A bencão da igreja unida no Senhor - Sl 133 - Estudo bíblico - IPSião

Texto base:

Salmo 133 ARA

Cântico de romagem. De Davi 1 Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos! 2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, o qual desce para a barba, a barba de Arão, e desce para a gola de suas vestes. 3 É como o orvalho do Hermom, que desce sobre os montes de Sião. Ali, ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre.

Introdução

Imagine comigo que você é um morador de um país que víve uma intensa guerra civíl, durante todo processo dessa dura guerra o país se dividiu, não uma liderança que possa leva-los ao entendimento e a união.

Em meio a todo esse processo de guerra, há dor, há mortes e há desunião, pessoas já não mais podem transitar entre os estados livremente, parentes distantes já não podem mais se ver. A destruíção e a desavença tomou conta desse país.

O moradores desse país clamavam para que se levantasse um Líder que pudesse conduzi-los a reconstrução e união e ao fim daquele conflito.

Ao longo dos nossos dias nós vemos inúmeras situações semelhantes a esta acontecendo, países em guerra, povos aflitos e sempre com muita dor envolvida.

Isso também ocorreu nos dias do Rei Davi, o contexto do na leitura do Salmo que vimos agora a pouco nos apresenta um período imediato a saída do povo de Israel de um grande conflito.

Contexto:

Meus irmãos esse é um dos Salmos de Degraus, também conhecidos como Salmos de Subidas, Cânticos de Peregrinaçãoque vão dos Salmos 120 ao Salmo 134.

Esse salmo é um dos salmos de romagem de Davi, designados para funcionar como cancioneiro do peregrino.

Judeus saíam de Canaã para Jerusalém, sobre os montes de Sião, onde estava o tabernáculo.

Enquanto viajavam peregrinando por ali, cantavam esses salmos que serviam para encorajar e alegrar,

demonstrando a sua total dependência de Deus.

Este salmo era cantado e fala a respeito da união do povo de Deus, da unidade e da harmonia que deveria existir entre o povo de Deus.

Tudo indica que foi composto depois que o Rei Davi assumiu o governo de todo Israel,

após o povo entrar na terra prometida sob a liderança de Josué e as 12 tribos se estabelecerem.

Havia muita confusão, contenda e controvérsia na época, em que cada um fazia o que queria.

Os israelitas pediram um rei, e Saul foi instituído como tal.

Com a morte de Saul:

houve guerra civil;

Judá escolheu Davi, enquanto as outras onze tribos hesitaram.

A tribo de Judá venceu, e Davi foi coroado Rei de todo Israel.

O povo então se viu sob seu domínio.

Durante esse período, a nação de Israel prosperou.

Davi fez mudanças significativas e passou o trono para o rei Salomão, e com o intuito de comemorar essa unidade conquistada pelo povo.

Vamos estudar nessa noite acerca do seguinte tema: A bencão da igreja unida no Senhor

No Salmo 133, Davi expressa sua alegria.

Agora, os judeus viviam em união.

Havia união política, com apenas um rei que dava identidade e unidade à nação.

No verso primeiro Davi diz: Como é bom que vivam unidos!

Isso também tinha a ver com o fato de não haver mais guerras. Havia paz naquele lugar!

Povos das mais distintas tribos poderiam viver em comunhão e paz.

Depois de muito tempo os irmãos de uma tribo poderia acessar a outra.

Os irmãos da tribo de Naftali poderiam acessar a tribo de Benjamim, os de Judá, a Levi.

Era um momento impar de grande prosperidade e alegria, naquele povo.

Mas especialmente a união espiritual daquele povo, que agora estava unido para adorar o mesmo Deus e não mais outros deuses pagãos como Baal.

Se você tiver curiosidade depois leia o livro de Jeremias, que nos traz um relato da adoração de Judá a outros deuses: Jeremias 10.8-11

Jeremias 10.8–11 ARA

8 Mas eles todos se tornaram estúpidos e loucos; seu ensino é vão e morto como um pedaço de madeira. 9 Traz-se prata batida de Társis e ouro de Ufaz; os ídolos são obra de artífice e de mãos de ourives; azuis e púrpuras são as suas vestes; todos eles são obra de homens hábeis. 10 Mas o Senhor é verdadeiramente Deus; ele é o Deus vivo e o Rei eterno; do seu furor treme a terra, e as nações não podem suportar a sua indignação. 11 Assim lhes direis: Os deuses que não fizeram os céus e a terra desaparecerão da terra e de debaixo destes céus.

Deus estes feitos de metal ou de madeira, feitos por mãos de homens, de ourives ou artesãos.

Mas Jeremias vai falar de um, somente um que é verdadeiramente Deus, ele é vivo Rei eterno.

Mas Agora Deus era somente um Deus em Israel.

Davi expressa o que estava vivendo: que coisa boa, a paz, a felicidade.

Ele se refere como sendo boa e agradável.

Boa é boa, e agradável é aquilo que nos dá prazer. Temos alegria nisso.

Ainda pensando no contexto historico daquela época:

Sião era o local do santuário, símbolo da união do povo de Deus.

É ali que Deus ordena Sua bênção quando o povo de Deus está unido para servi-Lo.

Se não há união, Deus não ordena a bênção para a vida eterna.

Quando há discórdia, dissensão, intrigas e separação, o Espírito Santo fica entristecido.

Mas ali, nos montes de Sião, Deus ordena Sua bênção para sempre.

FDT: Como podemos alcaçar a bençao de sermos uma igreja unida no Senhor?

Aqui vai uma primeira verdade trazida por este salmo: A igreja é unida…

1. Através da unidade e harmonia entre os irmãos - v. 01

O vesículo primeiro nos diz: Salmo 133.1 “1 Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!”

Mas o que seria essa unidade da qual a Davi, vai nos falar?

Como a igreja pode viver em unidade?

Berkhof um dos mais respeitados teólogos reformados diz que:

"É a unidade do corpo … de Jesus Cristo, do qual todos os crentes são membros. Este corpo é dirigido por uma Cabeça, Jesus Cristo, que é também o Rei da Igreja, e é vivificado por um só Espírito, o Espírito de Cristo. Esta unidade implica que todos os que pertencem à Igreja participam da mesma fé, são solidamente interligados pelo comum laço do amor, e têm a mesma perspectiva gloriosa do futuro."

Meus irmãos, a igreja em unidade é a igreja que vive em uma só propósito, é uma igreja que sim, vai ter as suas diferenças, pois somos seres diferentes que tem pensamentos diferentes, com criações e trabalhos diferentes.

Mas apesar disto, a igreja em unidade tem um olhar voltado para um único alvo [Fazer Gesto], um únido objetivo que é glorificar a um só Deus glorioso e verdadeiro.

Podemos ver aquilo que o apóstolo Paulo fala sobre a igreja em sua carta a igreja de Éfeso, abram as suas bíblias em:

Efésios 4.4–6 ARA

4 há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; 5 há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; 6 um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.

A igreja em harmonia e em unidade ela vive debaixo dos propósitos do seu Senhor.

Ainda voltando nossos olhos para o texto dos Salmos:

Salmo 133.1 “1 Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!”

no texto original do hebraico temos uma palavra que tem um significado muito imporntante para nosso entendimento

A palavra na nossa lingua foi traduzida como "Viverem” no hebraico ea tem o sentido de:

Permanecer, assentado, de ser estabelecido, de permanecer, ficar.

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong (03427 ישב yashab)

uma raiz primitiva; DITAT - 922; v

1) habitar, permanecer, assentar, morar

1a) (Qal)

1a1) sentar, assentar

1a2) ser estabelecido

1a3) permanecer, ficar

1a4) habitar, ter a residência de alguém

Podemos entedener o que Davi nos escreve aqui como: Como é bom e agradável que vocês "permanecam” unidos, que vocês se estabeleçam dessa forma. esta palavra está no infinitivo, o que demonstra que não tem tempo, algo deve continuar a ser feito, o crente deve se esforçar, para viver, permanecer unidos.

Ou seja meus irmãos, a união na igreja é uma contrução é algo que deve ser estabelecido em pilares sólidos, a igreja deve se esforçar para estar unida, quando nos sobrevem tempos de paz e harmonia, devemos nos esforças para que essa condição se perpetue.

O autor aos Hebreus diz em Hb13.1

Hebreus 13.1 ARA

1 Seja constante o amor fraternal.

FDT: Meus irmãos nos dois versículos que seguem, Davi escolhe duas figuras de lionguagem para explicar-nos aquilo que gostaria de dizer, isso nos leva a uma segunda verdade:

A unidade é uma bençao para igreja pode é:

2. A união que é derramada pelo Senhor - v. 02

Vejamos o que diz o verso: Salmos 133.2

Salmo 133.2 ARA

2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, o qual desce para a barba, a barba de Arão, e desce para a gola de suas vestes.

A. Óleo precioso v.2

Esta é a primeira figura de linguagem trazida por Davi:

Ele fala sobre o óleo precioso:

Esse era o óleo que era derramado em cima da cabeça do sacerdote (v.01)

"É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes." (v.02).

Mas que óleo era esse? o que tem haver um oléo derramado com unidade na igreja?

Esse era um óleo confeccionado de acordo com uma receita dada por Deus a Moisés.

no Livro de Êxodo 37.29 temos um Moisés fala desse óleo:

Êxodo 37.29 ARA

29 Fez também o óleo santo da unção e o incenso aromático, puro, de obra de perfumista.

Ele era composto pelo azeite mais fino de oliva e quatro especiarias, caras e raras.

O resultado era um óleo especial, fragrante, cheiroso.

Podia-se sentir o cheiro muito bom.

Para que era usado?

Era usado somente na unção do sumo sacerdote, pelo juiz, profeta ou pelo rei, numa cerimônia.

Ele era colocado em abundância e descia da cabeça pelas vestes até a orla, até a parte debaixo.

Mas qual a intenção de Davi quando trouxe essa figura?

Davi diz que a união que o povo de israel estava vivendo, era semelhante a esse óleo.

Pode-se pensar em algumas analogias:

Podemos pensar que isso representa que a união é preciosa como óleo, de fato aquele óleo era raro, precioso, caro, assim como a união no meio do povo é cara, incomum.

Na fragrância, óleo cheiroso que agradava, como um bom perfume e trazia esse prazer, assim como a união do povo.

A forma correta de pensarmos sobre isso é que:

O óleo começava na cabeça, passava por todo o corpo e ia até o final das suas vestes, passando por todo o corpo.

Da mesma forma que aquele óleo passava por Arão completamente, “Pense que isso deveria ser algo bem estranho!

Como vimos, o povo esteja experimentando uma união especial, essa figura representava todas as tribos juntas, a benção passando por tudo, representando a união.

O óleo que passava de um uma extremidade a outra, O mesmo óleo!

Isso expressava a unidade e coesão de um povo que agora estava unido em um único Deus.

Ainda podemos lembrar que quando óleo é derramado na cabeça e se espalha estamos vendo um apontamento para Cristo como o cabeça e nós como seu corpo, vejamos o que diz 1Co 12.12-14

1Coríntios 12.12–14 ARA

12 Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, constituem um só corpo, assim também com respeito a Cristo. 13 Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito. 14 Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.

Paulo ainda diz mais sobre esta união em 1Coríntios 12.25–26

1Coríntios 12.25–26 ARA

25 para que não haja divisão no corpo; pelo contrário, cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos outros. 26 De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles é honrado, com ele todos se regozijam.

A igreja é um corpo único, onde Jesus Cristo é o Seu cabeça!

Mas, o salmista ainda nos traz outra figura no verso 03, ele diz, acompanhe comigo o verso 3 do Salmo 133.3:

Salmo 133.3 ARA

3 É como o orvalho do Hermom, que desce sobre os montes de Sião. Ali, ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre.

B. Orvalho do Hermom v.3a

Mas, o salmista ainda nos traz outra figura no verso 3 "3 É como o orvalho do Hermom, que desce sobre os montes de Sião..."

Esta é uma Segunda comparação.

Localização: Monte Hermom fica ao norte e dista aproximadamente 350 quilômetros do da cidade de Sião que fica ao sul, onde naquela época era o Reino de Judá.

O Hermom é o ponto mais alto de Jerusalém, ele pode ser visto de muito longe. No pé do Hermom tem alagados, o sol bate e aquela água evapora e forma um orvalho, uma névoa grossa, rica que cai sobre o monte Hermom.

Sião está a quilômetros de distância, mas como esse orvalho cai nos montes de Sião?

O mesmo orvalho do monte Hermom, desce pelo vale do hermon entre os montes, passando pelo mar da galileia e descendo pelo rio Jordã, pelo mar morto e cai até o monte de Sião.

Nesta comparação a ideia é a mesma do sacerdote. e do óleo na cabeça até a gola. Os dois montes com o mesmo óleo, a ideia é mais uma vez de unidade. O povo daquela época conhecia a geografia da região.

As duas figuras apontam para Deus!

Aquele que concede a união, de cima para baixo, e desce sobre nós, unindo, por sobre nós.

Uma bênção de Deus que escorre sobre nós, debaixo de um cabeça que é Jesus Cristo.

Vejamos o que o apóstolo Paulo diz aos Gálatas 3.28–29:

Gálatas 3.28–29 ARA

28 Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. 29 E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.

FDT: Nós já vimos que, como se dá essa benção, quem é o Alvo e quem concede,

Agora a parte b do verso, nos traz algo sobre:

3. Qual a condição para que ocorra essa benção v.3b

Na segunda parte do versículo 3, o salmista diz: Salmo 133.3 “{…] Ali, ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre.”

Salmo 133.3 ARA

3 É como o orvalho do Hermom, que desce sobre os montes de Sião. Ali, ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre.

”Ali, se refere aos montes de Sião".

Sião era o local do santuário, símbolo da união do povo de Deus. Ali, foi o lugar que Deus ordena a Sua bênção com o povo reunido o lugar onde o povo de Deus está unido para servi-Lo.

Mas aqui não está colocado apenas uma questão de localidade, podemos compreender este ali, se refere as condição que aquele povo se encontrava, onde o povo estava unido, onde a igreja do Senhor era uma só com um só Deus.

Deus derrama a bençao da união sobre um povo que buscava um só Deus em unidade.

Pois é certo meus irmãos que:

Se não há união, unidade, Deus não ordena a bênção.

Onde não há união não há uma representação de uma vida para sempre,

onde há discórdia, dissensão, intrigas e separação, o Espírito Santo é entristecido.

O salmista encerra dizendo "Ali Deus se alegrava e ordena Sua bênção para sempre."

Mas o que esse salmo significa hoje para nós?

A unidade é um pré-requisito para receber as bênçãos de Deus. Quando o povo de Deus vive em harmonia, Ele ordena Sua bênção, trazendo vida e querendo Deus poderá trazer prosperidade ao seu povo.

Conclusão

Aqui eus irmãos,

Observando a hsitória bíblica podemos observar o que aconteceu com aquele povo no Livro de 1 Reis. Durante o reinado de Davi, havia união.

Depois que Salomão assumiu, o reino se dividiu.

No capítolo 12 de 1 reis mostra que o reino do Norte se separou com a maioria das tribos, e criou uma nova capital em Samaria, com um novo templo.

E rapidamente entrou em declínio, sem Davi, o sábio. Adoraram outros deuses, bezerros de ouro.

O povo abandonou a Deus e começou a seguir os bezerros de Samaria e começou a idolatria novamente.

A guerra começou e Deus levou sua justiça sobre eles no cativeiro babilônico.

Isso nos leva a entender que Sem união, unidade, há tristeza, guerra.

Aqueles irmãos não mais seguiram os ensinamentos do salmista e da Lei de Moisés e caíram em desunião e Deus trouxe juízo para aquele povo!

Nessa época os profetas começaram a falar de um Messias, que viria para unificar as 12 tribos novamente, o descendente de Davi.

A exemplo do profeta Isaias que diz:

Isaías 7.14 ARA

14 Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel.

Agora havia uma esperança messiânica.

Aquele povo pode ter se iludido com uma falsa sensação de paz continua e relaxou, saiu da posição de sentinela, de continuar em unidade:

Paulo exorta a igreja de Tessalônica em 1Ts 4.9

1Tessalonicenses 4.9 ARA

9 No tocante ao amor fraternal, não há necessidade de que eu vos escreva, porquanto vós mesmos estais por Deus instruídos que deveis amar-vos uns aos outros;

O apóstolo Pedro também faz questão de tratar deste tema em sua epístola em 1Pe1.22-23

1Pedro 1.22–23 ARA

22 Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos, de coração, uns aos outros ardentemente, 23 pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.

O amor fraterno, amor dos irmãos é algo que é agradável ao Senhor, a igreja deve se esforçar para isto!

O amor fraternal também não é algo falso, deve ser de todo coração, devemos amar o nosso irmão,

João diz: 1João 4.8

1João 4.8 ARA

8 Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.

Paulo aos Efésios e diz que Ele Ef 1.22–23

Efésios 1.22–23 ARA

22 E pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja, 23 a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.

Podemos pensar irmãos em algumas aplicações daquilo que vimos até aqui na nossa vida prática:

• Olhe para igreja como uma família, como seu povo, lugar de fraternidade, amizade, companhia. O cristão não deve ir à Igreja apenas como um local para escutar um sermão. O domingo é apenas uma das muitas atividades da igreja.

• Cultive relacionamentos saudáveis e harmoniosos com outros crentes. Participando ativamente da comunhão da igreja local.

• Exercite a unidade do corpo de Cristo através da oração, do louvor e do serviço em conjunto. Evitando conflitos, discórdias e divisões na igreja local.

• Olhe para as diferenças que existem entre o povo de Deus, como as 12 tribos, que tem suas diferenças, de costumes, sotaques, hábitos.

• Convida com a diferença do próximo, em amor, porque isto é agradável ao nosso Deus.

• Devemos lembrar que temos diferenças, Mas somos um povo que serve a um só Deus. A igreja de cristo é uma só em Cristo Jesus, entretanto, diferenças culturais existem, mas se estamos unidos em um Deus, isto nos une.

• A unidade do povo de Deus se dá debaixo da obra e poder do Espírito Santo, e da mesma forma como o povo de Israel foi abençoado na unidade nacional, o povo de Deus é abençoado na unidade espiritual, quando com unanimidade, em um só Espírito, uma só fé, nos aproximamos do único Senhor.