A soberania de Deus e a vitória de Cristo

Texto base: Salmos 2

Introdução

É um fato que nossas preocupações com o mundo atual tem crescido diariamente, talvez não só a preocupação, mas também a revolta muitas vezes com aquilo que consideramos injusto perante nossos olhos, seja por pessoas saindo impunes de seus atos vis ou até mesmo a maneira como os lideres politicos e famosos deste nosso seculo blasfemam contra o nome do Senhor sem nenhum pudor, ficamos muitas vezes a pensar se Deus está de fato no controle, talvez questionamos se o mau está vencendo e o bem está perdendo, para nós muitas vezes é dificil de entender que esses atos horriveis que vem do coração caido do homem, já era previsto por Deus e permitido pelo mesmo, mas o mais interessante de tudo isso é que ele já definiu a vitória de Cristo contra esses seus inimigos e nos garantiu o refugio no verdadeiro Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.

Hoje analisaremos o Salmos de capitulo 2, um dos portões que abrem o famoso livro judaico, que contem sagradas escrituras para nós, este salmo em especifico mostra a soberania de Deus ao definir como Cristo venceria seus inimigos e julgaria toda a terra com o seu poder dado pelo proprio pai, fazendo de Cristo o herdeiro de toda a criação.

Contexto

O Salmos de capitulo 2 é chamado de salmo real, escrito por Davi é um salmo que era utilizado na entronização do rei de Israel, é um salmo da dinastia de Davi, pois foi proclamado pelos seus descendentes e sucessores em cada reinado que sua dinastia foi coroado. O Salmos 2 também foi amplamente utilizado e citado pelos apostolos do Novo Testamento para apontar para a pessoa de Jesus Cristo, mostrando que este Salmo também é escatologico, ou seja, fala de acontecimentos futuros relacionados a pessoa de Cristo e de seu Pai Soberano.

Analisando o salmo, vemos que se trata da vitoria de Deus contra a humanidade pecadora e seus lideres que pensam poder impedir a sua vontade, mas Deus humilha e demonstra seu poder definindo por sua palavra que o seu filho reinará e não há nada que esses lideres consigam fazer, vamos analisar o texto de maneira expositiva e verificar 3 pontos que este salmo nos traz.

1. A rebeldia humana contra Deus

Psalm 2:1–3 BEARA

1 Por que se enfurecem os gentios e os povos imaginam coisas vãs? 2 Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra o Senhor e contra o seu Ungido, dizendo: 3 Rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas.

Nesses 3 primeiros versiculos podemos ver um cenario muito comum para os nosso dias atuais, vemos uma humanidade enfurecida contra Deus, querendo se livrar de Deus, imaginando como podem “matar” e derrotar a Deus. Uma humanidade em total depravação que luta contra o seu criador, luta contra aquele que oferece salvação, vemos uma humanidade perdida, buscando independencia de Deus, mas estão mortos espiritualmente para perceberam que não são presos por Deus mas sim pelos proprios desejos pecaminosos de seus corações.

Versiculo 2

Interessante olharmos para o versiculo 2 que diz que os reis da terra se levantam contra o UNGIDO do senhor e aqui temos o primeiro ponto que liga este salmo ao senhor Jesus Cristo.

Temos uma referencia a esse verso em At 4.25-26, onde é citado para nós mais uma vez esse termo UNGIDO.

seu Ungido. Chamava-se o rei de “o Ungido do SENHOR”, porque, no momento de receber a investidura real, era “ungido”, ou seja, um sacerdote derramava azeite consagrado sobre a sua cabeça (2 Rs 11:12; cf. 1 Sm 10:1; 16:13). As palavras Messias e Cristo, uma procedente do hebraico, e a outra do grego, significam, originariamente, ungido.

Ungido aqui significa Messias, e Ungido em Atos significa - Cristo.

É uma situação comum ainda aos dias de hoje onde é levantado todo tipo de guerra contra aquele que é o nosso salvador e ungido de Deus, a pessoa e santidade de Cristo é atacado diariamente com mais força a cada momento pelos incredulos que servem as forças de satanas e são escravizados pelo pecado

Versiculo 3

Vimos que o mundo se levanta contra Cristo e o senhor Deus, e porque eles se levantam ? Qual o proposito? o versiculo afirma que é para se libertar de seus laços, sair de suas algemas, para mundo essa é a visão que se tem do ungido do senhor, que somos presos, que não temos liberdade, o desejo do coração pecador do homem é se livrar de todo principio que existe da parte de Deus, é ser “livre” para se afundar nos desejos de seu corações, fazerem a sua vontade, pois creem que isso é a verdadeira liberade, mal sabem eles que são escravos do pecado, mortos espiritualmente indo em direção a condenação eterna.

2. A resposta de Deus a rebeldia humana e a entronização de seu filho (SL 2.4-9)

Dos versos 4 ao 9 nós vemos a resposta de Deus a essa rebelião humana, o Senhor vê toda essa ousadia e movimentação com muito desdem pois a sua vontade já está definida pela sua palavra e seu Decreto.

Versiculos: 4-5

Psalm 2:4–5 BEARA

4 Ri-se aquele que habita nos céus; o Senhor zomba deles. 5 Na sua ira, a seu tempo, lhes há de falar e no seu furor os confundirá.

Nos versiculos 4 e 5, o salmista diz a reação do Senhor em relação a revolta do ser humano contra ele… ELE ri da inutil tentativa dos lideres de nosso mundo de agirem contra Ele, a palavra SENHOR aqui vem de Adonai que significa literalmente “SOBERANO”, Deus não se preocupa com a revolta ou maquinações de nossos lideres terrenos, pois ele é Soberano sobre todos e tudo, ele zomba da audacia do homem, zomba de sua natureza que pensa poder controlar ou mudar suas decisões.

O versiculo 5 enfatiza que no devido tempo, no tempo de Deus a sua ira irá falar aos homens e a sua furia lhes confundirá, não entendemos muitas vezes o porque da permissão de Deus na profanação do impio contra Ele e seus principios, mas a verdade é que ele permite que os seus inimigos acumulem ira para dia da Ira assim como diz Romanos 2.5.

Deus por enquanto permite que o ser humano o insulte, saqueie seus templos e blasfeme contra ele, mas há de chegar o momento em que sua ira cairá sobre os seus inimigos.

Versiculo 6

Psalm 2:6 BEARA

6 Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião.

Após o salmista descrever que Deus ria de seus inimigos e sua vã rebelião, Deus prova sua soberania ao decretar que o rei dele estaria sobre o monte de Sião.

Sião era o nome da fortaleza que Davi conquistou dos jebuseus, para fazer dela a capital do seu reino (2 Sm 5:7). Sem demora, esse mesmo nome foi aplicado à colina situada um pouco mais ao norte, onde Salomão construiu o templo de Deus (cf. Sl 78:68–69). Passou também a designar toda a cidade de Jerusalém (cf. Sl 48:12–14). Os Salmos referem-se, constantemente, a Sião e ao seu templo e o chamam de monte santo porque o SENHOR escolheu a Sião, preferiu-a por sua morada (Sl 132:13).

No mesmo versiculo nós temos a palavra, CONSITITUÍ, no passado, mostrando que o decreto de Deus é soberano, ele não pode ser mudado por vontades externas, a vontade dEle é a unica que será respeitada, é uma forma de humilhar os impios, como se diz, vocês estão lutando contra os meus planos ? Estão querendo definir o rumo do mundo? São tolos pois eu Defini o meu REI sobre vocês, este rei é o nosso senhor Jesus.

Versiculo 7-9

Psalm 2:7 BEARA

7 Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.

No versiculo 7 nós temos agora a voz do filho falando através da autoridade dada pelo Pai, os reis quando eram entronizados eram feitos fihos de Deus, conforme nós encontramos em:

2Samuel 7.14“14 Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; se vier a transgredir, castigá-lo-ei com varas de homens e com açoites de filhos de homens.”

O varso também retrata o ungido do Senhor como filho, e relata que Deus o gerou, uma forma de atestar a natureza divina de seu filho, fazendo referencia também a ressureição de Cristo como consta em: Atos dos Apóstolos 13.33

Acts 13:33 BEARA

33 como Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus, como também está escrito no Salmo segundo: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.

Mostrando e testificando que Cristo é o ungido de Deus destinado a vitoria e a governar sobre todo nome na terra, o ungido do senhor é o nosso salvador amado, Cristo Jesus

Versiculos 8 - 9

Psalm 2:8–9 BEARA

8 Pede-me, e eu te darei as nações por herança e as extremidades da terra por tua possessão. 9 Com vara de ferro as regerás e as despedaçarás como um vaso de oleiro.

Deus acrescenta ainda que dará por herannça as extremidades da terra ao teu filho, lhe concedendo o controle e determinado o seu reinado sobre tudo que existe. É esse dominio que enfurece os inimigos de Cristo, o homem pecador não consegue aceitar a soberania do nosso rei, enlouquecem a ponto de desafiarem aquele a que tudo pertence.

No verso 9, Cristo é incubido de julgar os desobedientes e insubordinados, Deus da a ele a vara de ferro, que significa o Cetro usado pelo rei para demonstrar poder e autoridade sobre a comunidade ao qual pertencia, aqui Cristo tem autoridade sobre toda criatura. Um verso referenciado em Apocalipse 12.5 e Apocalipse 19.5

Revelation 12:5 BEARA

5 Nasceu-lhe, pois, um filho varão, que há de reger todas as nações com cetro de ferro. E o seu filho foi arrebatado para Deus até ao seu trono.

Revelation 19:5 BEARA

5 Saiu uma voz do trono, exclamando: Dai louvores ao nosso Deus, todos os seus servos, os que o temeis, os pequenos e os grandes.

Deus já determinou Cristo como aquele que julgara o mundo e sua era de pecado, será ele que imputará a ira de Deus contra os seus inimigos, foi Deus quem determinou Cristo como o nosso rei e vencedor, a ira e rebelião dos homens nada pode contra o Verbo de Deus, podem esperniar e lutar contra a sua vontade mas não conseguirão mudar uma virgula da historia escrita pelo Criador.

3. O chamado para arrependimento e obediência

Nos ultimos 3 versos nós vemos a face de amor de nosso Deus mesmo em meio a demonstração de sua ira e soberania, o salmista termina com um apelo, chamando os juizes, reis e lideres da terra ao arrependimento, os chama para serem pudentes e se tornarem submissos diante do Cristo.

Psalm 2:10–12 BEARA

10 Agora, pois, ó reis,sede prudentes; deixai-vos advertir, juízes da terra. 11 Servi ao Senhor com temor e alegrai-vos nele com tremor. 12 Beijai o Filho para que se não irrite, e não pereçais no caminho; porque dentro em pouco se lhe inflamará a ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam.

O verso 11 destaca o chamado para servi ao senhor com temor e alegria, não há como servir ao todo poderos sem temor e a alegria é garantida pelo ungido de Deus, o qual chamamos de Salvador.

No versiculo 12 temos o termo: “Beijai o Filho”, que era usado para descrever que se Deve respeito a determinada pessoa, o Salmista chama as nações a respeitarem e se submeterem ao escolhido de Deus, o proprio Deus encarnado, Salvador e Rei, e como consequencia, não perecerão no caminho.

O texto termina com um aviso e um refrigero para nós salvos em Cristo. O dia da ira do Senhor se aproxima e é breve, logo o mundo perdido em pecado conhecera a força de nosso Deus contra os seus inimigos, mas bem aventurados são aqueles que em Cristo se refugiam, que possamos ter a certeza de que Jesus é o nosso refugio e fortaleza e que a nossa salvação está garantida nele.

Aplicações

Não importa o quão poderosos os lideres terrenos possam parecer ou quanto eles lutem para ir contra os principios de Deus a vitoria de Cristo já foi determinada pelo Criador e não rei nesta terra que possa mudar isso, devemos confiar na palavra do nosso redentor.

Devemos ser prudentes e nos arrepender dos nosso pecados e ofensas contra Deus. Até pouco tempo atras nós também estavamos na condição dos humanos deste salmo, eramos inimigos declarados de Deus, ser alegre no Senhor também é temer ao Senhor.

Nosso unico refugio garantido é Cristo, somente ele pode nos oferecer proteção e vitória contra as hostes deste mundo, todos os governos se ajoelharão peranto o Salvador, pois isso foi decretado por Deus, que sejamos bem aventurados por fazer parte de reino de amor.