바벨론의 죄악에서 나오라

Revelation 18:1–8 NKRV

1 이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려 오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라 2 힘찬 음성으로 외쳐 이르되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영이 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새들이 모이는 곳이 되었도다 3 그 음행의 진노의 포도주로 말미암아 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그와 더불어 음행하였으며 땅의 상인들도 그 사치의 세력으로 치부하였도다 하더라 4 또 내가 들으니 하늘로부터 다른 음성이 나서 이르되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그가 받을 재앙들을 받지 말라 5 그의 죄는 하늘에 사무쳤으며 하나님은 그의 불의한 일을 기억하신지라 6 그가 준 그대로 그에게 주고 그의 행위대로 갑절을 갚아 주고 그가 섞은 잔에도 갑절이나 섞어 그에게 주라 7 그가 얼마나 자기를 영화롭게 하였으며 사치하였든지 그만큼 고통과 애통함으로 갚아 주라 그가 마음에 말하기를 나는 여왕으로 앉은 자요 과부가 아니라 결단코 애통함을 당하지 아니하리라 하니 8 그러므로 하루 동안에 그 재앙들이 이르리니 곧 사망과 애통함과 흉년이라 그가 또한 불에 살라지리니 그를 심판하시는 주 하나님은 강하신 자이심이라

1절을 보면 사도 요한의 눈앞에 하늘에서 다른 천사가 내려오는 환상이 펼쳐지고 있는데, 그 천사는 큰 권세를 가졌고 온 땅을 환하게 비출 정도였습니다. 이 천사는 하나님의 영광의 보좌 가까이에 있던 존재인 것 같은데 하나님의 영광을 대변 하는 모습을 보여줍니다.

2절에서 이 천사는 힘찬 음성으로 온 세상에 바벨론의 패망을 선포합니다.

2 힘찬 음성으로 외쳐 이르되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영이 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새들이 모이는 곳이 되었도다

3 그 음행의 진노의 포도주로 말미암아 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그와 더불어 음행하였으며 땅의 상인들도 그 사치의 세력으로 치부하였도다 하더라

이 선포는 계 16:19의 내용의 연장선상에 놓여 있는 말씀입니다. 16절을 보면

16:19 큰 성이 세 갈래로 갈라지고 만국의 성들도 무너지니 큰 성 바벨론이 하나님 앞에 기억하신 바 되어 그의 맹렬한 진노의 포도주 잔을 받으매

여기서 사도요한은 바벨론이 세 갈래로 갈라져 무너지는 것을 보았습니다. 또한 무너지는 바벨론을 구체적으로 확대하여 바벨론이 큰 음녀이며, 짐승과 열 뿔이 음녀를 망하게 하는 것도 보았습니다. 이 내용이 17장 까지 내용이고, 이제 18장 들어 천사는 바벨론으로 상징 되는 로마가 멸망할 것을 큰 소리로 외치면서 멸망할 수밖에 없는 이유를 자세하게 알려주고 있습니다.

여기서의 바벨론으로 표현 된 로마는 하나의 모델입니다. 즉 세상의 권력의 상징으로 사탄이 부리는 권력의 속성을 말하는 것입니다. 이는 이후 도래 할 수많은 나라들 중 제국 또는 강력한 권력을 가진 나라들의 속성을 말씀 하는 것으로 오늘날에도 이 말씀은 여전히 정확하게 적용 되기에 영적 실체를 분별하고 그 영에 의해 다스림 받는 나라를 분별 하는데 큰 지혜를 제공해 줍니다.

나라 라는 것이 체제를 통해 질서가 유지 되는데, 그 체제를 형성 하는 온 국민의 합은 결국 그 나라를 구성하는 사람들이 무엇을 믿느냐와 밀접한 관련이 있습니다.

그래서 카톨릭, 기독교, 이슬람, 힌두교, 8만신, 무속신앙, 무교, 주체교 등등 어떤 종교를 가졌느냐가 그 나라의 속성을 말해주고, 국민이 어떤 선택을 하고 살아가는지를 말해줍니다.

그런데 알고 보니까 바벨론은 귀신과 각종 더러운 영들이 모이는 곳이었고 로마가 겉으로 화려해 보이고 강한 권력을 가지고 있었으나, 이 역시 그 뒤에는 각종 더러운 귀신과 사탄이 있었다는 것을 말씀 하고 있습니다. 이것이 세상의 가장 화려하고 아름다워 보였던 바벨론의 감춰진 민낯이었던 것이고, 바벨론은 단순히 크고 화려한 성읍이 아니라 사탄의 활동을 지지하고 시행하는 영적 노예였던 것입니다.

이때 요한의 귀에 하늘로부터 바벨론에 거하던 하나님의 백성들을 향한 음성이 들립니다. 4-5절을 보면

18:4 또 내가 들으니 하늘로부터 다른 음성이 나서 이르되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그가 받을 재앙들을 받지 말라

18:5 그의 죄는 하늘에 사무쳤으며 하나님은 그의 불의한 일을 기억하신지라

바벨론의 죄가 하늘 사무쳤다, 꼭대기까지 닿았다는 것이죠. 그래서 하나님은 그의 불의한 일을 잊지 않고 계셨고, 기억하고 계신다. 이 말은 그 행실대로 갚아 주실 것이라는 것입니다.

특히 8절을 보면 하나님은 이런 바벨론의 심판이 하루 만에 끝날 것이라고 말씀하시는데, 이는 그 제국을 이루기까지 수많은 세월이 걸렸고, 악으로 아무리 대단한 업적을 세워 올렸다 하더라도, 그것이 무너지는데는 하루면 충분하다는 말씀으로, 결국 반석위에 세운 집이 아니면 창수가 나서 모두 순식간에 무너지고 말 것을 말씀 하십니다.

사탄이 다스리는 나라의 특징은 무엇인가? 7절에 그 드러나는 속성을 살펴보면 바벨론은 하나님이 주신 권세와 부와 힘으로 사치 하는데 몰두 하였습니다. 사치를 한다는 것은 자신만을 영화롭게 하는 것이죠. 그래서 스스로 확신하기를 자신은 여왕에 자리에 앉아 있기에 결단코 애통함을 당하지 않으리라고 생각했습니다.

사치는 근본적으로 물질에 대한 지나친 집착과 탑욕이 자리 하고 있습니다. 이는 하나님보다 물질을 더 중요하게 여기는 태도로 이어질 수 있습니다.

마태복음 6:24절에는 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라 말씀 하고 있죠.

사치에 빠지게 되면 영적인 일들에 둔감해지고, 물질을 위해 자신의 영혼을 내어 주며, 물질이 더 많아질수록 교만과 자만은 더 충만해져 갑니다. 자신의 부와 지위를 과시함으로 이웃 사랑은 결여되어 가고 이웃은 사랑의 대상이 아닌 나의 빛나는 모습의 배경이 되고 맙니다.

그런데 이렇게 어떤 분들은 나는 사치를 하지 않았는데요? 라고 하실 수 있습니다.

그러면 한 번 체크해 보세요.

1. 내가 평상시 검소와 절제의 삶을 살고 있는가?

2. 감사와 만족을 하며 현재 가진 것으로 인해 감사하며 자족하는 삶을 살고 있는가?

3. 이웃 사랑을 위하여 자신의 재물을 나누는 삶을 실천하고 있는가?

4. 물질 보다 영적인 풍요를 더 추구 하고 갈망 하는가?

이 중에서 나는 그렇지 않은 삶을 살고 있다 라는 것은 당장은 사치 할 물질이 없어서 못할 뿐 이지 기회만 된다면 언제든 사치의 삶을 살며 지금도 물질의 노예가 될 준비가 되어 있다는 것입니다.

이런 욕망에 이끌린 삶을 살아가는 자는 마치 바벨론과 같습니다. 그래서 그는 크고 높고 화려하고 사람들의 영광을 받는 것을 원하나 그 끝은 하루 아침에 그것도 한 시간도 안되서 멸망 하게 될 모래 위에 쌓은 성과도 같은 인생을 살아가는 것입니다.

9절을 보면

18:9 그와 함께 음행하고 사치하던 땅의 왕들이 그가 불타는 연기를 보고 위하여 울고 가슴을 치며

바벨론을 따르며 그 권세에 힘입어 음행을 즐기고 사치 했던 왕들은 속절없이 무너진 바벨론을 향하여 가슴을 치며 애통하게 될 것을 말씀 하고 있습니다.

10절에서는

18:10 그의 고통을 무서워하여 멀리 서서 이르되 화 있도다 화 있도다 큰 성, 견고한 성 바벨론이여 한 시간에 네 심판이 이르렀다 하리로다

바벨론을 따르던 왕들은 바벨론의 패망을 보고는 ‘멀리 서서’ 거리 두기를 합니다.

더 가까이 갔다가는 바벨론처럼 처참하게 패망할까 두려워 멀찍이 서서 ‘화 있도다. 화 있도다” 하며 애통해할 뿐이죠.

땅의 상인들도 바벨론을 위해 울고 애통해했습니다. 이들이 애통해 하는 것은 바벨론이 불쌍해서가 아닙니다. 이들은 자신의 신세를 한탄하며 울고 애통하는 것입니다.

그동안 바벨론이 막강한 권세로 사치에 몰두 할 때 이들은 온 세상의 각종 진귀한 물품을 사치거리로 제공 하며 막대한 부를 쌓아 왔습니다만 이제는 더 이상 자신들이 물건을 팔 수 있는 고객이 없어졌기에 슬퍼하고 있습니다.

사치를 하는 사람도 멸망 당하지만 사치 하는 이에 기생해 그 욕망을 더 부추기고 더 많은 것을 사치 하도록 동조 한 사치에 기댄 기생충들도 함께 멸망을 당한다는 것이죠.

그래 서 12절부터 보면 어떤 것들을 사치 했는지에 대한 목록이 등장 합니다. 당시 로마는 전 세계에서 경제력의 90% 이상을 지닌 나라 였기에 전세계 각종 진귀한 고가 물건들을 소비 할 구매력이 있었습니다.

이들이 소비 한 것들을 보면

18:12 그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 그릇이요 값진 나무와 구리와 철과 대리석으로 만든 각종 그릇이요

18:13 계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀이요 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라

이 목록을 정리해 보면

패물, 옷감, 목재, 기명류, 향신류, 식음료, 가축과 노예 등 모두 7개 영역에 28개 품목이 등장 합니다.

이는 완전수 7에 동서남북 온 세상을 뜻하는 4를 곱한 수로 온 세상에서 끌어들인 재물들을 상징합니다.

금 같은 경우 지금도 마찬가지거니와 부의 척도이자 상징이었습니다. 하지만 로마에는 금이 나오지 않기에 주로 스페인과 발칸 반도에서 수입하였는데 금이 모자라서 은의 인기가 치솟았습니다.

당시 귀족의 부잣집에는 침상과 사치스러운 욕조 거울 접시 쟁반 등도 모두 은으로 덮었다고 하는데, 로마인들은 백 파운드(45kg) 이상의 많은 무게가 나가는 은 접시를 사서 입구에 전시하여 부를 과시했다고 해요.

또 당시 값비싼 세마포와 자주 옷감의 경우는 그 가격이 7천 데나리온에 육박했습니다. 1 데나리온이 노동자 하루의 품삯이기에 7천 데나리온을 오늘날 화폐 가치로 환산하면 5억 가량 되는데, 옷감을 사는데 5억을 썼다는 것이죠.

특히 붉은 옷감의 경우 천연 염색 재료로 뿔 고등 조개를 사용했다. 옷 한 벌을 염색하려면 조개 한 개에 한두 방울 정도 나오는 염료를 모아야 했고, 수만의 뿔 고등 조개를 까서 추출해야 했기에 엄청난 노동과 정성이 들어간 값비싼 옷감이었던 것입니다.

우리 돈으로 수십억씩 하는 각종 상아 그릇도 날개 돋친 듯 팔려나갔다. 과도한 과소비로 당시 시리아의 코끼리가 멸종 위기에 처했고, 북아프리카의 코끼리도 개체수가 급감할 정도였다.

제국은 향료의 세계에도 새롭게 눈뜹니다.

빈번한 황제나 고관의 장래에 유향과 몰약과 같은 것들이 쓰였는데, 이후 제국은 전 세계의 향료를 빨아들이다시피 하며 최대 향료 소비국이 되었습니다.

그래서 유향과 몰약의 경우 공급이 수요를 따라잡지 못해 값이 천정부지로 뛰어오를 정도였고 심지어 금값에 버금가기도 했고, 향료 구매를 위한 막대한 재정지출은 제국의 재정을 뒤흔드는 주요 원인이 될 정도 였다고 합니다.

주목할 것은 바벨론이 이러한 부와 사치와 쾌락을 추구하는 가장 끝자락에 가서는 사람들의 영혼들까지 거래하기 시작했다는 점입니다. 13절을보면

종들과 사람의 영혼들이라

바벨론은 결국 그 속성이 사람의 영혼을 훔치고 탐닉하는 사탄의 영적 하수인임을 보여줍니다. 그래서 14절을 보면

18:14 바벨론아 네 영혼이 탐하던 과일이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다

바벨론은 전 세계의 눈물과 피 땀으로 생산해 낸 달콤해 보이는 열매들을 거침없이 탐하고 소비하는 존재였고 이제 끝이 보입니다. 21절에

18:21 이에 한 힘 센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 이르되 큰 성 바벨론이 이같이 비참하게 던져져 결코 다시 보이지 아니하리로다

로마는 당시 강력한 군대를 가지고 세상을 호령했습니다만 결국 이들이 가장 무시 했던 야만족인 게르만인들에 의해 476년 속절 없이 멸망 당하고 말았습니다. 17장16절에

17:16 네가 본 바 이 열 뿔과 짐승은 음녀를 미워하여 망하게 하고 벌거벗게 하고 그의 살을 먹고 불로 아주 사르리라

여기서 열 뿔들은 로마에 기대어 살던 나라들인데, 이들에 의해 멸망 당하게 될 것이라는 말씀이 성취 된 것입니다.

오늘 본문은 제아무리 대단한 제국이 어린양과 그의 백성을 짓밟고 무너뜨리려 하나 이들은 하루 아침이면 사라질 허상일 뿐이며 결국 하나님과 그의 백성은 승리를 하게 될 것을 말씀 합니다.

앞으로 펼쳐질 이 나라의 운명이 어떨지 참 답답합니다만, 어떤 형태로든 교회는 힘들어 질 수 있으나, 그래도 끝까지 우리의 방식대로 사랑하고 섬김으로 세상을 정복해 나가서 하나님의 방식으로 승리를 거두는 남은 자가 되기를 축원 합니다.