohnung bekommen, wenn sie sie ausgeliefert hätte (Sie war ja sonst bereit und gewohnt gewesen für Geld ihren eigenen Körper missbrauchen zu lassen...) 2. Stattdessen riskiert sie möglicherweise ihr Leben! 3. Sie nahm die Kundschafter mit Frieden auf (Heb. 11,31) 4. Ein wahrer Glaube wird sich in Werken zeigen - wie bei Rahab: "So seht ihr nun, dass der Mensch durch Werke gerechtfertigt wird und nicht durch den Glauben allein. Ebenso auch die Hure Rahab, ist sie nicht durch Werke gerechtfertigt worden, als sie die Boten aufnahm und sie auf einem andern Weg hinausließ? Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot." (Jak. 2,24-26) --> Wie wird dein Glaube erkennbar? ii. Aushängen der roten Schnur (2,17-21) 1. Gehorsam - auch in "kleinen" Dingen 2. Öffentliches Zeichen: Bereit anders zu sein, befragt und ausgelacht/ausgeschlossen zu werden 3. Erinnert an Passah (Blut des Lammes an der Haustür) 4. Erinnert an Jesus - nur durch Sein Blut werden wir errettet Fazit: Ein Glaube, der Veränderung bewirkt! "Darum: Wenn jemand in Christus ist, dann ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, sieh, es ist alles neu geworden!" (2. Kor. 5,17) - Errettung vom Tod! (6,17.25a) - Ein neues Leben! - Aufnahme in Familie Gottes (6,25b) Veränderung wirkt sich auch auf andere aus: 1. Ihre Familie (Vater, Mutter, Brüder, Schwestern) - zeigte ihnen, wo die Rettung ist 2. Ihre Nachkommen "Salmon zeugte Boas mit der Rahab. Boas zeugte Obed mit der Rut. Obed zeugte Jesse. Jesse zeugte den König David..." (Matt. 1,5-6a) a. Boaz (Sohn) b. Ruth (Schwiegertochter) c. David d. Jesus Christus "Jakob zeugte Josef, den Mann Marias, von der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird." (Matt. 1,16) Die Geschichte von Rahab deutet immer wieder auf Jesus hin: - Nur in Jesus ist unsere Hoffnung! - Nur Jesus ist unser Retter! --> An Jesus glauben - Nur Jesus kann und will uns verändern! - Nur Jesus wollen wir die Ehre geben! Auch du bist ein Sünder und stehst ohne Jesus unter dem Gericht Gottes! Aber Jesus Christus kann auch dich erretten und dein Leben verändern! Selbst die schlimmsten Sünder werden aus Seiner Gnade durch den Glauben errettet! Wende dich von allem ab, was dich von Ihm trennt und glaube an Ihn! Habe einen Glauben wie Rahab: mit Gottesfurcht, Vertrauen, Buße und Werken - eine komplette Veränderung!