Jésus, demain
Notes
Transcript
Introduction :
Introduction :
Nous poursuivons et terminons notre série de message intitulé : Jésus Intemporel sur la base de ce texte de Hébreux 13.8 “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.”
Il y a 2 semaines j’abordais avec vous le 1er chapitre : Jésus hier.
Jésus est présent tant dans les ressources historiques que Bibliques. Il est aussi présent dans notre passé, capable de transformer nos vies.
Il y a 2 semaines j’abordais avec vous le 1er chapitre : Jésus hier.
Jésus est présent tant dans les ressources historiques que Bibliques. Il est aussi présent dans notre passé, capable de transformer nos vies.
La semaine dernière le pasteur Alain nous a conduit dans le 2ème volet de la série : Jésus aujourd’hui.
La semaine dernière le pasteur Alain nous a conduit dans le 2ème volet de la série : Jésus aujourd’hui.
Il nous a introduit sur la notion de référentiel avec l’histoire de l’arbre.
Jésus doit être notre référentiel absolu. Pour cela, il est important pour nous de savoir qui il est pour nous.
Sans cela il est impossible de proclamer qu’il est le même dans toute sa plénitude et sa grandeur.
Il nous a rappeler que nous somme le modèle de Christ, une prolongation de Lui-même.
Enfin il nous a partager le pouvoir du “Aujourd’hui” de Jésus et citer le texte de Lamentations 3.22–23 : “non, les bontés de l’Eternel | ne sont pas à leur terme et ses tendresses | ne sont pas épuisées. Chaque matin, | elles se renouvellent. Oui, ta fidélité est grande !”
=> Si vous souhaitez revoir ou réecouter ces différents messages vous pouvez le retrouver sur notre chaine Youtube ou notre chaine Podcast.
J’aimerai aborder le dernier chapitre de cette série : Jésus demain.
J’aimerai aborder le dernier chapitre de cette série : Jésus demain.
Pour cela, je vous invite à lire avec moi Matthieu 28.20 “et enseignez-leur à obéir à tout ce que je vous ai prescrit. Et voici : je suis moi-même avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.”
Pour cela, je vous invite à lire avec moi Matthieu 28.20 “et enseignez-leur à obéir à tout ce que je vous ai prescrit. Et voici : je suis moi-même avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.”
Ce verset se situe à la fin de l’évangile de Matthieu, dans le cadre de la grande commission (Mt 28.16-20).
Grande commission : C’est le commandement final de Jésus à ses disciples avant son ascension au ciel. C’est l’un des fondement de l’église chrétienne dans le monde.
Ce passage marque 2 saisons dans la vie des disciples :
Une qui se termine : le temps de formation avec le maitre, la disponibilité physique de Jésus.
Une qui commence : L’expansion universelle de l’Église, la continuité de la mission divine confiée à l’humanité et l’absence physique de Jésus. Ils vont passé de disciples à envoyés (Apôtres).
Oui Jésus n’est plus physiquement parmi eux et nous aussi mais il va leur donner une promesse de présence quand même en ces mots : “ je suis moi-même avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.” Diapo 2
• Le “je suis” (en grec ἐγώ εἰμι, egō eimi) est significatif. Cette expression rappelle le nom divin révélé à Moïse dans Exode 3:14 (“Je suis celui qui suis”). Rappelez vous le tétégramme YHWH.
=> Ici, Jésus affirme son identité divine. Diapo 3 & 4
• “Je suis avec vous” : Cette expression est l’accomplissement de la promesse de Matthieu 1:23, où Jésus est appelé “Emmanuel”, c’est-à-dire “Dieu avec nous”. Diapo 6
• Contrairement aux autres maîtres ou prophètes, qui meurent et disparaissent, Jésus reste présent spirituellement auprès de ses disciples. Cette promesse s’accomplit par le don du Saint-Esprit (cf. Jean 14:16-18).
=> Il y aussi dans ces mots une portée universelle et temporelle de la mission :
=> Il y aussi dans ces mots une portée universelle et temporelle de la mission :
• “Tous les jours” : La présence de Jésus n’est pas intermittente. Ce terme souligne la constance de son soutien et de sa proximité, même au milieu des épreuves.
• “Jusqu’à la fin du monde” : L’expression grecque “suntéleia tou aiōnos” peut aussi être traduite par “la consommation de l’âge”. Cela renvoie à la fin des temps, au moment du jugement final et du retour du Christ.
Cette promesse de Jésus à ce moment précis concernait l’avenir des disciples et la nôtre aussi.
Lorsque nous parlons de Jésus, demain cela évoque la notion du futur, de l’avenir.
C’est une notion qui est inconnue pour nous. Personne ne connait son avenir.
Nous connaissons notre passé, certaine fois en le subissant.
Nous vivons le présent, mais c’est impossible pour nous de savoir ce que le lendemain nous réserve.
=> C’est notre présent qui prépare notre futur.
=> C’est notre présent qui prépare notre futur.
Jésus en disant : “ je suis moi-même avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.” dit qu’il est capable d’agir non seulement sur notre présent mais aussi sur notre futur car il demeure présent à nos côté.
Nous aimerions tous avancer sereinement dans nos vies, dans notre marche avec Lui en sachant que nous ne sommes pas seul, Jésus est avec nous.
Mais ce n’est pas toujours le cas.
Qu’est ce qui nous empeche de voir Jésus dans notre présent et dans notre futur ? Il y a plusieurs causes possibles.
Qu’est ce qui nous empeche de voir Jésus dans notre présent et dans notre futur ? Il y a plusieurs causes possibles.
=> Nous pensons que nous sommes seuls.
=> Nous pensons que nous sommes seuls.
I) IL NE NOUS LAISSE PAS SEUL PHYSIQUEMENT (Nous pensons que nous sommes seuls).
I) IL NE NOUS LAISSE PAS SEUL PHYSIQUEMENT (Nous pensons que nous sommes seuls).
Jésus disait à ses disciples dans Jean 16.7 “Pourtant, c’est la vérité que je vais vous dire : il vaut mieux pour vous que je m’en aille. En effet, si je ne m’en vais pas, le Défenseur en justice ne viendra pas à vous. Mais si je m’en vais, alors je vous l’enverrai.”
Jean 16.7 (LSG)
Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai.
Jésus fais une affirmation à ses disciples. S’il ne part pas, le consolateur ou le défenseur en justice ne viendra pas à vous.
Il est en train de leur dire : “Je pars mais quelqu’un d’autre vient”.
Il ne dit pas qu’un souffle allait venir, il ne dit pas qu’une puissance allait venir, il leur dit : une personne va venir.
OUi le Saint-Esprit est une personne à part entière de la tri-unité. Pourquoi ?
OUi le Saint-Esprit est une personne à part entière de la tri-unité. Pourquoi ?
Car une personne est un individu unique dotée de pensée, de sentiments et d’une identité propre.
Car une personne est un individu unique dotée de pensée, de sentiments et d’une identité propre.
Voici ce que la Bible nous dit de Lui :
1) Le St Esprit parle :
Actes 13.2 “Un jour qu’ils adoraient ensemble le Seigneur et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit leur dit : Mettez à part pour moi Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.”
=> Le St Esprit parle et donne des instructions.
2) Il enseigne :
Jean 14.26 “Mais le Défenseur en justice, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit moi-même.”
3) Il interagit avec nous :
Romains 8.16 “L’Esprit Saint lui-même témoigne à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.”
=> Il communique avec nous.
4) Il peut être attristé :
Éphésiens 4.30 “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu car, par cet Esprit, Dieu vous a marqués de son sceau comme sa propriété pour le jour de la délivrance finale.”
=> Il a des émotions et peut être attristé par nos actions.
5) Il prend des décisions :
Actes 15.28 “Car il nous a semblé bon, au Saint-Esprit et à nous-mêmes, de ne pas vous imposer d’autres obligations que celles qui sont strictement nécessaires :”
=> Il participe activement dans la prise de décision
6) Il a une volonté :
1 Corinthiens 12.11 “Mais tout cela est l’œuvre d’un seul et même Esprit qui distribue son activité à chacun de manière particulière comme il veut.”
=> Il distribue les dons selon SA volonté.
Il est donc important bien aimé de saisir cette information :
En partant, Jésus ne m’a pas laissé seul physiquement, mais il a envoyé la personne du St Esprit pour être avec nous.
En partant, Jésus ne m’a pas laissé seul physiquement, mais il a envoyé la personne du St Esprit pour être avec nous.
C’est une promesse dans leur futur :
Jean 14.16–17 “Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre défenseur en justice, afin qu’il reste pour toujours avec vous : c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.”
Le St Esprit est appelé : Le consolateur, l’avocat, l’intercesseur
Le paraklet (parakletos en grecque) : Celui qui est appelé à se tenir à côté. Celui qui vient en aide
=> Le Saint-Esprit a pour mission de nous accompagner et de rendre concrète, visible et expérimentable l’œuvre de Jésus accomplie à la croix.
=> Le Saint-Esprit a pour mission de nous accompagner et de rendre concrète, visible et expérimentable l’œuvre de Jésus accomplie à la croix.
Si nous devions schématiser l’oeuvre de Dieu au travers de la tri unité ce serait celui-ci :
1) Nous étions séparé de Dieu à cause de nos péchés Diapo 6
2) Jésus est venu renverser ce mur et nous a donné accès auprès du Père. Diapo 7
3) Le Saint-Esprit est venu coopérer avec Jésus selon le plan divin du salut. Diapo 8
Diapo 9 oeuvre complète
Exemple : Diapo 10
- Dieu est la fibre qui nous souhaite nous connecter au réseau divin,
- Jésus est la box nécessaire pour créer cette connexion.
- Le Saint-Esprit peut être n’importe quel outils que nous pourrions utiliser pour profiter de la connexion divine car il est connecté à la Box.
En résumé : Diapo 11
En résumé : Diapo 11
- Dieu a envoyé son fils pour nous sauver
- Jésus envoie le Saint-Esprit comme aide à nos côté.
Comment le fait il ?
Comment le fait il ?
La Bible nous révèle 3 positions du Saint-Esprit chez le croyant :
La Bible nous révèle 3 positions du Saint-Esprit chez le croyant :
1. En nous (la position du salut)
1. En nous (la position du salut)
Jean 16 :8 : « Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement »
=> Le Saint-Esprit est l’agent de la révélation du message de Jésus :
=> Le Saint-Esprit est l’agent de la révélation du message de Jésus :
- C’est Lui qui transformer ce qu’une personne aura entendu du Seigneur en une conviction de péché, ce qui entrainera ce changement chez elle.
- C’est Lui qui nous révèle ce que le Seigneur a à nous dire :
Jean 16.13–14 “Quand l’Esprit de vérité sera venu, il vous conduira dans la vérité tout entière, car il ne parlera pas de lui-même, mais tout ce qu’il aura entendu, il le dira, et il vous annoncera les choses à venir. Il manifestera ma gloire, car il puisera dans ce qui est à moi et vous l’annoncera.”
=> Il est l’agent la régénération :
=> Il est l’agent la régénération :
La régénération est le fait de “naître de nouveau” (Jean 3:5-6). Le Saint-Esprit transforme le cœur du croyant et lui donne une nouvelle nature spirituelle.
=> Il est l’agent de la sanctification :
• La sanctification est le processus par lequel le croyant est transformé pour devenir de plus en plus semblable à Christ.
• Le Saint-Esprit agit dans le croyant pour produire le fruit de l’Esprit (Galates 5:22-23) et pour le purifier des désirs charnels.
2. Avec nous (la position d’accompagnement)
2. Avec nous (la position d’accompagnement)
Le Saint-Esprit nous aide dans notre marche avec le Seigneur :
Le Saint-Esprit nous aide dans notre marche avec le Seigneur :
Jean 14.17 “c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.”
Jean 14 : 26 : « Mais le consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. »
Le Saint-Esprit va ainsi nous parler, inter agir avec nous et nous aider à prendre des décisions.
Ésaïe 30.21 “Alors tu entendras dire derrière toi : C’est ici le chemin : suis-le, là, va à droite… là, va à gauche…” décrit (des centaines d’années avant la venue du Messie) le quotidient d’une personne qui marche par l’Esprit.
Pour vivre tout cela, il n’y a pas de secret, il nous faut une relation avec le Saint-Esprit.
3. Sur nous (la position de puissance)
3. Sur nous (la position de puissance)
La position de puissance, est celle qui nous est vitale pour l’accomplissement du ministère. Jésus a accompli son ministère par la puissance du Saint-Esprit venue sur lui :
Luc 4.18 “L’Esprit du Seigneur est sur moi car il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé | pour annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la liberté aux opprimés”
Jésus nous fait cette promesse de puissance par 2 fois :
- Luc 24.49 “Quant à moi, j’enverrai bientôt sur vous ce que mon Père vous a promis. Vous donc, restez ici dans cette ville, jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.”
- Actes 1.8 “Mais le Saint-Esprit descendra sur vous : vous recevrez sa puissance et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout du monde.”
Cette promesse de puissance était importante pour les disciples afin qu’ils accomplissent la mission que Jésus leur a confiée dans Matthieu 28.19 “allez donc dans le monde entier, faites des disciples parmi tous les peuples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit”
Cette promesse est pour nous aujourd’hui aussi.
C’est grâce à la puissance du Saint-Esprit que les disciples ont accompli des miracles, que des foules se sont convertis en masse, …
Qu’est ce qui nous empeche de voir Jésus dans notre présent et dans notre futur ? => Nous pensons que Jésus incapable de nous aider.
Qu’est ce qui nous empeche de voir Jésus dans notre présent et dans notre futur ? => Nous pensons que Jésus incapable de nous aider.
II) IL EST LÀ POUR INTERVENIR DANS TA VIE PRÉSENTE ET FUTURE (Jésus agit encore).
II) IL EST LÀ POUR INTERVENIR DANS TA VIE PRÉSENTE ET FUTURE (Jésus agit encore).
A plusieurs reprises, Jésus a parlé de sa capacité à intervenir dans nos vies. Ce sont des promesses dans notre marche chrétienne.
- Mt 6.25-34
Matthieu 6.25–34 (BDS)
C’est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas en vous demandant : « Qu’allons-nous manger ou boire ? Avec quoi allons-nous nous habiller ? » La vie ne vaut-elle pas bien plus que la nourriture ? Et le corps ne vaut-il pas bien plus que les vêtements ? Voyez ces oiseaux qui volent dans le ciel, ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’amassent pas de provisions dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. N’avez-vous pas bien plus de valeur qu’eux ? D’ailleurs, qui de vous peut, à force d’inquiétude, prolonger son existence, ne serait-ce que de quelques instants ?
Quant aux vêtements, pourquoi vous inquiéter à leur sujet ? Observez les lis sauvages ! Ils poussent sans se fatiguer à tisser des vêtements. Pourtant, je vous l’assure, le roi Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’a jamais été aussi bien vêtu que l’un d’eux ! Si Dieu habille ainsi cette petite plante des champs qui est là aujourd’hui et qui demain sera jetée au feu, à plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas vous-mêmes ? Ah, votre foi est bien petite ! Ne vous inquiétez donc pas et ne dites pas : « Que mangerons-nous ? » ou « Que boirons-nous ? » ou « Avec quoi nous habillerons-nous ? » Toutes ces choses, les païens s’en préoccupent sans cesse. Mais votre Père, qui est aux cieux, sait que vous en avez besoin. Faites donc du royaume de Dieu et de ce qui est juste à ses yeux votre préoccupation première, et toutes ces choses vous seront données en plus. Ne vous inquiétez pas pour le lendemain ; le lendemain se souciera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
- Mt 11.28-30
Matthieu 11.28–30 (BDS)
Venez à moi, vous tous qui êtes accablés sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vous-mêmes. Oui, mon joug est facile à porter et la charge que je vous impose est légère.
Malheureusement, les épreuves de la vie, les souffrances, nous empechent de saisir ces promesses et de les voir comme une réalité.
=> En tant que disciple de Jésus, nous n’avons pas à avoir peur du lendemain ni des souffrances présentes.
Romains 8.18 “J’estime d’ailleurs qu’il n’y a aucune commune mesure entre les souffrances de la vie présente et la gloire qui va se révéler en nous.”
J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.
Dans ce texte, Paul cherche à réconforter les croyants en leur rappelant que les difficultés de ce monde ne sont que temporaires et qu’elles sont sans comparaison avec la gloire éternelle que Dieu a promise.
La souffrance fait partie de l’expérience chrétienne, mais elle n’est pas la fin du récit.
=> En effet, la gloire qui viendra lors du retour de Christ surpassera largement toutes les épreuves endurées ici-bas.
Si nous proclamons que Jésus ne change pas, il est important de le voir aussi dans sa capacité à s’occuper de nous sans restrictions.
Jésus demain, c’est voir un Jésus qui est se soucie de nous dans les moindres détails de nos vies.
Pour y arriver, nous devons cultiver une relation avec le Seigneur. Nous ne pouvons pas exiger d’un inconnu de s’occuper de nous, mais nous pouvons demander à une personne proche de le faire.
Qu’est ce qui nous empeche de voir Jésus dans notre présent et dans notre futur ? => Nous pensons que Jésus nous a abandonné.
Qu’est ce qui nous empeche de voir Jésus dans notre présent et dans notre futur ? => Nous pensons que Jésus nous a abandonné.
III) IL NOUS LAISSE L’ESPÉRANCE DE SON RETOUR (Il ne nous a pas abandonné).
III) IL NOUS LAISSE L’ESPÉRANCE DE SON RETOUR (Il ne nous a pas abandonné).
Actes 1.11 “Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, en redescendra un jour de la même manière que vous l’avez vu y monter.”
C’est par ces paroles que des anges, le jour de l’ascension de Jésus, nous révèlent la manière dont Jésus va revenir, vers ceux qu’il aime et d’une manière glorieuse.
Jésus va revenir et n’est pas parti définitivement.
Il va aussi nous donner des promesses pour notre destinée avec Lui.
Jean 14.2–3 “Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures ; si ce n’était pas vrai, je vous l’aurais dit : en effet je vais vous préparer une place. Lorsque je vous aurai préparé une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que vous soyez, vous aussi, là où je suis.”
Jésus demain, c’est l’espérance que le Seigneur nous nous a pas abandonné lorsqu’il est monté au ciel. Il nous a précédé pour nous préparer une place.
L’annonce du retour de Jésus a été faite depuis le début de l’ère chrétienne. Nos parents, nos grands parents s’ils sont ou on ont été dans la foi ont aussi attendu le retour de Christ.
Nous l’attendons aussi à notre tour.
Ne soyons pas comme les 5 vierges folles de la paraboles de Mt 25.1-13 qui se sont endormi, sans se préparer au retour de l’époux.
Préparons nous suffisamment afin de voir ce retour.
Si nous voyons pas son retour de notre vivant, nous avons cette espérance d’être auprès de Lui à notre mort.
Apocalypse 7.9–10 “Après cela, je vis une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer. C’étaient des gens de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, de toute langue. Ils se tenaient debout devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de tuniques blanches et ils avaient à la main des branches de palmiers. (…)
Apocalypse 7.15–17 “C’est pourquoi ils se tiennent devant le trône de Dieu et lui rendent un culte nuit et jour dans son temple. Et celui qui siège sur le trône les abritera sous sa tente. Ils ne connaîtront plus ni la faim, ni la soif ; ils ne souffriront plus des ardeurs du soleil, ni d’aucune chaleur brûlante. Car l’Agneau qui est au milieu du trône prendra soin d’eux comme un berger, il les conduira vers les sources d’eaux vives, et Dieu lui-même essuiera toute larme de leurs yeux.”
IV) CONCLUSION
IV) CONCLUSION
Pour finir j’aimerai reprendre le verset clé de cette série : Hébreux 13.8 “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.” Diapo 12
Nous avons vu tout au long de cette série que Jésus n’est pas simplement l’invention humaine ou une imagination collective. Il a bien existé hier.
Pour qu’il puisse oeuvre aujourd’hui dans toute sa plénitude, nous devons le considérer comme l’unique référentiel de nos vies.
Jésus demain c’est considérer qu’il ne nous a pas laissé seul lors de son ascension. Il nous a envoyé le Saint-Esprit comme une personne en nous, à nos côtés et sur nous afin de déployer toute la puissance de Dieu en nous et au travers de nous.
Jésus demain c’est aussi celui qui est capable de nous accompagner dans nos défis du quotidient, nos épreuves et nos souffrances.
Il est aussi celui qui viendra dans toute sa gloire pour nous emmener avec Lui.
Est ce que c’est ce Jésus là que tu as dans ta vie ? Un Jésus dans les 3 dimensions (Hier, aujourd’hui et demain).
