마지막 추수

요한계시록 14:14–20 (NKRV)

14 또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 인자와 같은 이가 앉으셨는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 예리한 낫을 가졌더라

15 또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 이르되 당신의 낫을 휘둘러 거두소서 땅의 곡식이 다 익어 거둘 때가 이르렀음이니이다 하니

16 구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 땅의 곡식이 거두어지니라

17 또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 역시 예리한 낫을 가졌더라

18 또 불을 다스리는 다른 천사가 제단으로부터 나와 예리한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 이르되 네 예리한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라 하더라

19 천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매

20 성 밖에서 그 틀이 밟히니 틀에서 피가 나서 말 굴레에까지 닿았고 천육백 스다디온에 퍼졌더라

오늘 본문 말씀은 크게 두 가지로 나타납니다.

첫째는 최후의 구원입니다. 14–16절에서 이것은 추수로 비유되었습니다. 가을에 곡식을 거두는 것같이 하나님의 참 백성이 예수 그리스도로 말미암아 천국에 거두어들임이 된다는 비유입니다.

둘째로는 17–20절의 포도 추수하는 비유인데, 멸망받을 자들을 알려줍니다. 더 이상 구원받을 기회 없이 이제는 아주 멸망받는 비참한 일을 포도 추수로 보여 주고 있습니다.

14절을 보겠습니다.

또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 인자와 같은 이가 앉으셨는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 예리한 낫을 가졌더라

“그 머리에는 금 면류관이 있고.” 이것은 심판자의 모습입니다. “그 손에는 예리한 낫을 가졌더라.” 이것을 보면 주님이 장차 신자들을 구원하시기 위하여 오시는데, 칼을 가지고 오시지 아니하고 낫을 가지고 오십니다. 성도들에 대해서 낫을 가지고 오신다는 것은 열매를 거두신다는 것이죠. 그런데 15절을 보면 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 이르되 당신의 낫을 휘둘러 거두소서 땅의 곡식이 다 익어 거둘 때가 이르렀음이니이다 라고 합니다.

여기서 천사가 예수님께 알립니다. 지금이 때라는 것입니다. 어떤 때인가? 이 모든 성도들 즉 고난을 견딘 성도들을 데려올 추수 할 때 라는 것입니다. 그리고 곡식이 익었다고 했는데, 익었다는 것 은 그 속에 알이 가득 찼다는 것을 말하죠. 신앙이 성장해 장성한 분량에 이르러 열매를 맺게 되면 추수 할 때가 이르러 낫을 들고 추수하러 오신다는 것입니다. 그래서 16절에

16 구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 땅의 곡식이 거두어지니라

주님은 알곡을 원하십니다. 이는 우리의 믿음이 날마다 성장해야 한다는 것이고 믿음의 열매를 맺어야 한다는 것이기도 합니다. 만일 그저 믿는다 말하면서 10년 전이나 지금이나 별반 달라진 것이 없을 때 이는 큰 문제가 있는 것입니다. 그래서 17절에서 20절까지를 보면 쭉정이를 어떻게 하는지가 나옵니다.

17-18절

17 또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 역시 예리한 낫을 가졌더라

18 또 불을 다스리는 다른 천사가 제단으로부터 나와 예리한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 이르되 네 예리한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라 하더라

이 광경은 조금 무섭습니다. 곡식을 거둘 때, 알곡을 거둘 때는 흰 구름을 타고 계신 분이 낫을 휘두르셨는데, 여기에서는 무서운 천사들이 보입니다.

18절에서 “불을 다스리는 다른 천사”라고 했는데, 불이라는 것은 심판, 멸망의 심판을 비유하든가 또는 하나님의 진노를 비유하고 그 일을 담당하는 천사라 함은 멸망을 담당하는 천사가 있다는 것입니다.

그리고 그 천사가 제단으로부터 나왔다고 합니다. 성경을 보면 제단은 긍휼을 베푸는 곳입니다. 양이나 송아지를 잡은 피를 제단 뿔에 가져다가 바르고 또 제단 밑에 남은 피는 쏟고 이렇게 합니다.

그런데 그것은 제단에 제물을 드림으로 제물 드리는 사람 장본인의 죄를 사하는 결과를 가져옵니다. 그러니까 제단은 살려주는 곳이고 불쌍히 여기는 곳입니다.

그런데 이 제단으로부터 불을 다스리는 천사가 나왔다, 진노의 천사가 나왔다는 것이 무슨 뜻입니까? 이제 이 천사가 하나님의 진노를 베풀어서 거기 걸리는 사람은 다시는 소망이 없다는 것입니다.

그 긍휼, 살려주는 곳이 이제는 심판하는 곳이 되었다는 말입니다. 살려주는 곳에서 심판을 하고, 살려주는 곳에서 진노가 나타나게 된다는 것은 그야말로 더는 참아줄 수 없는 사람들인 것이죠.

회개를 끝까지 안 하고 계속 강퍅하여 죄악이 관영한 이러한 사람들, 이러한 사람들은 하나님의 불쌍히 여기는 마음으로도 이젠 어떻게 할 수 없다는 것입니다. 그만큼 이것은 최후적 멸망입니다.

멸망받는 사람들이 그런 사람들입니다. 이건 뭐 정말 긍휼과 자비를 어느 방면으로든지 베풀 수 없는 상대자들입니다.

성경을 보면 사람들 가운데는 하나님이 참고 또 참고 또 참고 또 참고, 하나님의 참으심으로 끝까지 참아 봐도 안 되는 사람이 있는 것입니다. 그러니까 지금 제단에서 심판하는 거라 말입니다.

18절을 계속 보면 그 천사가 제단으로부터 나와서 “예리한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 이르되 네 예리한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라” 했습니다. 여기서 “포도송이”는 악한 자들을 의미합니다. 그 포도가 익었다는 것은 죄악이 관영했다 그 말이고 죄악이 극도에 찼다는 말입니다.

끝으로 천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매 성 밖에서 그 틀이 밟히니 틀에서 피가 나서 말 굴레에까지 닿았고 천육백 스다디온에 퍼졌더라(14:19–20)

이제 천사가 큰 포도주 틀에 포도송이들을 던졌습니다.

포도주를 만들 때, 포도주 틀에 이 포도송이들을 넣고시 짓밟아서 즙을 내지 않습니까? 이렇게 포도송이를 짓밟는 것같이 사람들, 정말 소망 없는 사람들이 멸망당하는 것입니다.

“틀에서 피가 나서 말 굴레에까지 닿았고”, 말 굴레에까지 닿았다고 하니까 그 피가 상당히 많이 고여 있는 것입니다.

“천육백 스다디온에 퍼졌더라.” 척육백 스다디온을 대략 계산해 보면, 약 32만 1천 6백 미터입니다. 32만 1천 6백 미터나 되는 지옥입니다. 그 넓은 지옥에 피가 꽉 찼다는 말입니다.

최후의 구원은 예수님이 재림하셔서 잘 익은 신자들을 데려가는 것입니다. 반면에 최후의 멸망은 무서운 전쟁이 일어나게 되어 모든 악도, 모든 소망 없는 악인이 거기서 죽게 되는 것을 말합니다.

오늘 본문은 우리에게 알곡이 될 것인가? 진노의 큰 포도주 틀에 던져지는 포도송이가 될 것인가? 질문을 던지고 있습니다.

알곡은 성장을 통해 추수의 때를 기자리는 성도를 가리킵니다. 비바람과 무더위를 이겨내고 날마다 자라나 낫을 기다리며 농부의 기쁨이 되는 익은 곡식이 되는 성도가 되라는 것입니다.

게으른 자들은 주인이 되도록 늦게 오기를 바라고 있겠으나 맡겨진 자리를 묵묵히 지키며 말씀으로 양육 되어 날마다 믿음의 성장을 이루고 열매를 맺는 자라면 오실 주님께서 낫을 들고 추수하러 오시기를 기다리는 자가 됩니다.

마지막 때 날마다 믿음이 자라나 주님 오시는 날을 손꼽아 기다리는 믿음이 우리 가운데 있기를 축원 합니다.