Atos 4.32-5.11: HÁ IMPOSTORES ENTRE NÓS

INTRODUÇÃO

Há um jogo na internet que virou febre entre crianças e jovens. Eu estou falando de “among us”.

Este jogo, basicamente, consiste em encontrar o impostor entre os tripulantes de uma nave espacial.

O jogo contém entre 4 e 15 participantes, onde cada um deles ou é um “tripulante” ou um “impostor”.

Os tripulantes precisam completar tarefas para preparar a nave para a decolagem. Enquanto isso, os impostores têm a missão de sabotar a nave e matar os tripulantes sem serem descobertos. Os tripulantes devem identificar e eliminar os impostores antes que todos sejam mortos ou as tarefas sejam concluídas.

Por incrível que pareça, o texto de Atos dos Apóstolos, capítulo 4, versículo 32, até o capítulo 5, versículo 11, apresenta algo semelhante. Não que tenha alguma coisa a ver com naves ou jogos, mas havia impostores na igreja que precisavam ser descobertos.

A Igreja Primitiva vivia um grande tempo. Eles haviam recebidos o Espírito Santo (At 2); os apóstolos faziam grandes milagres entre eles e anunciavam o evangelho (At 3-4). Como resultado, um grande número de pessoas estavam se rendendo a Cristo (At 2.41; At 4.4) e essas pessoas viviam de forma exemplar (At 2.41-47; Atos 4.32-35).

Contudo, entre eles, havia impostores.

O sermão de hoje contrasta a vida dos verdadeiros crentes com a vida dos falsos crentes, de tal modo que o texto nos apresenta a seguinte verdade: “Por mais bela que seja a Igreja, sempre haverá falsos crentes em seu meio. Deus não se deixa escarnecer dos zombadores, cedo ou tarde o juízo vem”.

I - UMA COMUNIDADE DE FÉ (4.32 - 4.35)

A primeira comunidade de fé é um exemplo a ser seguido. Não é a primeira vez em Atos dos Apóstolos que Lucas realça a beleza ímpar daquela igreja. Vemos em Atos 2.42-47 relato semelhante a este:

Atos dos Apóstolos 2.42–47 RC95

E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade. E, perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.

Nesse segundo relato da igreja, observamos algumas características que havia nela:

Um coração e alma

Atos dos Apóstolos 4.32 (RC95)

E era um o coração e a alma da multidão dos que criam[…]

Dizer que a Igreja tinha um coração e alma significa que todos os irmãos tinham uma mesma disposição e propósito. Todos tinham um mesmo pensar, uma mesma mente.

Todas as coisas lhes eram comuns

Atos dos Apóstolos 4.32 (RC95)

[…] e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns.

A palavra “comum” vem de koinós, que é a raiz da palavra “comunhão” (At 2.42). Deste modo, ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria (v. 32).

Neste ponto, precisamos estabelecer o que o texto não diz:

O texto não diz que os cristãos vendiam tudo o que tinham, mas sim que ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria (v. 32).

Deste modo, acredito que a chave era o coração voluntário para ajudar o próximo quando havia necessidade (v. 34)

Poder e graça

Atos dos Apóstolos 4.33 (RC95)

E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.

Os apóstolos foram testemunhas oculares do feito mais notável da história e, por isso, podiam testemunhar a ressurreição do Senhor Jesus (v. 33).Jesus disse:“Derribai este templo, e em três dias o levantarei” (Jo 2.19).

Os apóstolos não apenas testemunhavam da ressurreição do Senhor Jesus (v. 33), mas o fazia com grande poder (v. 33), pois eram cheios do Espírito Santo (At 2). No capítulo 3 de Atos, vemos um exemplo disso.

Não eram apenas os apóstolos empoderados, mas em todos eles [os que criam, v.32] havia abundante graça (v. 33). Percebam que no versículo seguinte observamos como esta abundante graça, isto é, a grande disposição em ajudar o próximo, agia na primeira comunidade de fé. Tal feito só é possível onde opera o poder do Espírito Santo:

Atos dos Apóstolos 4.34–35 RC95

Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido e o depositavam aos pés dos apóstolos. E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha.

Observem que, entre os cristãos, Não havia […] necessitado algum (v. 34), e a razão disto é que todos os que possuíam herdades [terras] ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido e o depositavam aos pés dos apóstolos (v. 34)., os quais administravam estas finanças.

Os apóstolos, portanto, não dividia os bens entre todos de qualquer modo, mas repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha (v. 35).

Em resumo...

O que observamos neste primeiro ponto é que a comunidade cristã primitiva era invejável. Isso porque, entre eles, não havia necessitado algum. Contudo, isto não se dava porque todos eram ricos, mas porque não consideravam as riquezas como suas e sim de todos.

Aplicação prática

Dividir o que possuímos não é um mandamento, mas ajudar um irmão necessitado, sim. Vivemos em tempos de egoísmo absoluto. Pensamos sempre em nós primeiro. Isso precisa mudar!

Como eu posso mudar minha disposição egoísta?

Considere, em primeiro lugar, o seguinte: tudo quanto você possui não é meramente fruto do seu esforço individual, mas sim das bênçãos de Deus que te alcançaram. Deus nos abençoa para que possamos abençoar outras pessoas.

Considere também que um dia você pode precisar de alguém. Talvez você tenha muito dinheiro, mas não tem muita saúde.

II - UM EXEMPLO A SER SEGUIDO (4.36 - 4.37)

Lucas introduz Barnabé na história da Igreja Primitiva. Este, mais tarde será um companheiro de Paulo em sua primeira viagem missionária. Lucas o apresenta como um exemplo a ser seguido: um homem de bom coração e disposto a ajudar quem precisasse.

Vemos nestes dois versículos 03 fatos sobre Barnabé:

Seu apelido

Atos dos Apóstolos 4.36 RC95

Então, José, cognominado, pelos apóstolos, Barnabé (que, traduzido, é Filho da Consolação), levita, natural de Chipre,

O nome deste bondoso homem era José (v. 36), mas fora cognominado, pelos apóstolos, [de] Barnabé (v. 36). Ao observarem o coração bondoso e abençoador de José, os apóstolos lhe apelidaram de Barnabé (que, traduzido, é Filho da Consolação) (v. 36).

Note que, como Lucas escreve para Teófilo (At 1.1), homem grego, ele explica o significado do apelido aramaico de José. Banabé significa “Filho da Consolação”. Este termo significa “Aquele que dá ânimo” (NTLH), ou “encorajador” (NVI). Este foi o homem que viu em Paulo um chamado:

Atos dos Apóstolos 9.27 RC95

Então, Barnabé, tomando-o consigo, o trouxe aos apóstolos e lhes contou como no caminho ele vira ao Senhor, e este lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de Jesus.

Sua naturalidade

Atos dos Apóstolos 4.36 (RC95)

José, […], levita, natural de Chipre,

Esse levita houvera nascido em Chipre, uma ilha na parte leste do Mar Mediterrâneo, que, desde os tempos dos macabeus, passou a ser habitada por judeus.

Ilha de Chipre

Seu coração voluntário

Atos dos Apóstolos 4.37 RC95

possuindo uma herdade, vendeu-a, e trouxe o preço, e o depositou aos pés dos apóstolos.

Barnabé possuía uma herdade (v. 37), ou seja, um campo. Pelas leis do Antigo Testamento, um levita não tinha terras. Todavia, pode ser que essa determinação só era em Israel e não em outros lugares. Ou talvez, essa lei não era mais guardada, tendo em vista a ocupação de Israel pelos romanos.

Ao vender a propriedade, trouxe o preço, e depositou aos pés dos apóstolos (v. 37), para que estes o administrasse.

Aplicação Prática

Barnabé foi um exemplo de cristão dentro da sua comunidade de fé

Às vezes, não basta ser um exemplo no mundo, é preciso ser um exemplo dentro da igreja. Barnabé foi alguém elogiado por Lucas neste sentido.

Como fazer a diferença entre os meus irmãos?

Sendo santo. Toda a comunidade deve ser santa, mas infelizmente isso não é assim. Entre os cristãos primitivos, havia Ananias e Safira, e entre nós ainda há.

Tendo um coração voluntário. Coisa difícil é encontrar quem tenha liberalidade no coração. Barnabé não era preso aos bens materiais, por isso, se dispôs a servir os seus irmãos.

III - IMPOSTORES ENTRE NÓS(5.1 - 5. 11)

Após introduzir Barnabé na história, um exemplo a ser seguido, Lucas o contrasta com a terrível história de Ananias e Safira. Estes servem de exemplos de que Deus não se deixa escarnecer (Gl 6.7).

Ao lermos esta triste história, é impossível não a compararmos com os exemplos com Nadabe e Abiú (Lv 10.2), que foram fulminados por suas iniquidades, ou com o exemplo de Acã (Js 7.25), que foi apedrejado por saquear Jericó, ou o exemplo de Uzá (2Sm 6.7), que foi morto por não obedecer a lei de Deus.

Vejamos três pontos importantes sobre esta cena:

Um conluio reprovável

Atos dos Apóstolos 5.1–2 (RC95)

Mas um certo varão chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade e reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos.

Em primeiro lugar, gostaria de destacar o conluio entre Ananias e Safira. Eles possuíam bens, e, assim, foi que venderam uma propriedade e retiveram parte do preço (v. 1,2). Não havia qualquer razão para isto, pois não eram obrigados a isso, conforme podemos observar as palavras de Pedro no versículo 4.

Tudo foi feito na surdina, em um conluio perfeito, não fosse o Deus que tudo vê. Assim, tanto Ananias quanto Safira eram culpados do mesmo pecado, afinal, Lucas escreve: sabendo-o também sua mulher (v.2). Foi assim que levando uma parte [do preço do bem vendido], a depositou aos pés dos apóstolos (v. 2).

“Crentes” cheios de engano

Atos dos Apóstolos 5.3–4, 7-9a (RC95)

Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. E, passando um espaço quase de três horas, entrou também sua mulher, não sabendo o que havia acontecido. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E ela disse: Sim, por tanto. Então, Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? […]

Enquanto os irmãos sinceros foram cheios do Espírito Santo quando pediram ousadia para anunciar o evangelho (At 4.31), Ananias e Safira permitiram que Satanás enchesse os seus corações com mentiras. Parece que com espanto Pedro pergunta aos dois, primeiro a Ananias: por que encheu Satanás o teu coração […]? (v. 3), e, posteriormente a Safira: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? (v. 9).

Ananias e Safira foram influenciados por Satanás para que mentissem ao Espírito Santo (v. 3). Ao formarem tal desígnio no coração (v. 4), Ananias e Safira não estavam mentindo aos homens, mas a Deus (v. 4).

É interessante notar que Safira sabia de todo o plano de Ananias, aliás, como vimos, entrou em conluio com ele. Ela acreditava saber de tudo. Talvez ensaiaram à noite e disseram: quando te perguntarem você diga que vendemos a propriedade por tanto para o nosso plano ser perfeito. Todavia, o texto informa que passando um espaço quase de três horas, entrou também sua mulher, não sabendo o que havia acontecido (v. 7). Por outro lado, Deus vê tudo, ouve tudo e sabe de tudo.

O engano de Ananias e Safira tinha como fonte talvez a necessidade de ser elogiado. Alguém diria: olha como eles ofertaram! Eles, contudo, não deveriam ter feito aquilo. Através de duas perguntas retóricas, Pedro lembra que Guardando-a [propriedade] não ficava para ti? E, vendida não estava em teu poder? (v. 4). Ou seja, tudo o que Deus queria era um coração sincero, não havia a obrigatoriedade de vender toda a propriedade e nem de doar todo o dinheiro.

Hipocrisia, um câncer na Igreja

Atos dos Apóstolos 5.5–6 (RC95)

E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram. E, levantando-se os jovens, cobriram o morto e, transportando-o para fora, o sepultaram. […]Então, Pedro lhe disse: Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti. E logo caiu aos seus pés e expirou. E, entrando os jovens, acharam-na morta e a sepultaram junto de seu marido. E houve um grande temor em toda a igreja e em todos os que ouviram estas coisas.

Ao ouvirem as palavras de Pedro, tanto Ananias, quanto Safira caíram e expiraram (vv. 5,10), isto é, eles morreram e terão de prestar contas a Deus pelos seus atos.

Talvez alguém se pergunte: Não há mais hipocrisia na Igreja? Se há, por que Deus não mata os hipócritas?

Ananias e Safira foram exemplos do juízo divino, assim como Acã, Nadabe e Abiú ou Uzá. O juízo de Deus virá, se não agora, no futuro.

Ao morrerem, vemos que o fato gerou grande temor (vv. 5,11) nos cristãos primitivos. Isso significa que, ao perceberem o juízo de Deus, os crentes ficaram convictos da obra de Deus e da sacralidade do cristianismo. Assim, os cristãos tiveram um profundo senso de respeito e reverência a Deus.

Aplicação prática

Cuidado, não brinque com Deus

Brincar com Deus é como brincar com fogo, cedo ou tarde você se queima.

Como alguns têm brincado com Deus?

Escondendo pecado.

Cultuando como se Deus não estivesse entre nós.

Não viva de aparência

Há muitos que querem parecer ser e se vestem de super crentes

Como vencer a tentação da hipocrisia?

Não tenha uma imagem positiva de ti mesmo. Não somos tão bons quanto pensamos ser.

Pare de ser vitimista. Deixe de pensar em perseguição dentro da igreja ou no trabalho. Assuma os seus erros.

Não procure elogios

Faça o que é certo sem esperar reconhecimento

Ananias e Safira talvez fizeram a trapaça para ganhar aplausos. Fuja disso. Deus não se agrada deste feito, pois não divide a sua glória.

CONCLUSÃO

Por mais bela que seja a Igreja, sempre haverá falsos crentes em seu meio. Deus não se deixa escarnecer dos zombadores, cedo ou tarde o juízo vem. O que vimos hoje torna claro esta verdade. A Igreja Primitiva era quase perfeita em sua comunhão, mas havia falsos crentes entre eles, que eram, na verdade, impostores.