Jesus restaura Pedro (Jo 21.15-19)
Jesus: Vida e Obra • Sermon • Submitted • Presented
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Introdução
Introdução
Essa passagem é um epílogo: “texto que encerra uma obra literária, mostrando o que aconteceu com os personagens após o encerramento da trama”; “Conclusão”.
Prefácio-epílogo.
Antes de prosseguir, é preciso apontar algumas interpretações erradas desse texto:
Primeiro, Jesus não está desafiando Pedro a amá-lo mais.
Falácia das diferenças entre o amor “ágape” e “filéo”.
10 Porque Demas, tendo amado o presente século, me abandonou e se foi para Tessalônica. Crescente foi para a Galácia. Tito foi para a Dalmácia.
Em segundo lugar, Jesus não está estabelecendo o papado.
No entendimento da ICAR, Jesus está concedendo a Pedro direitos de governo e autoridade (Carson).
O próprio Pedro, em 1Pe 5.1-4, orienta os demais presbíteros, dizendo que “é presbítero com eles”.
Pedro, sim, foi o primeiro líder entre os apóstolos, mas nunca se viu como um líder de um nível único e exclusivo.
Ex.: Em 1Pe 5.1-4, Pedro orienta aos presbíteros leitores (pastores) e chama a si mesmo de “presbítero com eles”.
Portanto, nessa passagem, Jesus não está pedindo a Pedro que O ame mais, nem está estabelecendo o papado. Essa passagem trata da restauração de Pedro, um discípulo caído.
A restauração de Pedro foi um processo. Jesus fez três pedidos a Pedro: a renovação do seu compromisso, Jesus pede serviço, e Jesus pede para ser seguido.
Em primeiro lugar, Jesus pede a renovação do seu compromisso (vv. 15-17).
Em primeiro lugar, Jesus pede a renovação do seu compromisso (vv. 15-17).
Se, por um lado, esse texto não estabelece diferenças entre as palavras gregas para amor, ágape e filéo, por outro lado, sim, as Escrituras descrevem bem o amor de Deus. Não com uma única palavra, mas com frases que devem ser entendidas corretamente.
Como é esse amor de Deus?
O amor de Deus deseja o bem do amado.
O amor de Deus deseja o bem do amado.
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
O amor de Deus é sacrificial.
O amor de Deus é sacrificial.
11 — Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas.
Se Deus nos amou assim, o mínimo que devemos fazer é amá-Lo da mesma forma.
Mas Jesus faz uma pergunta que precisamos entender em João 21.15 “— Simão, filho de João, você me ama mais do que estes outros me amam?”
“Simão, filho de João, você [realmente] me ama mais do que estes outros me amam?”
Nos evangelho de Mateus e Marcos, Pedro declarou que seria fiel a Jesus, mesmo que os outros não fossem.
No evangelho de João, vemos o zelo de Pedro em seguir a Jesus: “Darei a minha vida por você” (caps. 13 e 15).
Mas o Jesus, que sabe de todas as coisas, conhece o coração de Pedro. Jesus sabia que Pedro tinha sido sincero em suas declarações, mesmo sendo aquele que negou a Jesus três vezes.
Pedro sempre foi um homem de fé e compromisso. E a seriedade desse momento é expressa na forma como Jesus o chama: “Simão, filho de João”.
Essa forma de falar era formal e completa. Além disso, Jesus fala da mesma forma como o chamou, no início:
João 1.42: “— Você é Simão, filho de João, mas agora será chamado Cefas.”
Jesus está reformulando o relacionamento de Pedro com Ele. É hora de recomeçar. Não importa o tamanho nem a quantidade dos pecados. Jesus o chama de volta.
[APLICAÇÃO] Quando falhamos com Deus, sempre é possível recomeçar não por nossa causa, mas por causa da misericórdia do Senhor. Ele é misericordioso e amoroso, sempre disposto a restaurar o caído.
Em segundo lugar, Jesus pede serviço (vv. 15-17).
Em segundo lugar, Jesus pede serviço (vv. 15-17).
“Apascente os meus cordeiros”; “Pastoreie as minhas ovelhas”; “Apascente as minhas ovelhas”. Essas foram as respostas de Jesus diante da afirmação de Pedro: “Sim, eu te amo”.
Jesus já havia comissionado os discípulos em Jo 20.21: “Assim como o Pai me enviou, eu também envio vocês”. Porém, agora, Jesus estava comissionando Pedro de modo mais específico: seu ministério seria “pastorear as ovelhas”.
Pedro certamente estava desacreditado de si mesmo. Sua apostasia (a negação tripla) o havia mostrado seu pior lado: covarde, traidor, tolo - Pedro se viu como um terrível pecador. Mas Jesus o restaura comissionando-o a pastorear as ovelhas; chamando-o para o serviço.
[APLICAÇÃO] Esse é um dos passos essenciais para a restauração de um discípulo: serviço.
Nunca será fácil. Sempre teremos desafios. Às vezes, vamos falhar. Mas devemos continuar servindo ao Senhor e aos irmãos. Por mais difícil que seja, não deixe o campo de batalha; não pare de combater o bom combate.
Em terceiro lugar, Jesus pede para ser seguido (vv. 18-19).
Em terceiro lugar, Jesus pede para ser seguido (vv. 18-19).
Jesus começa o v. 18 com “Em verdade, em verdade” (ou “amém, amém” no grego). Através de um trocadilho de palavras, Jesus está profetizando o tipo de morte que Pedro sofreria. “Quando jovem, ia para onde queria; quando velho, estenderá suas mãos [crucificação], e outro o levará para onde você não quer ir [a morte]”. V. 19 enfatiza isso.
Pedro, um homem que negou a Jesus 3 vezes, foi restaurado por Jesus. Ele se tornou um grande pastor da igreja primitiva. A tradição conta que Pedro morreu crucificado de cabeça para baixo nos tempos do cruel imperador Nero. Não sabemos com certeza se é verdade, mas é quase certo que ele morreu crucificado.
Por fim, Jesus disse a Pedro: “Siga-me”. No v. 22, Jesus reforça o chamado: “siga-me”.
No texto da pesca maravilhosa de Lc 5.1-11, vemos ali o que é preciso para ser um autêntico discípulo de Jesus. [contar a história]:
Obediência total - mesmo depois de ter pescado a noite toda, Jesus ordenou aos pescadores: “lancem as redes novamente!”
Humildade profunda - consciência da sua necessidade de Deus. Pedro se prostrou e disse: “afaste-se de mim, porque sou pecador”.
Comprometimento irrestrito.
11 E, arrastando eles os barcos para a praia, deixando tudo, o seguiram.
Nem todos são chamados por Jesus para deixarem seus trabalhos. Mas todos são chamados a priorizar Jesus acima de todas as coisas.
Jesus, ao dizer “siga-me” para Pedro, estava chamando-o para pisar onde Ele pisou. Pedro teve que ir para a cruz. Esse chamado funciona para cada um de nós como um chamado ao discipulado.
Jesus, poranto , chama a Pedro novamente: “siga-me”. Jesus também chama a cada um de nós: “siga-me”. Qual será sua resposta?
Aplicações
Aplicações
Verdades principais:
A restauração é um processo.
A restauração é um processo.
Todo discípulo de Jesus precisa de restauração em algum momento de sua vida.
Todo discípulo de Jesus precisa de restauração em algum momento de sua vida.
Alguns, como Pedro, precisam ser restaurados de seus pecados. Negaram a Jesus. Envergonharam-se de Cristo. Foram tímidos.
Outros, por outro lado, precisam ser restaurados de feridas. Feridas familiares, conjugais ou até mesmo causadas por irmãos, igrejas ou até pastores.
Um dos principais sinais de um soldado ferido é que ele se retira do campo de batalha.
Um dos principais sinais de um soldado ferido é que ele se retira do campo de batalha.
Assim também é com um discípulo de Jesus.
Como essa pessoa ferida será restaurada?
Como essa pessoa ferida será restaurada?
Renovando seu compromisso com Cristo;
Servindo a Cristo;
Seguindo a Cristo.
