VERDADEIRAMENTE CRENTE

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INTRODUÇÃO

Quando olhamos para o início da igreja (At 2.42-47 e At 4. 32-35), vemos como nos distanciamos da realidade proposta pelo Senhor Jesus, lembrando aqui da oração sacerdotal em Jo 17, onde amor e unidade não podem ser divorciados do Corpo de Cristo.
Hoje, vemos homens egoístas, orgulhosos, usurpadores da igreja de Cristo, caluniadores, divisionistas…e por aí vai.
Não falo isso só por conta do nosso contexto recente e sim pelo que vemos hoje de forma mais generalizada das igrejas existentes, ou que usam nome de “igreja”.
Lembrei da igreja de Tessalônica, até mesmo pelo texto recente que minha digníssima esposa postou em reconhecimento do nosso querido Bp. Weber.
Com o texto de hoje gostaria de responder a quatro perguntas, lembrando que hoje não é uma pregação expositiva e sim uma reflexão.
TEXTO

Prefácio e saudação

1 1 Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo, graça e paz a vós outros.

Ação de graças

2 Damos, sempre, graças a Deus por todos vós, mencionando-vos em nossas orações e, sem cessar, 3 recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai, da operosidade da vossa fé, da abnegação do vosso amor e da firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, 4 reconhecendo, irmãos, amados de Deus, a vossa eleição, 5 porque o nosso evangelho não chegou até vós tão somente em palavra, mas, sobretudo, em poder, no Espírito Santo e em plena convicção, assim como sabeis ter sido o nosso procedimento entre vós e por amor de vós. 6 Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo, 7 de sorte que vos tornastes o modelo para todos os crentes na Macedônia e na Acaia

A 1ª pergunta a ser respondida é: Qual a razão da saudação e o seu ponto principal?
Notem que apesar ser uma carta reconhecidamente por Autoria de Paulo, ela inicia informando no v.1 que fora escrita a três mãos (Paulo, Silvano e Timóteo). Esse ponto é muito importante porque nos mostra que a obra de Deus é impossível de ser realizada de maneira solo.
Observem que no v.5 por duas vezes é citada a palavra “nosso”, nosso Evangelho e nosso Procedimento.
Homens trabalhando em amor e unidade porque reconheciam que os destinatários eram igreja de Deus.
Aqueles irmãos não pertenciam a eles que pregaram o Evangelho e que iniciaram a obra naquele lugar. Eles os reconheciam como rebanho do Senhor.
Esse é o ponto principal, ovelhas de Cristo, Igreja de Cristo.
A 2ª pergunta é: Qual a razão da Ação de Graças?
a) Operosidade da fé - A fé salvífica, a fé recebida pelo anúncio do Evangelho é uma fé que que leva o crente viver essa nova vida em Cristo, não é somente a declaração de uma crença. A fé tem que ser operosa e geradora de testemunho. O viver essa fé irá trazer a confirmação da eleição.
b) abnegação do amor - κόπος, Kopos, significa dizer que eles estavam trabalhando sacrificando a tudo em absoluta lealdade a Deus.
E só os verdadeiramente crentes tomam a atitude de sacrificar os seus próprios interesses e paixões em favor do próximo, por amor ao Reino e ao próximo.
c) firmeza na esperança no Senhor Jesus. Frutos que confirmam a eleição.
Essa transformação produzida pela fé, essa nova vida em Cristo, leva o verdadeiramente crente a tudo suportar, a ser altruísta, porque existe uma esperança futura que experimentamos desde já. A esperança de que em Cristo somos reconciliados com Deus e que nada daqui levaremos para a vida eterna com Ele, pois Ele, o Senhor Jesus já conquistou todas as coisas para nós.
A 3ª pergunta é: Como nascem esses frutos?
Pregação genuína do Evangelho em amor, operado pelo Espírito Santo, que conduz à convicção e ação para tornar imitadores do Senhor e dos santos.
O verdadeiramente crente só dá fruto se estiver enxertado na videira (Jo 15. 5 - 5 Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.).
A 4ª pergunta é: Qual a motivação para todas as questões anteriores?
Hoje olhamos para a vida de muitos que se dizem crentes e não vemos neles a imagem do Senhor Jesus.
Todas as virtudes anteriores estão relacionadas ao Senhor Jesus. Nenhuma delas é inerente ao ser caído: unidade, amor abnegado, esperança eterna, fé…todas essas coisas são virtudes doadas por Cristo.
Então, a expressão do nosso testemunho é ser semelhante a Ele, se de fato somos verdadeiramente crentes.
APLICAÇÃO
1ª) Reflitamos quem estamos sendo como criaturas do Reino, para avanço do Reino.
2ª) Estamos vivendo uma fé operosa, em amor abnegado, com esperança e poder no Espírito?
3ª) Será que estão vendo o Senhor Jesus em nós? Temos dado testemunho fiel?
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