Hálaadó Zsoltár
Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 26 viewsNotes
Transcript
Bevezetés:
Bevezetés:
Hálaadás mint életstílus!
“Örüljetek az Úrban mindenkor, ismét mondom örüljetek!” - Fil 4:4
Szeretnék három területről beszélni az ige alapján:
Vígan énekelj: Milyen a hívő ember éneklése
Tudjátok meg: Mi az amit meg kell tudni
Az oka a mi hálaadásunknak
I. VÍGAN ÉNEKELJ
I. VÍGAN ÉNEKELJ
a. Szavainknak megnyilvánulása
a. Szavainknak megnyilvánulása
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A 100. zsoltár azzal a felszólítással kezdődik, hogy „Vígan énekelj az Úrnak te egész föld!” (1. v.).
A dicséret nyilvános, szóbeli kifejezéséről van szó - örömkiáltásról.
Történelmileg az ókori Izrael istentisztelete hangos kiáltásokkal, tánccal és énekléssel járt.
Wilcock szerint a zsoltár része lehetett egy liturgiának, amikor az imádók a templomba érkeztek, és közösen adtak hangot imádatuknak.
A hangsúly a hálaadás hangján van. A szavak itt nem némák; élénkek, hangosak és nem szégyenkezőek.
Értelmezés:
Értelmezés:
A korai egyház is használt himnuszokat és lelki énekeket
Beszélgetvén egymás között zsoltárokban és dícséretekben és lelki énekekben, énekelvén és dícséretet mondván szívetekben az Úrnak.
A Krisztusnak beszéde lakozzék ti bennetek gazdagon, minden bölcsességben; tanítván és intvén egymást zsoltárokkal, dícséretekkel, lelki énekekkel, hálával zengedezvén a ti szívetekben az Úrnak.
A szóbeli dicséret továbbra is központi szerepet játszik a keresztény összejövetelekben - akár kimondva, akár énekelve.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Az Isten előtti hálaadás szavakban, énekben, versben kell hogy megnyilvánuljon!
Ma délelőtt énekeltük az az éneket hogy Ó, vezess a hűs forráshoz. Emlékszem amikor Jóska bátyám élt, a hátunknál ült. Mi kis fiúk voltunk. Mikor a karjához értünk és a “Vígy a szent forráshoz” részt mondták a férfiak, Ő mindig énekelte bátran a tenor szólamot.
Ma, ahogy az orgonista elkezdte az éneket, egymásra néztünk a fiukkal, és tudtuk hogy hogy kell énekelni. Annyira megmaradt bennük Jóska bátyának az éneklése.
Kedves testvérem legyen olyan a te éneklésed, beszéded, megszólalásod hogy ha azt hallgatják az emberek, arra ha emlékeznek akkor az Isten dícséretére emlékezzenek!
Mi az amit te mondasz, mi az amit te énekelsz? Mi az amit mások hallanak tőled?
Lehet egy nóta?
Lehet kétértelmű viccek?
Lehet gúnyos beszéd?
Lehet kibeszéled az egyik testvéredet a másiknak?
Legyen a mi szavainknak megnyilvánulása Istentisztelet.
Dícséret
Olyan vicc ami tiszta szándék, és kedves az Isten előtt is
Szeretettel teljes
Türelmes
b. Engedelmesség megnyilvánulása a tettekben
b. Engedelmesség megnyilvánulása a tettekben
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A 2. versben gyakran „imádat”-nak fordított héber szót „szolgálni”-nak is lehet fordítani (korábbi angol fordítások a „szolgálni”-t használták).
Izrael kontextusában Isten szolgálata az istentisztelet szerves része volt - az aktív engedelmesség, az áldozati felajánlások és a szövetségi parancsok követése. Soha nem pusztán szavakról volt szó, hanem Isten akaratához igazodó életről.
Értelmezés:
Értelmezés:
A Romans 12:1 leírja, hogy testünket „élő áldozatként” ajánljuk fel - ez az istentisztelet lelki cselekedete.
Ahogy régen az állat áldozat volt az Isten előtti imádat, vagy szolgálat, ma ami életünknek az odaáldozása, élő áldozata az igazi Isten imádat!
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Pál Apostol azt mondja hogy szánjuk oda mint: élő, szent, Istennek kedves áldozat!
Ha erre az évre gondolsz, mikor volt olyan alkalom hogy:
Az életed nem volt szent
Az életed nem volt kedves áldozat
A gondolataid nem voltak kedvesed
A beszéded nem volt kedves
A viselkedésed nem volt kedves
Az Istennek igazán hálaadó ember élete, az kedves áldozat az Isten előtt
Mik azok a területek ahol a jövő évben az Isten szentebbé tudja tenni a te áldozatodat?
c. A szív állapotának nyilvánvalósága
c. A szív állapotának nyilvánvalósága
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A zsoltár többször is kiemeli az örömöt: „Szolgáljátok az Urat örömmel!” (v. 2). Ez az öröm egy belső beállítottságra utal - olyan szívre, amely felismeri Isten jóságát és hűségét.
Az Isten nem vágyott arra hogy a nép csak azért adjon neki hálát, mert ez a parancs, az Isten akarata az volt hogy a hálaadás az szívből fakadó legyen.
Értelmezés:
Értelmezés:
Jézus maga idézi Ézsaiást, és mondja Izráelről elmarasztalóan:
Ez a nép szájával közelget hozzám, és ajkával tisztel engemet; szíve pedig távol van tõlem.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Mi van a te szívedben?
Az Isten nem egy képmutató tanítványt akar!
És az Úr Szövettségben ez ígéri meg Jeremiah 31:31-33
Ímé, eljõnek a napok, azt mondja az Úr; és új szövetséget kötök az Izráel házával és a Júda házával. Nem ama szövetség szerint, a melyet az õ atyáikkal kötöttem az napon, a melyen kézen fogtam õket, hogy kihozzam õket Égyiptom földébõl, de a kik megrontották az én szövetségemet, noha én férjök maradtam, azt mondja az Úr. Hanem ez lesz a szövetség, a melyet e napok után az Izráel házával kötök, azt mondja az Úr: Törvényemet az õ belsejökbe helyezem, és az õ szívökbe írom be, és Istenökké leszek, õk pedig népemmé lesznek.
A te életedben eljött-e ez az ígéret?
Amikor a felszínes vallásos emberből az Isten egy szívből eredő követőt formál?
Eljött a te életedben az amikor az Isten már nem csak névlegesen az Istened hanem valójában: Istened lett, és te pedig népévé?
Váradon egy magyar fodrászhoz járok. Ez egy református személy. Szóba jött hogy én mit csinálok Karácsonykor. Szóba jött a vallás. És volt egy nagyon érdekes mondata: Végső soron az a fontos hogy találjuk meg azt a vallást amibe jól érezzük magunkat, mert úgyis ha a Bibliát akarnánk követni akkor az nagyon nehéz lenne!
Kedves testvérem, végsősoron az Isten akarata nem az hogy azt a vallást találd meg ahol te jól érzed magad
Hanem hogy Őt megismerve, a te szívedet átformálja
És ne valláskövető legyél elsősorban, hanem Istenkövető!
Amikor Filep a Komornyikkal beszél, az felteszi neki a kérdés:
Imhol a víz mi gátol hogy megkeresztelkedjek!
Filep válasza: Ha teljes szívedből HISZED!
Vígan énekelj, és ez az ének, jöjjön a te szívedből!
II. TUDJÁTOK MEG
II. TUDJÁTOK MEG
a. Az Isten kijelentette magát
a. Az Isten kijelentette magát
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A 3. vers azt parancsolja: „Tudjátok meg, hogy az Úr az Isten”
Izrael egész hite Isten önkinyilatkoztatására épült
Mózesnek az égő csipkebokornál felfedte a nevét
És monda Isten Mózesnek: VAGYOK A KI VAGYOK. És monda: Így szólj az Izráel fiaihoz: A VAGYOK küldött engem ti hozzátok. És ismét monda Isten Mózesnek: Így szólj az Izráel fiaihoz: Az Úr, a ti atyáitoknak Istene, Ábrahámnak Istene, Izsáknak Istene és Jákóbnak Istene küldött engem ti hozzátok. Ez az én nevem mind örökké és ez az én emlékezetem nemzetségrõl nemzetségre.
Gergely Márk testvérem, barátom az ünnepem említette: De annak ellenére hogy az Isten kijelentette magát
Izráel mégis homályosan látta az Istent
Azt mondja az Új Szövettség:
Senki azért titeket meg ne ítéljen evésért, vagy ivásért, avagy ünnep, vagy újhold, vagy szombat dolgában: Melyek [csak] árnyékai a következendõ dolgoknak, de a valóság a Krisztusé.
Az Ó-szövettség árnyék, de a valóság Krisztus!
Értelmezés:
Értelmezés:
Krisztusban Isten önkinyilatkoztatása megtalálja végső kifejeződését:
„Aki engem látott, látta az Atyát” (John 14:9)
Ez az ismeret nem puszta mentális beleegyezés, hanem kapcsolati és átalakító jellegű
Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és a kit elküldtél, a Jézus Krisztust.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Képzeljük el hogy édesapám ad nekem egy lamborghini legót. Ezt a legót össze rakja akisgyerek az apjával. Ez pontos mása az eredeti kocsinak. Összerakják, a gyerek jól megnézni, forgatja a kezében, tanulámnyozza.
Mennek az urcán az apjával, és a gyerek felismeri az utcán hogy nézd apa ott van az a kocsi amit mi kiratunk!
A kisgyerek felnő, 18 éves lett. És jön az apa, és oda ad a fiúnak egy kocsikulcsot. Fiam, nézd ez a Lamborghini kulcs, az igazi kocsinak a kulcsa. Ami eddig mint legó, volt nálad, mostmár megkapod igazából.
És a gyerek válasz az: Köszönöm, nem kell inkább maradok a legónál!
Ez az amit a Zsidók tettek az Istennel
És ez az amit minden vallásos emberek tesz azzal hogy neki a gyülekezet nem több mint felekezeti hovatartozás!
Ki van jelentve az Isten
Megmutatta magát, meg lehet ismerni!
És mi azt mondjuk: Nekem jó a vallás, jó az ünnep, csak legyen hol eltemessenek!
Meg vagyunk elégedve az árnyékkal!
Jöjj, és ismerd meg az Isten valójában.
Mert az az örök élet, hogy megismerjünk téged!
b. Szövetséget kötött velünk
b. Szövetséget kötött velünk
Megfigyelés:
Megfigyelés:
„Ő az, aki minket teremtett, és mi az övéi vagyunk” (3. v.).
A Kivonulás történetében Isten a Sínai-félszigeten „teremtette” Izraelt választott népévé.
Ez egy szövetségi „teremtés” volt, egy nemzetet formált rabszolgákból.
A zsoltáros tehát az imádatot annak elismeréséhez köti, hogy azért létezünk, mert Isten kegyelmesen „alkotott” minket az Ő népévé.
Értelmezés:
Értelmezés:
A John 1:3 megerősíti, hogy „minden [az Ige] által lett...”. Krisztus a teremtés ágense. Mind a teremtés, mind a megváltás által Hozzá tartozunk.
A mai hívők „Krisztus Jézusban jó cselekedetekre lettek teremtve” (Eph 2:10). Az egyházként való identitásunk „új teremtés” (2Cor 5:17).
Isten mint Teremtő megismerése elmélyíti istentiszteletünket: felismerjük, hogy nem magunk teremtettük magunkat; megváltott és formált bennünket Isten keze Krisztusban.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Délelőtt a téma Megváltás és Bűnbocsánat volt:
Az Ephesians 1:1-14 beszél az Isten dicséretéről. Doxológia idegen szóval
Ez az ige beszél a megváltás és megbocsátás témájáról részletesen:
Az Isten munkája:
Magának kiválasztott minket Eph 1:4
A szerint, a mint magának kiválasztott minket Õ benne a világ teremtetése elõtt, hogy legyünk mi szentek és feddhetetlenek Õ elõtte szeretet által,
Eleve elhatározta Jézus elküldését: Eph 1:5
Eleve elhatározván, hogy minket a maga fiaivá fogad Jézus Krisztus által az Õ akaratjának jó kedve szerint,
Az Ő dícséretére választott ki minket: Eph 1:12
Hogy legyünk mi magasztalására az Õ dicsõségének, a kik elõre reménykedtünk a Krisztusban:
Jézus munkája:
7v - Teljes árát kifizette
7v - Bűnbocsánat
Lehetővé tette a fiúvá fogadást
Szentlélek munkája:
Hallottátok
Hitettek is
Megpecséletettetek
Mi ember oldalról tapasztaljuk azt hogy halljuk az igét, hiszünk annak, és meg vagyunk pecsételve, tapasztaljuk a bűnbocsánatot.
De nem érthetjük meg teljesen, de el kell fogadjuk azt hogy az Isten kiválasztott minket, “Teremtetette” a lelki Izráelt, úgy ahogy a fizikait is.
Isten teremtményei vagyunk
Ez alázatra kell indítson téged és engem
Ki vagyok én hogy az Isten a világ teremtetetése előtt, kiválasztott?
Ki vagyok én hogy rólam megemlékezett?
Ki vagyok én hogy kegyelmet kaphattam?
Ki?
Hálaadás, mert az Isten népe vagyunk!
Van-e hálaadás ezért a te szívedben?
c. Megmutatta jelenlétét
c. Megmutatta jelenlétét
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A vers folytatódik: „Mi vagyunk az ő népe, és az ő legelőjének juhai.”
Történelmileg Izrael megtapasztalta Isten pásztorlását a pusztában, látva, hogy Ő vezeti őket fizikailag és lelkileg.
Michael Wilcock utalásokat jegyez a Zsoltárok 78:52-ben, ahol Isten „mint juhokat” vezette őket a pusztában.
Az Ő vezetése egyszerre fejezi ki az Ő hatalmát és gondoskodását.
Értelmezés:
Értelmezés:
Jézus „Jó Pásztornak” nevezi magát (John 10:11). Ismeri a juhait, nevükön szólítja őket, és vezeti őket.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Isten pásztorolta az Ő népét akkor amikor kihívta Egyiptomból, amikor a pusztában voltak 40 évig, amikor győztesen átvették az ígéret földjét. Isten pásztor volt.
Kedves testvérem, Jézus a jó pásztor és vezet téged!
Vezet akkor amikor:
Kérdéseidre választ ad
Amikor szól hozzád
Amikor csodát tesz
Amikor megálld
De akkor is jó pásztor:
Ha nem ad választ
Ha hallgat
Ha fenyít
Ha nem tesz csodát, ha nem ad gyógyulást
Ha szegénnyé tesz
Hiszed-e ezt?
Hiszed-e azt hogy az Jézus a jó pásztor?
Horatio Spafford sikeres ügyvéd és ingatlanbefektető volt, aki az 1871-es chicagói tűzvész során elvesztette vagyonát, majd négyéves fiát skarlátban. Később feleségét és négy lányát Angliába küldte, de a hajó összeütközött egy másikkal és elsüllyedt, a lányok mind odavesztek. A túlélő feleség táviratot küldött: „Egyedül menekültem meg. Mit tegyek?”
Megírta híres himnuszunkat:
Ha Isten békéje lakja szívemet,
Úgy dúlhat vihar ellenem,
Elzengi szívem hittel ez éneket:
Az Úrban, az Úrban jó nekem.
Van-e ilyen hited? El tudod ezt mondani?
Bármi ér, az Úrban jó nekem, mert Ő a jó pásztor!
III. MENJETEK BE
III. MENJETEK BE
a. Mert Jó az Úr
a. Mert Jó az Úr
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A 4. vers sürget: A 4. vers így szól: „Hálaadással lépjetek be az ő kapuján, és dicsérettel az ő udvarába!”
Az 5. vers közvetlen indoklása: „Mert jó az Úr”.
A templomi környezetben az istentiszteletre való belépés azt jelentette, hogy belépünk Isten jelenlétének szent terébe.
Az Ő jósága miatt a hála volt az elvárt magatartás.
Értelmezés:
Értelmezés:
A templom lerombolása után az egyház felismerte, hogy maga Krisztus az új templom
Felele Jézus és monda nékik: Rontsátok le a templomot, és három nap alatt megépítem azt. Mondának azért a zsidók: Negyvenhat esztendeig épült ez a templom, és te három nap alatt megépíted azt? Õ pedig az õ testének templomáról szól vala.
Krisztuson keresztül „lépünk be” Isten jelenlétébe
Mivelhogy azért atyámfiai bizodalmunk van a szentélybe való bemenetelre a Jézus vére által, Azon az úton, a melyet õ szentelt nékünk új és élõ [út] gyanánt, a kárpit, azaz az õ teste által, És lévén nagy papunk az Isten háza felett: Járuljunk hozzá igaz szívvel, hitnek teljességével, mint a kiknek szívök tiszta a gonosz lelkiismerettõl,
Isten jósága a kereszten mutatkozik meg a legmagasztosabban (Romans 5:8). Hálaadással „bemegyünk”, mert Krisztusban új és élő utunk van arra, hogy megközelítsük Őt.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Az Úr jó! És találkozhatunk az Istennel, kapcsolatban lehetünk az Istennel
A Sürgős felhívás, hogy menjünk eléje,
Lehetséges az Úr Jézus miatt
És én is bátorítalak:
Keresd az Isten!
Találkozz vele! Mert megteheted!
Az hogy meg lehet térni, az hogy lehet keresni az Urat, ez az Isten jósága!
b. Mert rendíthetetlen az Ő szeretet
b. Mert rendíthetetlen az Ő szeretet
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A héber szó, amelyet gyakran „állhatatos szeretet”-nek (heszed) fordítanak, szövetségi szeretet - szüntelen és hűséges.
Izrael egész létezése Isten irántuk való szüntelen elkötelezettségétől függött.
Wilcock megemlíti, hogy ez a szeretet „minden nemzedéken” át tartott, hangsúlyozva a szövetség tartós jellegét.
Értelmezés:
Értelmezés:
Semmi sem választhat el minket „Isten szeretetétől Krisztus Jézusban”
Sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakaszthat el minket az Istennek szerelmétõl, mely vagyon a mi Urunk Jézus Krisztusban.
Ez a szövetségi szeretet már nem korlátozódik kizárólag az etnikai Izraelre, hanem a Nagy Misszióban „minden nemzetre” kiterjed.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Az Istenben lehet üdvbizonyosságunk
Az Isten szeretetétől nem választ el semmi!
Ha megtértél ő hozzá, akkor semmi nem választhat el tőle!
Nem választhat el más, az ördög, hatalmasságok, angyalok.
Mostmár a bűn sem választ el!
Várjuk azt a napot, amikor az Ő szeretteit magához veszi, és teljesen tökéletesek leszünk.
Megtísztít minket teljesen!
Ez az Isten szeretete!
Hogy elküldte az Ő fiát, hogy aki gazdag volt, szegény legyen!
Hogy az Ő szegénysége által mi is meggazdagodjunk!
c. Mert hűséges
c. Mert hűséges
Megfigyelés:
Megfigyelés:
A zsoltár azzal zárul, hogy kiemeli Isten hűségét, vagyis igazságát, amely „megmarad minden nemzedéknek” (5. v.).
A gondolat az, hogy bármi is érte Izraelt - száműzetés, helyreállítás - Isten hű maradt a szavához.
Wilcock hangsúlyozza, hogy a 100. zsoltár e hűség miatt áll megingathatatlanul a történelmi felfordulásokban (templomrombolások, száműzetés).
Értelmezés:
Értelmezés:
Jézusban Isten minden ígérete „megtalálja az igent” (2Cor 1:20). Isten hűsége Krisztusban testesül meg, aki beteljesíti a törvényt és a prófétákat (Mt 5:17).
A Zsidókhoz írt levél írója rámutat, hogy „Jézus Krisztus tegnap és ma és mindörökké ugyanaz” (Zsidók 13:8). Az ő állandósága a mi reménységünk alapja.
Alkalmazás:
Alkalmazás:
Hívőként bizalmunk van arra, hogy „megingás nélkül tartsuk meg reménységünk hitvallását, mert aki megígérte, hűséges”
És testök meg van mosva tiszta vízzel; tartsuk meg a reménységnek vallását tántoríthatatlanul, mert hû az, a ki ígéretet tett,
Kedves testvérem, az Isten szeretetét azért tapasztalhatjuk mert Ő hűséges!
Nem azért mert mi jók lennénk!
Nem azért mert mi jó hivők voltunk!
Hanem azért mert Ő hűséges!
Hányszor voltál hűtlen az Istenhez?
Hányszor mondtál igen az ó-embernek és nem az új-nak?
Az Isten hűséges volt ebben az évben is, és hűséges lesz a jövében is!
Az Isten jósága, szeretete és hűséges legyen az ok arra hogy hálaadással éljük életünket ma, holnap, az elkövetkezendő esztendőben, és életünk végéig. Ámen!
