"Resolviendo Conflictos en la Iglesia" Hechos 15:1-31

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Introducción

El crecimiento de la iglesia trajo ciertas situaciones, especialmente en la relación entre judíos y gentiles. Este capítulo marca un momento decisivo en la historia de la iglesia primitiva o la iglesia del 1er siglo, ya que describe el primer concilio de Jerusalén.
Este evento marcó un precedente para resolver disputas doctrinales dentro del cuerpo de Cristo. La cuestión central era si los gentiles debían cumplir la ley de Moisés para ser salvos. Este capítulo nos enseña principios importantes sobre cómo manejar conflictos y buscar la voluntad de Dios en asuntos dificiles.

Desarrollo

I. El Conflicto: La Disputa sobre la Circuncisión (Hechos 15:1-5)

El problema planteado (v. 1):
1.-Declaración de los judaizantes:
"Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos".
Contexto:
La circuncisión era una señal del pacto de Dios con Abraham (Génesis 17:10-14).
Los judaizantes argumentaban que los gentiles debían convertirse al judaísmo antes de ser cristianos.
2.-La oposición de Pablo y Bernabé (v. 2):
Disputa intensa: Pablo y Bernabé defienden la salvación por gracia mediante la fe
Efesios 2:8–9 “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”
Decisión: Enviar a Pablo, Bernabé y otros a Jerusalén para consultar con los apóstoles y ancianos.
3.-El viaje a Jerusalén (v. 3-4):
Testimonio en el camino: Relatan la conversión de los gentiles, causando gozo entre los hermanos.Recepción en Jerusalén: Son bienvenidos por la iglesia, los apóstoles y los ancianos.
4.-La posición de los fariseos creyentes (v. 5):
Argumento: Es necesario circuncidar a los gentiles y exigirles guardar la ley de Moisés.
Tensión doctrinal: ¿Es suficiente la gracia de Dios para la salvación?

II. La Deliberación: El Concilio de Jerusalén (Hechos 15:6-21)

1.-El debate inicial (v. 6-7):
Los apóstoles y ancianos discuten extensamente.
Principio: La iglesia debe abordar los conflictos con oración y diálogo.
2.-El testimonio de Pedro (v. 7-11):
Recordatorio: Dios eligió a Pedro para llevar el evangelio a los gentiles (Hechos 10:34-43).
Obra de Dios:
Dios les dio el Espíritu Santo sin distinción (v. 8).Purificó sus corazones por la fe (v. 9).
Conclusión: "Somos salvos por la gracia del Señor Jesús" (v. 11).
3.-El testimonio de Pablo y Bernabé (v. 12):
Relatan las señales y maravillas realizadas entre los gentiles.Evidencia de que Dios aprueba la salvación de los gentiles sin la ley.
4.-La resolución de Santiago (v. 13-21):
Cita de Amós 9:11-12 (v. 16-18): Dios prometió incluir a los gentiles en su plan redentor.
Propuesta de Santiago (v. 19-21):
No imponer cargas innecesarias a los gentiles.Pedirles abstenerse de:
Contaminación de ídolos.
Fornicación.
Comer animales estrangulados.
Sangre.
Razón: Estas prácticas eran ofensivas para los judíos y podían obstaculizar la unidad.

III. La Resolución: Unidad y Comunión (Hechos 15:22-35)

1.-La carta a los gentiles (v. 22-29):
Decisión conjunta: Los apóstoles, ancianos y toda la iglesia acuerdan enviar una carta.
Contenido de la carta:
Rechazo de la imposición de la ley mosaica.
Recomendaciones prácticas para mantener la unidad.
Enfatizan la guía del Espíritu Santo en la decisión (v. 28).
2.-El envío de representantes (v. 22-27):
Judas Barsabás y Silas acompañan a Pablo y Bernabé para confirmar el mensaje.
3.-La recepción en Antioquía (v. 30-31):
La iglesia recibe la carta con gozo.
Resultado: Edificación y ánimo para los creyentes.

Conclusión

Hechos 15:1-35 nos enseña que los conflictos doctrinales deben resolverse con:
Dependencia del Espíritu Santo.
Diálogo basado en la Palabra de Dios.
Un enfoque en la unidad de la iglesia.
Aplicación:
Doctrinal: Recordemos que la salvación es por gracia mediante la fe, no por obras.
Práctica: Enfrentemos los conflictos con humildad, buscando siempre la edificación del cuerpo de Cristo.
Misional: Promovamos la unidad sin comprometer la verdad del evangelio.
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