어린양에게 속한 14만 4천의 사람들
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14:1 또 내가 보니 보라 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 서 있는데 그들의 이마에는 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라
14:2 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물 소리와도 같고 큰 우렛소리와도 같은데 내가 들은 소리는 거문고 타는 자들이 그 거문고를 타는 것 같더라
14:3 그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라
14:4 이 사람들은 여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데에서 속량함을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니
14:5 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
14:6 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
14:7 그가 큰 음성으로 이르되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판의 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라
14:8 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라에게 그의 음행으로 말미암아 진노의 포도주를 먹이던 자로다 하더라
14:9 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 이르되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면
14:10 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니
14:11 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
14:12 성도들의 인내가 여기 있나니 그들은 하나님의 계명과 예수에 대한 믿음을 지키는 자니라
14:13 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 이르되 기록하라 지금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 이르시되 그러하다 그들이 수고를 그치고 쉬리니 이는 그들의 행한 일이 따름이라 하시더라
도입
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13장을 보면 바다와 땅에서 짐승이 나오는데 그 짐승은 사탄이 부리는 것으로 마치 하나님께서 부리시는 네 생물과 유사한 모양을 띄었고, 하는 일도 하나님의 일과 유사 해서 사람들을 속여 영광을 가로채는 것을 보았습니다.
그리고 이 짐승은 적그리스도를 숭배하도록 하였고, 이에 대항 하는 성도들은 많은 죽음을 당하기도 한다고 했습니다.
그런데 이제 14장에 와서는 이 전쟁에서 승리한 사람들이 등장 합니다.
이들은 참되게 주를 믿었고 승리 하여 어린양과 함께 시온산에 선다고 합니다. 여기서 시온 산은 하늘 나라를 상싱 하는데, 적그리스도로부터의 횡포와 그 잔인한 핍박 때문에 수많은 성도가 그 육신은 죽임을 당했지만 구속함을 받은 영혼들이 하늘나라에서 예수님과 함께 섰다는 것입니다.
1. 하나님의 소유된 자들
1. 하나님의 소유된 자들
1절 끝에는 “그들의 이마에는 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라.” 라고 말씀 합니다.
여기서 어린양의 이름, 즉 예수의 이름, 아버지의 이름, 하나님 아버지의 이름을 그들의 이마에 썼다는 것은, 십사만 사천이 바로 어린양과 하나님 아버지의 소유라는 의미 입니다. 끝까지 믿음으로 견딘 자들은 하나님의 소유를 삼으신다는 것인데, 반대로 견디지 못한 자들 그래서 짐승의 표를 받은 자들은 마귀의 소유가 되는 거에요. 얼마나 비참할까요.
우리가 살면서 정말 너무나 소유 하고 싶은 것이 있을 수 있습니다. 그건 대체로 내가 가장 귀하고 가치 있게 여기는 것입니다. 우리는 가치가 없는 것은 소유로 삼지 않고 내다 버립니다. 그것이 고장이 났든 나지 않았든 잘 작동이 되든 안 되든 상관 없이 그것이 가치를 상실 하면 버리는 거에요. 반대로 오래 되고 남들이 가치 없게 여겨도 내 눈에 그것이 귀하고 가치 있다면 절대 버리지 않습니다.
하나님께서 귀히 여기시는 것은 믿음입니다. 그리고 그 믿음이 있는 자를 하나님은 가장 귀하게 여기시며 그를 자신의 소유로 삼으십니다.
이제 이 하나님의 소유 된 구원받은 자들은 십사만 사천이며 이들은 새노래를 부른다고 합니다. 새노래는 새예루살렘에서 부르게 될 새창조 된 노래이며, 이 노래는 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없다고 합니다. 여기서의 십사만사천은 여러 해석이 가능합니다만 일단 이 본문을 오역해서 신천지나 여호와의 증인 등은 문자 그대로 해석해 자신들이 이 십사만 사천이고, 자신들의 신도가 144,000이 되면 구원의 문이 닫힌다 라고 주장 하고 있습니다. 하지만 그런 것은 아닙니다.
우선 7장에서는 12지파에 12,000명씩 144,000명의 구원 받은 자들이 등장 합니다. 그런데 7:9절을 보면 십사만 사천 외에도 허다한 무리가 구원을 받는 것을 보여주고 있습니다.
개역개정4판 제 7 장
7:9 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서
144,000에 과한 중요한 핵심을 말씀드리면 이들은 순결하고 정결한 자들로 구성 된 인류 가운데 구원 받은 하나님과 어린양의 첫 열매라고 보는 것이 합당합니다. 4-5절을 보면
이 사람들은 여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데에서 속량함을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라(14:4–5)
여기서 십사만 사천의 무리에 속한 자들의 특징이 나오고 있습니다. 이 사람들은 신앙절개를 지킨 자들입니다. 4절에는 “여자와 더불어 더럽히지 아니하고” 하는데 여기서 “여자”란 믿는 자들을 미혹 하는 세상과 적그리스도를 의미 합니다. 그래서 십사만 사천 즉 진실한 성도들은 세상의 가치관을 추종하여 하나님을 배반하고 세상을 사랑하는 것을 외면 했고 그 유혹을 물리친 신앙의 절개를 지킨 자들입니다.
이들은 신랑 되신 예수만 사랑하고, 예수만 소망으로 알고, 예수만 영원토록 따라가는 신앙의 정절 지킨 자들이며, 4절을 보면 “어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자”(14:4)라고 합니다. 그래서 자신의 삶과 예수 그리스도와 운명을 같이 함으로 영원히 주님과 함께 하게 된 자들인 것입니다.
이어서 보면 5절에
“그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라”(14:5). 여기 거짓말이라고 하는 것은 예수 그리스도를 부인하고 적그리스도를 따를 때의 거짓된 행동과 적그리스도가 하는 말을 입에 담고 말하게 될 때의 그것을 말하는 것입니다.
말세에 어떤 유혹이 오더라도 짐승의 표를 받아 짐승이 되기를 거부 하고 예수 그리스도를 선택하여 인침을 받아 주님을 맞는 순결한 신부로서 순결함을 지키고 세속에 자신을 더럽히지 않으며 그 속에 거짓 없는 어린양의 보혈로 구원 함을 얻은 첫 열매가 되는 자들인 것입니다.
이어서 14만 4천의 찬양이 끝나자 세 천사의 환상이 뒤따릅니다.
첫째 천사는 하나님을 두려워하며 경배하라고 크게 외치고, 둘째 천사는 큰 성 바벨론이 무너지리라고 예언하고, 셋째 천사는 짐승을 경배하고 그의 표를 받은 자에게 불과 유황의 심판이 임하리라 경고합니다.
이는 심판을 선포 하는 장면으로서 구원 받은 144,000같은 순결함을 지킨 구원 받는 백성이 될 것인가? 아니면 바벨론 즉 세상이 무너질 때 함께 짐승의 표를 받고 불과 유황의 심판을 받는 어리석은 자가 될 것인가?
선택하라는 것입니다. 복음은 애매모호 하지 않습니다. 어린양이신 예수 그리스도를 믿고 따르면 구원 받는 것이며 그렇지 않으면 영원한 멸망과 심판을 받게 됩니다. 사람들은 어느 중간이 있기를 바라고 있습니다만, 성경은 천국과 지옥 외에는 다른 중간의 모호한 곳을 말씀하지 않고 있습니다.
오늘 본문은 13장에서의 환난을 통과 한 교회가 세상이 멸망 당하고 유황 심판을 당할 때 구원 받은 무리가 되어 새노래를 부르게 될 것을 말씀 하고 있습니다.
주를 위한 현재의 수고가 힘들고 믿음의 길을 걷는 과정에서 고통과 절망과 위기가 찾아올 수 있으나 순결함과 진실함으로 주님을 따를 때 성도는 승리 하게 됩니다. 말세에 믿는 자를 보겠느냐는 주님의 엄중한 경고를 되새기며 끝까지 믿음의 길을 굳게 지킬 성령님의 인도하심이 있기를 축원합니다.
