112문 제9계명 거짓증거에 관하여
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제11문 제9계명에서 무엇이 요구됩니까?
제11문 제9계명에서 무엇이 요구됩니까?
누구에게도 거짓 증언을 하지 않고, 다른 사람의 말을 왜곡하지 않고, 험담자나 중상자가 되지 않고, 성급하게 혹은 듣지 않은 채 어떤 사람을 판단하거나 비난하지 않고, 마귀의 고유한 일인 모든 종류의 거짓과 속임을 피하여 하나님의 그심한 진로가 나에게 니리지 않게 하는 것입니다.
누구에게도 거짓 증언을 하지 않고, 다른 사람의 말을 왜곡하지 않고, 험담자나 중상자가 되지 않고, 성급하게 혹은 듣지 않은 채 어떤 사람을 판단하거나 비난하지 않고, 마귀의 고유한 일인 모든 종류의 거짓과 속임을 피하여 하나님의 그심한 진로가 나에게 니리지 않게 하는 것입니다.
또한 판정할 때와 다른 모든 관계에서도 똑같이 진실을 사랑하고, 진실을 정직하게 말하고, 진실을 고백하고, 내가 할 수 있는 대로 이웃의 명예와 선한 평판을 보호하고 드놉이는 것이 요구됩니다.
또한 판정할 때와 다른 모든 관계에서도 똑같이 진실을 사랑하고, 진실을 정직하게 말하고, 진실을 고백하고, 내가 할 수 있는 대로 이웃의 명예와 선한 평판을 보호하고 드놉이는 것이 요구됩니다.
해설
해설
거짓 증거하지 말라
거짓 증거하지 말라
1.제9계명에서 무엇이 요구되는가?
1.제9계명에서 무엇이 요구되는가?
첫째, 거짓 증언하지 않는 것
첫째, 거짓 증언하지 않는 것
왕상 이십일장
아합 왕은 나봇의 포도원이 탐이 났습니다.
억지로 달라 하였지만 나봇은 주지 않았고 아합은 앓아 눕습니다. 아합의 아내 이세벨은 불량한 두 사람을 앞세워 나복이 하나님과 왕을 저주했다고 거짓증거를 합니다.
그 결과 나봇은 돌에 맞아 죽었습니다. 그렇게 아합왕은 나봇의 포도원을 빼앗았습니다.
자신의 유익을 위해 거짓으로 꾸며 남을 해치는 일을 금합니다.
둘째, 다른 사람의 말을 의도적으로 왜곡하지 말라
둘째, 다른 사람의 말을 의도적으로 왜곡하지 말라
간교한 뱀은 여자를 속이려고 하나님의 말씀을 왜곡합니다.
그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐
뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라
사무엘은 사울에게 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 진멸하고 모두 진멸하라고 하였지만 사울은 가장 좋은 소는 남기고 사무엘에게
“백성이 당신의 하나님 여호와께 제사하려 하여 양들과 소들 중에서 가장 좋은 것을 남김이요, 그 외의, 것은 우리가 진멸하였나이다”
이 말에 사무엘은
이는 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 하니
거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실하게 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라
셋째, 험담, 중상모략 하지 말라
셋째, 험담, 중상모략 하지 말라
험담과 중상 비방의 극치의 죄악상을 가장 잘보여주는 이야기는 광야의 역사 입니다.
민십이장
모세가 구스 여자를 취했다고 미리암과 아론은 모세를 헐뜯습니다.
“여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐? 우리와도 말씀하지 아니 하셨느냐?”
라고 말하며 모세를 비방 합니다.
구스 여자를 아내로 맞은 것은 율법적으로 아무 문제가 없는 것이었습니다.
왜 우리를 애굽에서 인도해서 광야에서 죽게하냐?
물달라 밥달라 고기 달라
먹을 양식을 주면 우리는 이런 하찮은 음식을 싫어 한다고 불평했습니다.
그들이 말한것과 달리 그 척박한 광야에서 하나님이 주신 만나와 메추라기와 풍성한 물을 주셨는데도 불평한다는 것은 하나님에 대해 험담하는 것과 마찬가지 입니다.
험담과 중상의 공통점은 사실과 다른 거짓을 말한다는 것입니다.
진심 어린 조언과 험담의 차이는 진실인가 거짓인가 또는 부풀려 졌는가 하는데서 나뉩니다.
아픈 말도 진심이고 사랑하는 마음으로 해준 말이고 내가 잘되기를 바래서 하는 말은 나중에 라도 그 의도를 알게 됩니다.
하지만 중상 모략은 사실이 아닌 경우가 많고 단면만 보고 지나치게 비판적으로 바라보고 자기 마음이 후련하려고 하는 경우가 많습니다. 그저 상처가 되고 관계를 망칩니다.
그의 혀로 남을 허물하지 아니하고 그의 이웃에게 악을 행하지 아니하며 그의 이웃을 비방하지 아니하며
3절 “허물하다” ‘라갈’ 염탐하다
이웃의 약점을 의도적으로 살피고 퍼트리는 것을 의미 한다.
자기의 이웃을 은근히 헐뜯는 자를 내가 멸할 것이요 눈이 높고 마음이 교만한 자를 내가 용납하지 아니하리로다
은근하고 교묘하게 이웃의 평판에 흠집을 낼 목적으로 헐뜨든 것을 말합니다.
하나님이 용납하지 않으신다고 하십니다.
넷째, 성급하거나 듣지 않고 판단하거나 비난 하는 것
넷째, 성급하거나 듣지 않고 판단하거나 비난 하는 것
사울이 그 말에 불쾌하여 심히 노하여 이르되 다윗에게는 만만을 돌리고 내게는 천천만 돌리니 그가 더 얻을 것이 나라 말고 무엇이냐 하고
사울은 경솔했습니다.
사울이 만약에 다윗의 충심과 신앙을 보았다면 그리고 그를 수하의 장수로 쓰고 좋은 관계를 유지하였다면 얼마나 좋았을까요?
만약에 나보다 똑똑하고 일잘하는 사람을 만나면
시기하거나 성급하게 판단하거나 비난하기 보다는
좋은 점은 배우고 전체의 발전을 위해 협력하여서 모두가 성공하는 길을 찾아야 합니다.
그 사람의 성공이 나에게 실패가 된다는 공식은 항상 맞는 것이 아닙니다.
비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요
2인자가 되기를 두려워 하지 말라
조던과 피펜
피펜도 충분히 영광을 누렸다
유재석과 박명수
바나바와 바울
아볼로와 바울
누군가는 리더의 달란트, 누군가는 동역자의 달란트
어느 때는 리더, 어느 때는 보조자 항상 변한다
목회자가 리더일때, 목회자가 힘들때 힘이 되는 평신도
모세의 팔을 양쪽에서 들어주던 아론과 훌
다섯째, 거짓과 속임수는 마귀의 일
다섯째, 거짓과 속임수는 마귀의 일
곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요
비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요
너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라
여섯째, 진실을 말하라
여섯째, 진실을 말하라
그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라
특히, 믿는 지체 간에는 진실되게 말해야 합니다.
또한 법정이나 다른 증언을 해야 할 때, 정직하게 증언 해야 합니다.
너는 말 못하는 자와 모든 고독한 자의 송사를 위하여 입을 열지니라
너는 입을 열어 공의로 재판하여 곤고한 자와 궁핍한 자를 신원할지니라
약자를 위해 증언해야 합니다.
만일 누구든지 저주하는 소리를 듣고서도 증인이 되어 그가 본 것이나 알고 있는 것을 알리지 아니하면 그는 자기의 죄를 져야 할 것이요 그 허물이 그에게로 돌아갈 것이며
일곱째, 이웃의 평판을 보호해야 합니다.
일곱째, 이웃의 평판을 보호해야 합니다.
다른 사람에 대해 없는 것으로 부풀려 칭찬할 필요는 없지만 있는 사실 가운데 장점을 칭찬하고
좋은 평판을 유지 할 수 있게 해줘야 합니다.
어떤 사람의 실수를 보았을때, 중대한 불법이 아니라면
내가 먼저 앞장 서서 비난 하거나 뒤에서 험담하여서는 안됩니다.
무엇보다도 뜨겁게 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라
참고성구 함께 읽기
결론
결론
(읽을 거리 -시간 남으면)
비상계험 이후 우리 나라 시가 총액 14조원이 증발했다고 합니다.
미래에 대한 불확실성 때문이라고 합니다.
다른 말로 말하면 믿을 수 없다는 것입니다.
정직은 실질적으로 편안함을 줍니다.
제가 이민 초기에 자동차 보험을 들러 갔는데,
운전 몇년 했냐? 10 이상 했다.
무사고냐? 그렇다 했더니
아무런 첨부 서류 없이
바로 보험료를 50퍼센트 이상 깎아 줬습니다.
나중에 들은 이야기 이지만
베트남 사람들은 보험료를 더 낸다고합니다.
차에 일부러 불을 내고 보험료 타가는 일이 잣아지자
보험사에서 내놓은 조치라고 합니다.
요즘 호주도 서류조사가 점점 까다로워져 갑니다.
믿을 수 없는 것입니다.
거짓이 많아지면 신뢰가 약해지고
세상 살기는 불편해집니다.
좋은 세상 만드는 책임이 있는 기독교인들은
기본적으로 정직에 대한 윤리 도덕적 기준이 상대적으로 높아야 합니다.
성경의 가르침에 따라 정직하게 살다보면
전도의 기회도 저절로 많이 생길 것입니다.
오늘 말씀 되세기며 정직하게 살기로 다짐 하시기 바랍니다.
