Untitled Sermon (5)

Skrifgedeelte: Johannes 1:14-18

Preektitel: Die Heerlikheid van die Vleesgeworde Woord.

Preek Tema: Jesus Christus – Vleesgeworde Woord.

Kern Waarheid/Tesis: Kyk, jou God, met spykermerke in Sy hande en voete, is die Woord, vlees geword.

************************************************************************************************ Inleiding:

Nou my liewe gemeente en hoorders, soos julle almal, is ek lief vir Kersfees. Ek is mal oor die musiek wat speel; Ek is mal oor die kosse wat voorberei word, ek is mal oor die feestelike atmosfeer wat heers. Ek hou ook van die idee van die Kersgeskenke wat uitgedeel word. Ek hou van die mitologie van Kersfees, die stories wat ons tydens Kerstyd vertel. Ek is mal oor die samesyn van geliefdes oor hierdie tyd, maar geliefdes in dieselfde asem, is daar ook 'n oorlog wat in my hart woed. Ek vind myself in die stryd met die maklike verdraaiing van die Waarheid van die ongedifferensieerde massa tradisie. U sien, die rekord van Jesus Christus se koms, deur Sy geboorte, kry nie sy betekenis uit sy plek tussen ons verskillende Kersfeestradisies nie. Ek moet my hart voortdurend oproep om aandag te gee aan die feit rondom Jesus Christus se koms, want nêrens in ons moderne tyd, word dit solied, eg en wesenlik, aan ons meer vertel nie. In die tye waarin ons leef, het hierdie herdenking van ‘n geboorte, eerder begin fokus op ‘n “vakansie baba”, eerder as op die Heilige Baba. U sien geliefdes, anders as byna elke ander aspek van Kersfeesvieringe, hoe eerbiedig en waardevol en geliefd hulle ook al mag wees, anders as almal van hulle, is Jesus Christus se menswording ‘n werkliklikheid. Sy koms is nie bloot 'n mooi storie nie. Nee, dit is die spilpunt van die geskiedenis en die as waarop die lot van elke menslike siel draai. En so, by elke Kerstyd word die gevegslyne in my eie hart getrek, en moet ek die oproep tot opstand, heruitreik om te veg teen die maklike opmars van 'n oorweldigende sentimentaliteit. As Jesus Christus maar een deel van 'n rolverdeling is, van baie Kersfeeskarakters in die romantiek van die Kersverhaal, dan het ons die onskatbare kosbare geskenk, wat die menswording van die God-Mens ons kan gee, verruil vir 'n goedkoop en nagemaakte speeding, wat, soos menige Kersfees speelgoed, binnekort opsy gesit word, wanneer die nuutste ding ons opval.

En dit is juis om hierdie rede geliefdes, dat ek u wil bewapen, om te veg vir die geregtigheid asook die heerlikheid, die harde, soliede, wesenlike feit, oor die koms van Jesus Christus hierdie Kersfees. En om ons hiermee te help, keer ons terug na Johannes se proloog, hier in Johannes 1:14-18.

Dwarsdeur die proloog van Johannes se evangelie, vers 1–18, verklaar Johannes die diepgaande waarhede van Jesus Christus se godheid, asook Sy menswording, en in hierdie laaste vyf verse, bereik dit 'n kragtige hoogtepunt. Hierdie verse som die proloog op, wat weer die hele boek opsom. In sy kenmerkende eenvoudige taal het Johannes die glorieryke werklikheid van die Menswording uitgedruk deur Eerstens die aard, en Tweedens die impak van die Menswording van Jesus Christus uit te wys. So ons eerste waarheid, kry ons in vers 14 en dit is die waarheid oor die Aard van die Menswording.

1. Die Aard van die Menswording (Vers 14)

Vers 14; “14En die Woord het vlees geword en het onder ons gewoon—en ons het sy heerlikheid aanskou, ’n heerlikheid soos van die Eniggeborene wat van die Vader kom—vol van genade en waarheid”.

Nou vers 14 van hierdie teks geliefdes, is die mees bondige Bybelse verklaring van die Menswording van Jesus Christus. Daarom, word hierdie vers ook beskou as een van die mees betekenisvolle verse in die Bybel. Die openings woorde waarmee dit begin, naamlik, “En die Woord het vlees geword”, druk die werklikheid aan ons uit, dat God in Sy Menswording, die mensdom aangeneem het. Met ander woorde, die Oneindige het eindig geword; die Onsigbare het sigbaar geword, volgens Kolossense 1:15, en die Skepper het Sy skepping binnegekom. U sien geliefdes, God het Homself aan die mens geopenbaar in die skepping. Paulus skryf in Romeine 1:18-21; “18WANT die toorn van God word van die hemel af geopenbaar oor al die goddeloosheid en ongeregtigheid van die mense wat in ongeregtigheid die waarheid onderdruk, 19omdat wat van God geken kan word, in hulle openbaar is, want God het dit aan hulle geopenbaar. 20Want sy onsigbare dinge kan van die skepping van die wêreld af in sy werke verstaan en duidelik gesien word, naamlik sy ewige krag en goddelikheid, sodat hulle geen verontskuldiging het nie; 21omdat hulle, alhoewel hulle God geken het, Hom nie as God verheerlik of gedank het nie; maar hulle het dwaas geword in hul oorlegginge, en hul onverstandige hart is verduister”. God het Homself ook geopenbaar in die Ou-Testamentiese Skrifte. Ons lees in 2 Timoteus 3:16 die volgende; “16Die hele Skrif is deur God ingegee en is nuttig tot lering, tot weerlegging, tot teregwysing, tot onderwysing in die geregtigheid”. Maar, God het Homself ook openbaar gemaak, op die mees hoogste en sekerlik die mees duidelikste manier, naamlik deur Jesus Christus. Die Hebreër skrywer skryf in Hebreërs 1:1-2; “NADAT God baiekeer en op baie maniere in die ou tyd gespreek het tot die vaders deur die profete, het Hy in hierdie laaste dae tot ons gespreek deur die Seun 2wat Hy as erfgenaam van alles aangestel het, deur wie Hy ook die wêreld gemaak het”. U sien, die opname van Jesus se lewe en werk, asook die toepassing en betekenis daarvan vir die verlede, hede en toekoms, is in die Nuwe Testament.

Dit is belangrik geliefdes, dat ons die konteks van hierdie woorde verstaan, en daarom is dit belangrik om kennis te neem van vers 1 se woorde. Daar staan geskryf; “IN die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was God”. Nou hierdie openings woorde van Johannes se evangelie, druk die mees diepgaande waarheid in die heelal, in die mees duidelikste terme aan ons uit. Alhoewel dit maklik deur 'n kind verstaan ​​word, dra Johannes se Gees-geïnspireerde woorde 'n waarheid oor, wat bo die vermoë van die grootste verstande in die menslike geskiedenis is om te begryp. Hierdie waarheid is juis dit, dat die Ewige, Oneindige God, mens geword het in die persoon van die Here Jesus Christus. Hierdie onbetwisbare waarheid, naamlik dat in Jesus, die “Goddelike Woord vlees geword het”, volgens vers 14, die tema is van Johannes se evangelie. Die godheid van die Here Jesus Christus is 'n noodsaaklike, ononderhandelbare beginsel van die Christelike geloof. Johannes het hier in vers 14, weer duidelik gestel wat hy vroeër in die proloog geïmpliseer het, naamlik dat Jesus Christus, God se finale Woord aan die mensdom, vlees geword het. Nou die term “vlees”, het nie die negatiewe morele konnotasie hier, wat dit soms dra nie, maar verwys eerder hier na die mens se fisiese wese, wat vir ons aandui, dat Jesus werklik vlees geword het, en daarom word Jesus Christus se volle menslikheid bevestig. Ook, beteken die term “word”, nie dat Jesus Christus opgehou het, om die ewige Woord te wees toe Hy 'n mens geword het nie. Alhoewel God ‘n onveranderlik, suiwer ewige "wese" is, en nie ‘n "wordende" wese is soos al Sy skepsele nie, het God in die Menswording die onveranderlike, ten volle mens geword, dit terwyl God, ten volle God gebly het. Hy het die ryk betree van diegene wat tyd- en ruimtewesens is en die lewe ervaar soos dit is vir diegene wat Hy geskep het. Geen wonder dat Paulus van die Menswording geskryf het, toe hy in 1 Timoteus 3:16 geskryf het; “16En die geheimenis van die ware godvresendheid is sonder twyfel groot: Hy is geopenbaar in 'n menslike liggaam, regverdig bewys deur die Gees, gesien deur die engele, verkondig onder die nasies, geglo in die wêreld, opgeneem in heerlikheid”, 2020 Vertaling.

My geliefdes in die here, die ewige Seun, Jesus Christus, het nie net mens geword nie, maar Hy het ook drie-en-dertig jaar lank onder die mense gewoon. Jesus Christus se menslikheid was nie net 'n blote verskyning nie. Hy het al die wesenlike eienskappe van die mensdom aangeneem en, “aan die mens gelyk geword”, leer Paulus in Filippense 2:7. U sien, “14Aangesien die kinders dan vlees en bloed deelagtig is, het Hy dit ook op dieselfde manier deelagtig geword, sodat Hy deur die dood hom tot niet kon maak wat mag oor die dood het—dit is die duiwel”, leer die Hebreër skrywer in Hebreërs 2:14. Die Hebreër skrywer gaan voort in vers 17, en skryf daar; “17Daarom moes Hy in alle opsigte aan sy broeders gelyk word, sodat Hy ’n barmhartige en getroue hoëpriester kon wees in die dinge wat in betrekking tot God staan, om die sondes van die volk te versoen”.

Geliefdes, ons moet ook daarop let, dat Jesus Christus se manifestasie, van die goddelike eienskappe, het Sy wesenlike heerlikheid as God se Seun geopenbaar. Paulus skryf immers in Kolossense 2:9; “9Want in Hom woon al die volheid van die Godheid liggaamlik”. Die twee eienskappe wat die naaste met verlossing verbind word, is juis genade en waarheid. Die Bybel leer ons, dat redding geheel en al, deur God se waarheid is, wat beteken om in die evangelie te glo, waardeur 'n mens Sy reddende genade ontvang. Paulus het die boodskap wat hy verkondig het beskryf as, “die evangelie van die genade van God”, daar in Handelinge 20:24. In Romeine 3:24, skryf Paulus dat gelowiges; “tog goedgunstig op grond van sy genade vrygespreek deur die bevryding in Christus Jesus”, 2020 Vertaling, terwyl hy ook in Efesiërs 1:7 byvoeg; “7In Hom het ons die verlossing deur sy bloed, die vergifnis van die misdade na die rykdom van sy genade”. Ook, later, hierdie selfde brief het Paulus geskryf; “8Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God; 9nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie”. Hierdie selfde “verlossende genade van God het verskyn vir alle mense”, volgens Titus 2:11, met die gevolg dat gelowiges “wat uit sy genade geregverdig is, erfgename gemaak sou word volgens die hoop op die ewige lewe”, volgens Titus 3:7

My broer en suster, daar is geen verlossingsgenade behalwe vir diegene wat die waarheid van die evangelieboodskap glo nie. Die Evangelie Boodskap, is die boodskap van Waarheid, dit is ‘n ewige geskenk. Paulus het die Efesiërs herinner, daar in Efesiërs 1:13: “13in wie julle ook, nadat julle die woord van die waarheid, die evangelie van julle redding, gehoor het, in wie julle, nadat julle ook geglo het, verseël is met die Heilige Gees van die belofte”. In Kolossense 1:5 het Paulus, die evangelie as die “woord van die waarheid” gedefinieer. Mense word gered wanneer hulle “tot kennis van die waarheid kom”, volgens 1 Timoteus 2:4. Aan die ander kant, sal “die wat verlore gaan”, verlore gaan, “omdat hulle die liefde vir die waarheid nie aangeneem het om gered te word nie”, word ons geleer in 2 Thess. 2:10. Geliefdes, elkeen sal “geoordeel word wat die waarheid nie geglo het nie, maar behae gehad het in goddeloosheid”. Jesus Christus is die volle uitdrukking van God se genade. Al die nodige waarheid om te red is in Hom beskikbaar. Hy is die volle uitdrukking van God se waarheid, wat slegs gedeeltelik in die Ou Testament geopenbaar is. Dit wat deur profesieë, tipes en beelde voorafgeskadu is, het die substansie geword wat in die persoon van Jesus Christus verwesenlik is. Daarom kon Jesus Christus verklaar, “Ek is die weg en die waarheid en die lewe... As julle in My woord bly, dan is julle waarlik dissipels van My; en julle sal die waarheid ken, en die waarheid sal julle vrymaak”.

Geliefdes, ons het die geskenk van geloof. 'n vae geloof in God, afgesien van die waarheid oor Jesus Christus, sal geen redding tot gevolg hê nie. Soos Jesus self gewaarsku het: “As julle nie glo dat dit Ek is nie, sal julle in julle sondes sterwe”, daar in Johannes 8:24. Mense wat dink dat hulle God aanbid, maar onkundig is oor of die volheid van die Nuwe-Testamentiese leer oor Sy Seun Jesus Christus, en Hom dus verwerp, word mislei, want “wie die Seun nie eer nie, eer nie die Vader wat Hom gestuur het nie”. Mense wat God se volle openbaring van Homself in Jesus Christus verwerp, sal vir ewig verlore wees. En daarom, geliefdes, is die Aard van Jesus Christus se menswording, van kardinale belang. Die tweede waarheid wat ek graag onder u aandag wil bring, is die impak van die Menswording van Jesus Christus. Ons lees in verse 17-18 die volgende;

2. Die Impak Van Die Inkarnasie/Menswording (Verse 17-18)

Verse 17-18; “17Want die wet is deur Moses gegee; die genade en die waarheid het deur Jesus Christus gekom. 18Niemand het ooit God gesien nie; die eniggebore Seun wat in die boesem van die Vader is, dié het Hom verklaar”.

Nou geliefdes, die impak van Jesus se menswording was monumentaal gewees. U sien, eers het genade oor die wet geseëvier. Nou, aangesien die Wet deur God, deur Moses gegee is, was dit deurdrenk met Sy heerlikheid, en dit het Sy Heilige en Regverdige karakter weerspieël. Daarom kon Paulus skryf, in Romeine 7:7; “7Wat sal ons dan sê? Is die wet sonde? Nee, stellig nie!”. Maar Paulus gaan ook voort in vers 12 met die volgende woorde; “12Dus is die wet heilig en die gebod is heilig en regverdig en goed”. Nou, alhoewel God genadig was in die Ou Testament, was die Wet nie 'n instrument van genade nie. God het eerder genade en vergifnis gegee aan berouvolle sondaars, wat Sy heilige wet oortree het, gebaseer op wat Jesus Christus sou doen, om versoening te verskaf. Geliefdes, die Wet red niemand nie!! Die wet se doel is, om sondaars te oortuig, van hul onvermoë, om volmaak God se regverdige standaarde te hou, en sodoende word sondaars veroordeel tot die ewige straf van goddelike geregtigheid. En so word ons behoefte aan Genade en Vergifnis openbaar gemaak. Paulus het aan die Galasiërs geskryf dat “die wet ons tugmeester geword het om ons na Christus toe te lei, sodat ons uit die geloof geregverdig kan word”, daar in Galasiërs 3:24. Maar geliefdes, as die Seun oor die huis waarin Moses slegs 'n dienskneg was, het Jesus Christus die volle besef van genade en waarheid gebring. God se genade in die Ou Testament is toegepas op die gelowige berouvolles, in afwagting van die volle openbaring van Sy genade in Jesus Christus. In Hom is God se verlossingswaarheid ten volle geopenbaar en volbring. Met ander woorde, Die “waarheid is in Jesus”.

Geliefdes, God is ook sigbaar gemaak, met 'n duidelikheid wat nog nooit voorheen gesien of geken is nie. Nie bloot omdat Hy 'n Gees is wat onsigbaar is nie, maar meer belangriker omdat dit ‘n onmiddellike dood sou bring, het niemand God gesien nie. Dit is deur Jesus Christus, die “beeld van die onsienlike God”, bevestig Kolossense 1:15, dat God geopenbaar word. Hierdie is 'n gepaste slot vir die proloog, wat Jesus Christus se godheid, asook absolute gelykheid met die Vader beklemtoon. God, wat nie geken kan word, tensy Hy Homself openbaar nie, het ten volle bekend geword omdat Jesus Christus Hom bekendgestel het. Jesus is die bekendstelling van God. Jesus is die antwoord op die vraag: "Wie is God?" In Johannes 14:7-9 het Jesus hierdie waarheid aan Sy dissipels verklaar toe Hy gesê het; “7As julle My geken het, sou julle my Vader ook geken het, en van nou af ken julle Hom en het julle Hom gesien. 8Filippus sê vir Hom: Here, toon ons die Vader, en dit is vir ons genoeg. 9Jesus sê vir hom: Ek is so lankal by julle, en het jy My nie geken nie, Filippus? Hy wat My gesien het, het die Vader gesien. En hoe sê jy: Toon ons die Vader?”

Die proloog bied 'n inleidende sinopsis van Johannes se hele evangelie aan. Dit stel temas bekend wat deur die res van die boek uitgebrei sal word. Niemand is belangriker as dit nie: Jesus, wat van alle ewigheid af in intieme gemeenskap met die Vader bestaan ​​het (v. 1), het vlees geword (v. 14), die volle uitdrukking van genade en waarheid aan die mensdom gebring (v. 17), en het God aan die mens geopenbaar (v. 18). Hoe Hy dit gedoen het, sal in die res van Johannes se evangelie gesien word.

Om God in die aangesig van Jesus Christus te sien En dit is die laaste ding om nog een keer in vers 18 te sien. Ons word vertel al kan ons God nie in Christus sien nie, maak God Homself bekend. Kyk na vers 18 – “Niemand het God nog ooit gesien nie, maar die enigste God wat in die boesem van die Vader is, Hy het Hom bekend gemaak.” Hy het Hom bekend gemaak. Skip Ryan vertel die storie van 'n ma wie se dogter een middag besig is om te teken en toe sy haar vra wat sy teken, antwoord die dogtertjie dat sy 'n prentjie van God teken. Die ma sê, taamlik taktvol, delikaat, "Wel liefie, niemand weet regtig hoe God lyk nie," waarop die antwoord terugkom, "Wel, hulle sal sodra ek deur is!" God is onsigbaar. Ons kan Hom nie sien nie, ons kan Hom nie teken nie. God lyk na niks nie. Niemand het God nog ooit gesien nie, maar ons kan Hom ken omdat God, die Eniggeborene, Hom bekend gemaak het. Die woord wat Johannes gebruik, is die woord waaruit ons ons woord “eksegese” kry. Jesus is die eksegese van die Vader; Hy is die uiteensetting van die hart van God. In Jesus Christus is die hart en karakter van God wat met liefde vir jou klop, bekend gemaak. Soos Michael Ramsey dit eenkeer gestel het: "In God is daar hoegenaamd niks on-Christelik nie." In God is daar hoegenaamd niks on-Christelik nie.

Ek sluit af;

Wil jy weet hoe God is? Wil jy God ken? Jy mag Hom self ontmoet in Jesus Christus. Trek die kontoere van Sy karakter na. Jy kan hulle almal in Sy Seun sien. Leer om die vorm van die hart van die Vader vir jou te onderskei in die Rabbi van Galilea, in die ellendige van Golgota, en in die Here van heerlikheid – Jesus Christus. Kyk, jou God, met spykermerke in Sy hande en voete, het die Woord vlees geword. En terwyl jy die wonder daarvan inneem, sal jy nie opnuut jou knie voor Hom buig nie? Sal jy nie van jou bankrot self na jou enigste Verlosser draai nie? En sal jy nie kom saam met die engele en die hele kerk in aanbidding en lofprysing nie? Kom ons bid saam.

Hy IS die Kind is, wat die Seun is, wat deur Sy Vader gestuur is, die Seun wat nou is, en voortaan altyd beide God en mens sal wees. Vir al die meriete van die antwoorde op die vraag, moet ons seker maak dat ons glo wat die Skrif leer oor die Baba in die krip. Volgens die Apostel is Hy die Kind vir wie tyd gewag het. Hy is die Kind wat uit 'n vrou gebore is en onder die wet gebore is. Waarlik, hierdie Kindjie was nie bloot 'n vakansie baba nie: Hy was en bly die Ewige Seun wat deur Sy Vader gestuur is om gebore te word as die heilige baba wat die Grootste Opdrag van almal sou vervul, die om ons van ons sondes te verlos en ons erfgename te maak van God met Hom.

Sê my, wie is Jesus Christus?