Felizes os que não se ofendem

Pericope: Mateus 11:6

Mateus, no capítulo 11, no versículo 6, Jesus fala sobre uma bem-aventurança. Ele brada e diz a respeito de alguém que é feliz. Ele diz: "Bem-aventurados os felizes todos aqueles que não se escandalizarem em mim". Não é engraçado? Você pode pensar: por que alguém se escandalizaria com Cristo? Por que ele diria isso? Mas o fato é que essa é uma bem-aventurança maravilhosa e umas das grandes evidência de que estamos no reino de Deus, que recebemos um novo coração e que somos novas criaturas: homens e mulheres que não se escandalizam em Cristo. A palavra em grego usada é "skandalizo", que significa ofender. Ele está dizendo: bem-aventurados os que não se ofendem comigo, que não ficam ofendidos.

Nós temos um problema grave: todo homem natural é mau e, ao mesmo tempo, todo homem natural é orgulhoso, e ele se ofende facilmente. Era para se esperar que homens caídos e maus tivessem dificuldade de se ofender. Mas o fato é que o pecado opera em nós essas duas coisas, opera no homem natural tanto a maldade, quanto a sensibilidade, e a qualquer coisa que toque em nós. Então, somos facilmente ofendidos pelas pessoas, pelas situações, por Deus, pelo evangelho, por Cristo. As pessoas que mataram Cristo o fizeram porque se escandalizaram Nele, se sentiram ofendidas com a sua vida. É por isso que Mateus 11:6 diz: "Bem-aventurados, de fato, na Terra, são aquelas pessoas que não ficam ofendidas comigo".

Você pode pensar: "Não vejo qual o motivo que alguém teria para ficar ofendido com Cristo". Isso só é verdade se você não tem ouvido o que Cristo disse, se não tem escutado o evangelho, mas sim um evangelho falso e deturpado. Realmente, ninguém se ofende com o que as pessoas têm pregado hoje em dia, Elas exaltam o homem e coloca um Deus que existe em função do homem. Elas querem converter pessoas sem falar nada que as ofenda e querem converter um ímpio pecador com divertimentos. Por que as pessoas ficariam ofendidas? E por que Jesus diria a sua geração: "Bem-aventurados os que não se ofendem comigo". Se o que ele fizesse fosse o que nós temos feito hoje e chamado de evangelho? E qual é o problema? O problema é que mesmo nós que vivemos próximos à palavra de Deus, absorvemos o tempo inteiro as opiniões do mundo e temos reagido. Deus nos chamou para sermos maduros, mas ninguém que se ofende facilmente se torna maduro no reino de Deus. Quem fica ressentido não amadurece. Quem ficava ressentido com Cristo não pôde se tornar quem devia se tornar. Deus quer nos tirar das frivolidades que achamos importantes e nos mostrar o que realmente é importante. Para isso, vamos ouvir coisas que ou vão nos escandalizar ou vão evidenciar quem somos. Para a maioria das pessoas, ser amado é ser agradado; essa é a definição de amor do mundo. Se amamos nossos filhos, procuramos agradá-los, mas, ao fazer isso, os destruímos. Nos desculpamos em vez de discipliná-los porque não queremos desagradá-los. Queremos que eles se agradem de nós. Absorvemos o conceito de que ser amado é ser agradado. Se alguém não me agrada, essa pessoa não me ama. Me amar é me agradar. O que as pessoas imaginam ser uma mensagem agradável de amor do evangelho: uma mensagem que as agrade as pessoas; se elas ficarem desagradadas elas vão pensar que isso não é uma mensagem de amor. Elas pensam que ser amado é ser agradado, e essas pessoas, tanto dentro da igreja quanto fora dela, não podem compreender o amor de Deus.

Esse é meu Filho amado em quem me comprazo; e o meu desejo é que Ele morra na cruz com dores excruciantes, seja chicoteado e torturado. Nós não podemos entender isso. Esse tipo de amor nos escandaliza. Nós pensamos: amar é não permitir que isso aconteça. Que plano é esse? Que pai teria um plano desse para o seu filho?

Quase tudo em nossa cultura ocidental favorece a distorção da ideia do amor. A criação dos nossos filhos evidencia que somos pessoas que temos um conceito de amor deturpado. Achamos que tudo o que nossos filhos precisam é ser agradados por nós. Temos a maior facilidade em agradá-los; mas temos toda a dificuldade do mundo em discipliná-los e desagradá-los porque pensamos que não vamos ser vistos como bons pais.

Nós não podemos compreender o que a bíblia diz mais. Por exemplo, a palavra de Deus diz assim, Pv 13:24: "24 O que não faz uso da vara odeia seu filho, mas o que o ama, desde cedo o castiga." Mas a sociedade nos ensina outra coisa, e a maior parte das pessoas na igreja concorda com isso. Não concordam com a ideia de que um pai que ama disciplina seu filho. Pensamos que amar é agradar, e aquilo não é agradável. De mil maneiras, somos ensinados que amor significa aumentar a autoestima de alguém. Que amar alguém é dar um espelho para a pessoa se olhar e gostar do que vê, e se ela não está gostando, dizemos: "Você está enganada. Você é maravilhosa, você é ótima, você é boa". Então quando as pessoas ouvem uma uma mensagem que diz: "Você é má", as pessoas pensam: " essa mensagem não tem amor, não está fazendo bem a minha auto estima, não está me agradando".

Então, Jesus diz, bem-aventurados são os que não se escandalizam comigo, que não ficam ofendidas. Se tudo que ele dissesse fosse o que as pessoas acham que é amor, levantar a nossa autoestima, nos colocar no espelho e dizer: "Vocês são maravilhosos e estou aqui para ajudar vocês a serem felizes ao máximo, da maneira que acharem melhor", mas não é isso que a biblia quer dizer quando fala que Deus nos ama. Nós vemos Paulo escrevendo aquelas coisas maravilhosas, nada nos separara do amor de Deus, nem a dor, nem a doença, nem a morte. Pensamos: "Olha, Deus podia evitar todas essas coisas!"

Na verdade, Deus é Deus e só ele pode definir o que é amor. E Deus nos ensina que amar é fazer o que é melhor para uma pessoa, e o que é melhor, não o que a agrada. E é o que Ele faz conosco, Ele faz o melhor para nós, e é por isso que ele disse que os pais farão aquilo com seus filhos, porque se os pais amam seus filhos eles querem o melhor para eles e não simplesmente que sejam vistos como uns bolachões. Tornar o eu objeto da nossa maior afeição não é nos amar, é nos levar para a maior destruição. É uma distração mortífera.

Nós fomos criados para glorificar a Deus, saborear Deus e viver nesse fluir de Deus para sempre. É para esse lugar que Deus quer nos levar. Se você se escandalizar no processo, você não é bem-aventurado. Amar o mundo é mostrar a eles o que é melhor, o evangelho. Mas quando as pessoas deturpam o evangelho fingindo que amam o mundo é mentira. É uma motivação egoísta, é uma motivação de ser agradável as pessoas, de orgulho, de busca de glória própria, de ser agradável, e isso não é ama-la porque os coloca num caminho de destruição. Ama-los é mostrar a eles que Deus é tudo que satisfaz, pelo unico caminho que Ele mesmo criou. Fazer alguém se sentir bem consigo mesmo não é nada bom! Temos que nos sentir bem em Deus! E se não estivermos bem Nele, não podemos nos sentir bem conosco mesmos, porque isso é mortal, é destrutivo.

Então, Martinho Lutero, no auge da pressão da reforma, tinha amigos próximos que batalharam com ele, lutaram ao lado dele e sentiram a pressão da fogueira, da morte o tempo inteiro, pessoas como nós, jovens ainda, pessoas que tinham família, pessoas que podiam ser queimadas amanha. É natural que muitas pessoas não querem viver nada para o reino de Deus em épocas como a nossa. Então, precisamos de amigos que nos amem. Precisamos de uma igreja que nos ame. Precisamos sentir o amor de Deus por nós, mas esse amor é um amor severo.

Martinho Lutero então, não teve medo de permanecer firme nas promessas do evangelho, e esfregar aquelas verdades benditas na face de um amigo quando aquele aquele amigo preferiu se afundar em autopiedade, sentir pena de si mesmo, ser paralisado pelo medo. Filipe Melanchton, o jovem reformador, estava com medo. Houve um momento em que ele ficou assustado, apavorado, tenso, sem os remédios que temos hoje.

No dia 27 de junho de 1530, Lutero mandou uma carta para ele e disse assim:

“Essas grandes preocupações pelas quais você diz estar sendo consumido, eu as odeio veementemente, elas dominam o seu coração, não por conta da grandeza da causa, mas em razão da grandeza da sua incredulidade…  Se a nossa causa é grandiosa, o Seu autor é campeão e grandioso também, pois não é a nossa causa. Por que você está, então, sempre atormentando a si mesmo com esses temores, com essa ansiedade?

Você falaria assim com um amigo? E Lutero continua:

Se a nossa causa é falsa, vamos desistir, mas se é verdadeira, por que devemos fazer de Deus um mentiroso quando nos ordena manter um coração despreocupado?  Lança o teu fardo sobre o Senhor, diz Ele. O senhor está perto de todos o s que O invocam com o coração partido. Será que Ele fala com homens ou com animais? 

Você não acha severo demais o torpedo de Lutero para Felipe, um jovem assustados. Por acaso Deus deu as suas promessas a seus filhos ou a animais? E então ele continua:

Que bem você pode produzir com a sua vã ansiedade? O que o diabo pode fazer mais do que nos matar? E depois disso? Peço a você, tão combativo em todas as outras coisas, lute contra si mesmo, o seu pior inimigo, que fornecerá a Satanás armas contra você mesmo…  Oro por você sinceramente, e estou profundamente angustiado por você continuar sorvendo preocupações como uma sanguessuga e tornando, assim, as minhas orações vãs.  Cristo sabe se é estupidez ou a bravura, mas não estou muito preocupado, na verdade uma uma coragem maior do que eu esperava. O Deus que é capaz de ressuscitar os mortos também é capaz de defender uma causa cambaleante, ou levantar um caído e toná-lo forte.  Se não somos instrumentos dignos de realizar Seu propósito, Ele encontrará outros.  Se não somos fortalecidos por Suas promessas, a quem mais, em todo o mundo, podem as promessas de Deus pertencer?  Mas dizer mais alguma coisa, seria chover no molhado.”

Se você ansioso com medo recebesse uma carta assim, você sentiria que esse é um amigo que te ama ou você acharia que ele é duro demais, insensível. Nós nos tornamos infantis. Não temos alcançado a maturidade que devemos ter como filhos de Deus. Os filhos de Deus hoje lutam com problemas ridículos, se ofende com problemas ridículos, tem problemas pessoais ridículos. Deus quer nos tirar disso. Então, Jesus diz em Mateus 11:6: "Bem-aventurado é aquele que não se escandaliza comigo, não se ofende".

Por que ele diria isso? Porque Lutero, na sua carta para Filipe, ele esta sendo muito parecido com Cristo, mas muito diferente do que imaginamos. Pensamos: um amigo como Filipe, tão angustiado, tão nervoso, tão com medo da morte, devia receber uma carta de Lutero falando coisas agradáveis, e não falando como Lutero falou com ele. Estamos contaminados com a ideia que o mundo faz, isso nos faz perder a seriedade daquilo que estamos envolvidos e a grandiosidade do plano de Deus para nós. A glória de Cristo encontra-se no fato de que Cristo está sempre fora de sincronismo com o mundo. Não tente sincronizar Cristo com o mundo. O que as pessoas nos dizem é: "Sincronize Cristo com o mundo para que ele apareça relevante". Mas a glória de Cristo é que ele nunca se sincroniza com o mundo, nunca. Essa é a sua glória. E é só por isso que de fato Ele é relevante para o mundo mal. Se Jesus se adaptasse ao nosso mundo, a essa geração, Ele seria inútil para a próxima, e para a próxima. Ele não se adapta a geração nenhuma, Ele não se sincroniza. A sua falta de sincronismo lá nos dias em que Ele andou no mundo e hoje que é a sua glória. Ele está dizendo para nós: Eu não me sincronizo como mundo, vocês vão se escandalizar comigo? Bem aventurados os que não se escandalizarem! Ele não teria nenhuma utilidade, o evangelho não teria nenhuma utilidade se ele se adaptasse ao mundo.

O esforço de fazer Jesus e a Bíblia se adaptar ao espírito da nossa geração destrói completamente tudo aquilo que essa geração pode receber de fato que seja relevante aos olhos de Deus. A melhor coisa para nós é deixarmos Jesus como Ele é. A melhor coisa para o mundo é deixar Cristo como Ele é. A melhor coisa para a igreja é ouvir Cristo como Ele é. Não se ofender com Cristo será o grande testemunho de que pessoas nós somos. Se estamos no reino de Deus ou se não estamos.

Felipe não se escandalizou com a carta de Lutero. Ele mudou, amadureceu, foi forte, ele foi firme, ele agiu como um homem adulto diante das pressões que continuaram até a morte deles. Assim aconteceu a reforma. Nós necessitamos muito mais do lado ofensivo de Jesus. Mas esse lado ofensivo de Jesus nos ofende tanto que fugimos disso. Ele está dizendo que se você faz isso, não é bem-aventurado. Se você não suporta e se ofende com esse meu lado que é ofensivo ao homem natural, então você não é bem-aventurado.

E nós sabemos que só existem duas posições que podemos ter diante de Deus. Ele vai dizer a algumas pessoas: "Benditos, bem-aventurados," e a outras: "Malditos". Essa forma brusca e impetuosa do amor de Jesus e especialmente ofensiva ao sentimento ocidental, ao sentimento moderno de que amar é fazer o que as pessoas querem, é dizer coisas agradáveis para as pessoas e fazer com que as pessoas olhem para dentro de si mesmas e gostem do que veem. Fazer as pessoas olharem para si mesmas num espelho e adorarem o que estão vendo para que sua autoestima fique alta. Isso cria pessoas completamente despreparadas para ouvir o evangelho. Então a igreja hoje cria filhos que se ofendem com o evangelho, porque eles não foram preparados, não foram criados mediante as definições bíblicas de amor, do amor de Deus. Isso faz com que quando elas ouvem o evangelho, quando ouvem as palavras penetrantes de Jesus e da bíblia, elas se ofendem, acham que são palavras duras, desconfortáveis. Elas se tornam pessoas que identificam o amor apenas como palavras brandas, palavras meigas, então quando elas ouvem uma linguagem caustica e violenta de Jesus, elas não podem ver que isso é amor. Grande parte das pessoas dos nossos dias são enganadas por um falso evangelho, porque aqueles que pregam o que é falso são assim, são meigos, dizem o que elas querem ouvir e elas se sentem amadas e não se sentem amadas quando ouvem o evangelho bíblico e não são bem aventuradas, porque se ofendem.

Jesus nem sempre manifestava esse lado caustico e ofensivo, mas isso se mostrou tanto que Ele acabou morto. Porque o discurso de Cristo jamais deve ser considerado mau humor, hostilidade, o que nós encontramos na linguagem penetrante de Jesus quando Ele disse, bem aventurados os que não se escandalizam, é uma forma de amor que corresponde ao mundo real. nós criamos um amor que não corresponde ao mundo real. Dizer para alguém mal que ele é bom não é amor. É obvio que o amor adoraria dizer para as pessoas: vocês são maravilhosos. Se isso for verdade, se esse fosse o mundo que nós vivemos. É obvio que o amor diria: o homem não é depravado, se isso fosse verdade. Mas o amor de Jesus corresponde ao mundo real, um mundo de corrupção, de insensibilidade. A geração de Jesus era insensível a Deus, não amava a Deus, era hostil a Deus. Então p amor deveria mostrar essas verdades. Jesus fala a corações insensíveis. O Deus de amor fala com homens que amam o pecado, que o despreza, que vivem como se Ele não existisse e cultuam a si mesmo.

Se não houvesse qualquer maldade, se não houvessem corações de pedra, se nós não estivéssemos falando de céu e inferno, num mundo perfeito as únicas formas de amor seriam palavras meigas e toques carinhosos, assim é com os anjos no céu.

Mas é no nosso mundo que Jesus andou, num mundo de pessoas maus e caídas. Mas no mundo perfeito não matariam o Filho de Deus. No mundo perfeito, ele não sofreria, não seria torturado. O mundo perfeito não colocaria o Filho de Deus numa cruz. O que mais precisamos para entender que esse mundo é mau? E que amar as pessoas significa falar com elas a respeito disso. O que Felipe precisava era que a verdade fosse dita para ele e foi isso que Lutero fez. Jesus disse "Aqueles que se ofendem comigo não estão no meu reino, não conseguem compreender o que é ser amado por mim".

Precisamos estar atentos à essa surpreendente austeridade da misericórdia de Jesus que ofendeu o povo de sua época, mas, até os seus inimigos admitiram que Ele era totalmente indiferente à aprovação das pessoas. Temos a tendência de querer que as outras pessoas nos aprovem em tudo que falamos, que as pessoas nos aprovem em todos os ambientes que estamos, que nos aprovem em nossos lares, e Jesus não se preocupava com isso.

Em Lucas 20:21, a Bíblia diz: "Mestre, sabemos que não mostras parcialidade, mas ensinas o caminho de Deus conforme a verdade". Ou seja, tu não importa como as pessoas vão receber isso. Quando os fariseus irados mandaram guardas para prender Jesus. Eles voltaram em João 7:46 com uma resposta: "Nunca ninguém falou da maneira como esse homem fala". O testemunho de todas as gerações é que ninguém falou como Jesus, mas, grande parte do que ele disse é totalmente ofensivo!

E Ele disse em Mateus 11:6: "Bem-aventurados aqueles que não se ofendem comigo". Em Lucas 2:47, todos os que o ouviam ficavam maravilhados com as suas respostas. Quando Jesus começou seu ministério, no lugar onde era conhecido, em Nazaré, na sinagoga, em Lucas 4:22, diz que todos falavam bem dele e estavam admirados com as palavras de graça que saíam de seus lábios. Pensem nisso.

Ele começou seu ministério e todo mundo falava bem dele, admirava suas palavras. O que você faria se percebesse que todo mundo diz coisas boas sobre você, te admira e gosta do que sai de seus lábios? Você diria: "Achei a maneira de tocar o coração delas". Não! No versículo 24 e 27, Jesus corta abruptamente os planos egoístas que aquelas pessoas estavam fazendo sobre ele; no versículo 29, elas ficaram furiosas e tentaram tirá-lo de um precipício. Eles ficaram ofendidos, Eles que só falavam bem dele, tentaram matar ele. Você já pensou no quanto alguém precisa se ofender para querer matar alguém em um ambiente como este com alguém pregando a ponto de querer arrastar ela e querer jogar ela em um abismo? Elas ficaram ofendidas.

No fim do ministério de Jesus, em sua última semana de vida, as respostas de Jesus eram tão duras, tão claras e tão verdadeiras que a biblia diz: em Mateus 22.46 “46 E ninguém podia lhe responder uma palavra; e a partir daquele dia ninguém mais ousou fazer perguntas.” suas respostas eram tão firmes e diretas que calaram a boca de todos os seus adversários. A partir daquele dia, ninguém jamais se atreveu a fazer perguntas a ele! Você pode ficar escandalizado com isso. Que resposta era essa que ele dava aquelas pessoas? Você pensa: "Esse homem não amava as pessoas! As pessoas não tinham coragem nem de fazer pergunta mais, de tão diretas, firmes, claras e verdadeiras que as respostas eram. É esse Jesus que disse: "Bem-aventurado é aquele que não se escandaliza em mim"

A partir daquele instante, aquelas pessoas se tornaram contra Jesus e só falavam longe para condená-lo, pensando no seu assassinato e em sua morte. Por que isso foi assim? Por que quando foi necessária a vida de Cristo para o mundo. Quando ele chegou aqui, a condição da humanidade era tão lastimável, o coração humano era tão depravado que ele precisou usar uma linguagem chocante para ser entendido. Não dá para o ser humano caído entender palavras que precisa interpretar; elas têm que ser diretas e chocantes. A condição do coração humano na geração de Jesus era tão depravada que sua linguagem chocante se tornou necessária para poder eles entender a verdade.

Quando o povo lhe pediu um sinal do céu, mostrando o que eram, o Messias, ele respondeu assim em Mateus 16:4 : "Uma geração perversa e adúltera pede um sinal!" Você está vendo o amor austero de Cristo? O que você achou de Lutero ter sido duro com Filipe? As pessoas perguntam, imaginem um grupo de pessoas aqui fazendo uma pergunta: "Nos dê um sinal". E ele disse: "Uma geração perversa e adúltera pede um sinal, mas nenhum sinal será dado a eles". Eles se ofenderam. Se nós nos ofendemos ao ouvir a palavra de Deus, ou se ainda somos pessoas que se ofendem facilmente, nós não entendemos ainda.

Quando seus discípulos não foram capazes de fazer aquilo que ele mandou, Jesus respondeu em Marcos 9:19 : "Ó geração incrédula, até quando eu estarei com vocês? Até quando terei que suportá-los? Porque vocês ainda não cresceram ao ponto de poder fazer aquilo que deveriam fazer?

Como Paulo disse em 1Coríntios 13:11 "Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, mas agora me tornei homem". É o que Jesus está dizendo "Até quando?". Quando nós começamos a olhar para essas coisas nós entendemos perfeitamente por que o evangelho é pregado em nossos dias. À medida que nosso conceito de amor é moldado pela ideia de que amar é sempre agradar. Ou que amar é falar palavras amigas e toques carinhosos simplesmente. Quando nós fingimos que o nosso mundo não é mau. Como nós dissemos, essa é a expressão de amor num mundo perfeito, mas um mundo perfeito não mata o filho de Deus.

O amor verdadeiro vai se manifestar de várias maneiras, e é uma expressão muito severa e real. A morte de pessoas que não foram salvas é uma realidade severa. Quando Ele ensinou aquelas pessoas a orar, Jesus disse em Mateus 7:11 "Se vocês, apesar de serem maus, sabem dar boas coisas aos seus filhos, quanto mais o Pai de vocês que está nos céus dará coisas boas aos que lhe pedirem". Essas são palavras duras, “se voces que são maus” as pessoas se ofendem, após anos ouvindo o evangelho que diz que o ser humano é mau, depravado e as pessoas acham que essas palavras são duras demais. Essa é a mesma reação da geração de Jesus, que o rejeitou completamente. É por isso que ele diz: "Bem-aventurados os que não se escandalizam comigo". Ele disse: 'Vocês querem aprender? Vocês têm dúvidas sobre oração?' Se vocês que são maus, ele partiu do princípio que todos os seres humanos, os discípulos e todos, são seres maus e não bons". Ele disse isso àquelas pessoas em alta voz, e além de acusar o mundo de mal, de mau, de adultero e de incrédulo ele disse: "Vocês estão mortos espiritualmente!" Quando se prega isso hoje, as pessoas dizem que a mensagem é muito dura. Porque a geração está exatamente como a geração de Jesus e se escandalizam com o evangelho. E quem se escandaliza com o evangelho não está sendo salvo por ele.

Por isso que ele disse: "Bem-aventurados os que não se escandalizam comigo". A biblia não diria que somos maus se nós não fossemos. Mas não há nenhum amor em esconder essas coisas dos homens, de nós.

Jesus disse em Mateus 8:22 , quando o discípulo pediu permissão para enterrar o pai: "Siga-me! Deixe os mortos sepultarem os seus mortos". Ele está dizendo que esta é a terrível condição de todos os seres humanos: estão mortos para Deus. A condição de estar morto espiritualmente exige palavras severas que podem despertar as pessoas da sua letargia. Para que elas entendam o drama pelo qual Cristo morreu na cruz, para que nós não banalizemos o evangelho na ideia de que Deus enviou seu Filho para morrer só para nos agradar, nos dar vida, saúde e aquilo que sonhamos.

Em Lucas 11:44 Jesus disse aos fariseus: "Ai de vocês, porque são túmulos cheios de porcaria e imundície!" Isso é ofensivo. Jesus está dizendo quem não pode ouvir isso de mim, não está sendo salvo por mim. Se vocês se ofendem em mim, vocês são como sepulcros caiados, bonitos por fora, mas feios por dentro. Alguém diria: "Cara, você detonou a autoestima desses caras! Eles estão se esforçando, eles oram colocam aquelas roupas, fazem tudo isso, e ai você diz que por dentro eles são horriveis? Que auto estima esses caras vão ter agora quando chegar em casa? Vão estar arrasados!" Mas a condição daquelas pessoas era uma condição mortal e satânica. Quando a bíblia diz que Satanás é homicida desde o principio em João 8:44 É porque os homens morreram através de sua mentira, Satanas tem sido assassino espiritual de todos os homens. É por isso que Jesus se indigna contra os incrédulos e mostra essa indignação com essa acusação: "Vocês pertencem ao pai de vocês, o diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade". Isso é ofensivo, ele chamou aquelas pessoas de filhos do diabo. Você fica até espantado de imaginar poder dizer isso para alguém. Você vai achar que isso é rude, que isso é mal? Mas ao pensar isso, você diz que Jesus era mal e rude! E é por isso que ele disse: "Bem-aventurado é aquele que não se escandaliza em mim e não se ofende".

Esse é o significado de "skandalizo" em grego, que se refere a não se ofender. E quando Pedro, um dos seus discípulos mais dedicados, heróicamente disse: "Não morra! Nós te amamos! Não podemos ficar sem você! Queremos que você fique protegido! Queremos que você viva!", Jesus disse em Mateus 16:23: "Para trás de mim, Satanás! Você é uma pedra de tropeço para mim". O amor de Cristo é um amor severo porque ele é um amor verdadeiro num mundo mal.

Quantas pessoas entre nós poderiam ouvir isso e não se ofender e ir embora? "Para trás de mim, Satanás! Você só pensa nas coisas dos homens." A maior parte das pessoas se ofende com coisas muito menores. A única solução para a morte espiritual do homem era a morte de Jesus. Qualquer coisa que tentasse impedir isso era demoníaco. Jesus não pôde descobrir essa verdade. Qualquer pedra de tropeço que impedisse a cruz era satânica. Quer Pedro achasse duro ou não, o que ele estava dizendo era exatamente palavras satânicas. E Jesus disse: "Para trás de mim, Satanás!"

Nenhuma palavra é forte demais para impedir o propósito de Deus. O propósito de Deus era a cruz. Qualquer coisa que tentasse impedir a cruz precisa ouvir a verdade sobre isso. Qualquer coisa que tenta impedir isso é demoníaco. Então, a condição do coração do homem leva ao castigo eterno. Não falar sobre o inferno não é amor.

Por isso, o ser humano que mais falou sobre o inferno foi Jesus. O inferno não é agradável; é rude. E as pessoas dizem: "Pregar sobre o inferno não vai salvar ninguém!" É porque estamos embriagados com os conceitos do mundo sobre amor. Jesus não se importou em ferir os sentimentos das pessoas quando falava sobre o inferno. Não se importou se ficavam chocadas ou ofendidas. E ninguem na Bíblia falou tanto e com tanta frequência sobre o inferno de uma maneira clara.

Olhe, em Mateus 13:49, 50, os anjos virão separar os perversos dos justos e lançá-los na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes. O mundo de hoje diria que isso não é amor. Quando os discípulos tentaram forçar Jesus a dar uma explicação sobre o lugar do julgamento, Jesus respondeu de uma maneira brusca para a pergunta deles. Em Lucas 17:37, ele disse: "Onde houver um cadáver, ali se ajuntarão os abutres". Essas realidades são terríveis demais e não precisa de uma explicação específica, mas de uma descrição chocante. Jesus deu uma descrição chocante do julgamento de Deus sobre o homem. Em vez de explicar, ele disse: "Entendam, onde os abutres se juntam, haverá o cadáver". Pense na gravidade desse julgamento. E o inferno, Jesus disse em Marcos 9:46, é um lugar onde "o seu verme não morre e o seu fogo não apaga".

Tudo isso é duro demais. A nossa geração é uma geração completamente perversa e sensível. Não pode ouvir falar dos seus erros e pecados. Sente-se pura como se a forma de demonstrar amor fosse a mesma que viver em um mundo perfeito para pessoas perfeitas. Em Mateus 25:41 Jesus diz que o fogo eterno é preparado para o diabo e seus anjos, em Marcos 9:43, onde o fogo nunca se apaga. E em Mateus 25:46 diz que o castigo eterno não tem fim. Isso é duro demais para aquela geração. E é duro para nossa geração também, não só lá fora, mas até mesmo as que se assentam na igreja acham tudo isso duro demais! Elas se ofendem! E Jesus disse: "Bem-aventurados os que não se ofendem! Entendam que o mundo de vocês é tão mau que não haveria outra linguagem a não ser essa linguagem chocante para despertá-los da seriedade do que envolve o mundo diante de Deus".

Jesus explica de maneira racional que os perigos da Terra, como ser mortos, por exemplo, não significam nada quando comparados ao ir para o inferno. Ele disse em Lucas 12:4, 5: "Não tenham medo dos que podem matar o corpo, assassinar vocês, e depois não podem fazer mais nada. Mas eu lhes mostrarei a quem devem temer. Temam aquele que, depois de matar o corpo, tem o poder de lançar vocês no inferno. A esse vocês devem temer". O que mais pode acontecer além de ser assassinados? O que mais pode fazer depois de alguém ser assassinado? As calamidades mais terríveis que podem acontecer neste mundo, por mais dolorosas que sejam, não são a pior tragédia! Isso não é o maior mal que pode acontecer com vocês! E o melhor de tudo é escapar da ira de Deus sobre o pecado!

Jesus tinha uma maneira severa de dizer a verdade crucial ao povo daquelas épocas que levou à cruz, e o evangelho é esse e "Bem-aventurados aqueles que não se escandalizam!" Se tentarmos retirar a ofensa do evangelho, não será mais o evangelho que pode salvá-los.

Ele tinha uma forma severa de proferir tudo isso, porque o povo daquela geração, como o povo de hoje, é capaz de se horripilar por aquilo que não deveria ser motivo de desespero. Pensar em ser assassinado nos desespera, mas ele diz: "Vocês não deviam ficar desesperados por isso! O que mais pode ser feito depois de alguém assassinar? Um grupo ficou horrorizado por que Pilatos misturou o sangue de alguns Galileus com o sacrificio deles e esse grupo relatou aquele sofrimento daquelas pessoas assassinadas a Cristo em e ele respondeu em Lucas 13:2-3: "Vocês pensam que esses galileus eram mais pecadores que vocês? Não! Mas se não se arrependerem, todos vocês também perecerão!".

O que de pior aconteceu com eles acontecerá com vocês. Porque eles não são piores que vocês. Em outras palavras, “em vez de você se surpreender por haverem seres humanos perecendo, surpreenda-se que você ainda não pereceram ainda. Essa é a nossa geração afora. Isso seduz e triste, o coração das pessoas que estão na igreja é a mesma realidade. Se alguém falar para você que você vai para o inferno, as pessoas não ligam! Quantas pessoas você conhece que, anos ouvindo o evangelho, brincam com o pecado? Mas quando alguém diz: "Você está com câncer, você vai morrer", ela fica desesperada. Isso é o que Jesus diz: "É inaceitável! Você tem esse pavor do que pode matar o seu corpo mas voce não entendeu". Não entendeu o evangelho! O que mais qualquer doença pode fazer? Depois de exaurir, o que mais pode fazer? Temam aquele que depois de matar o corpo pode jogar seu corpo no inferno! Por que vocês ouvem falar sobre o pecado e o inferno e assobiam? Como se tudo estivesse bem! E quando um homem fala sobre algo que pode matá-los, todos ficam desesperados!

Isso mostra a maldade do coração humano. Jesus mostra que para alcançar o céu e ver o caminho para o céu, ele aponta com palavras duras! Em Mateus 5:29-30, ele diz: "Se o seu olho direito te fizer pecar, arranque-o e lance-o fora. É melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lançado no inferno". Se a mão direita te fizer pecar, corta-a e lança-a fora. É melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lançado no inferno.

Ou seja, Jesus diz: "Tudo isso é melhor do que a condenação. É obvio que a mão direita é importante; mas isso não é nada perto de perder a sua alma". As pessoas brincam com o pecado! Elas não têm apreço por suas almas. Elas não estão dispostas a largar prazeres mínimos. O homem quer viver no evangelho e continuar mundano. Quem dirá arrancar sua mão direita o que leva ao pecado? O auto-mutilar a si mesmo é melhor do que a condenação! Jesus descreveu a entrada do Reino de Deus como a porta estreita. Como algo violento! Ele diz em Mateus 11:12: "Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por violência; os que usam de força se apoderam dele". Ele quer falar simplesmente a respeito disso. São pessoas que não estão brincando. Também não é surpreendente que ele tenha dito em Mateus 7:14: "Como é estreita a porta e apertado o caminho que leva à vida! São poucos os que a encontram". Por que? porque há poucas pessoas que confiam em Cristo com tanta fé, que almejam o céu a ponto de considerar que seus olhos, se preciso for, devem ser arrancados. Suas mãos e seus pés, porque poucas pessoas acham que a comunhão com Deus e o paraíso valem isso. Acham que não vale nada. É por isso que o caminho estreito. Por isso que poucos o seguem porque poucos o valorizam

É por isso que grande parte das pessoas que ouvem a palavra de Jesus e dizem como em João 6:60 : "dura essa palavra! Quem pode suportar?". Mas Jesus não desiste. Jesus não muda o seu discurso Ele diz "Bem-aventurados aqueles que não se ofendem comigo". Porque ele nos faz andar pelo caminho estreito, onde nossos olhos e mãos sejam puros em amor radical. Portanto, a linguagem dele ofende aquelas pessoas, e Lucas 14:26 ele diz: "Se alguém vem a mim e não odeia seu pai, sua mãe, sua mulher, seus filhos, seus irmãos, irmãs e até a sua própria vida mais do que a mim, não pode ser meu discípulo". Isso é ofensivo!

Em João 12:25: "Aquele que odeia a sua vida neste mundo, a conservará para a vida eterna" são palavras ofensivas que escandalizam as pessoas! E Lucas 14:33: "Qualquer um de vocês que não renunciar a tudo que possui, não pode ser meu discípulo". Quando buscamos o reino de Deus em primeiro lugar e o mundo muitas vezes entende que não amamos nossas famílias. Quando um homem como João Bunyan fica preso por causa da palavra enquanto sua família passa fome e necessidade, o mundo dirá que aquele homem não ama sua família. Então, Mateus 10:35-36: "Pois eu vim para fazer um homem ficar contra seu pai, a filha contra sua mãe e a nora contra sua sogra". Não é uma palavra dura demais? O mundo de hoje não pode entender o que Jesus disse sobre amor! Porque a nossa definição de amor é ser agradado! E a nossa definição de amor é um toque carinhoso, palavras meigas, como se nós vivêssemos em um mundo perfeito! Não caído! Devemos abandonar isso e seguir Jesus! Ele disse: "Pois quem faz a vontade do meu Pai que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe".

E, se essas palavras proferidas pelo príncipe da paz, lhe parecem estranhas, pense que o objetivo de Cristo não é nunca estabelecer paz com os incrédulos e desobedientes. Não há paz entre Deus e um homem fora de Cristo.Quando a anistia de Deus é desprezada ou menosprezada, a divisão se torna inevitável.

Lucas 12:51: "Vocês acham que eu vim trazer paz à Terra? Não, eu lhes digo ao contrário, eu vim trazer divisão". Em Lucas 21:16: "Vocês serão traídos até por pais, irmãos, parentes e amigos, e eles entregarão alguns de vocês à morte", em Lucas 12:49: "Eu vim trazer fogo à Terra e como eu gostaria que esse fogo já estivesse aceso". E essa é a linguagem do Príncipe da Paz em um mundo mau, e um mundo que não está em paz.

A pergunta é: quem é capaz de ouvir essas coisas e quem é capaz de ouvir essas verdades e se regozijar? Essas palavras são o amor bendito de Deus. Quem ouve todas essas palavras é como Jesus em João 15.11“11 Tenho lhes dito estas coisas para que a minha alegria esteja em vocês, e a minha alegria seja completa.”

Então, a linguagem de Jesus é tão surpreendente quanto a linguagem que sustentou a pergunta. Ele responde com grande alegria, em Lucas 10:21-24, "Eu louvo ao Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste essas verdades dos sábios e cultos, e revelaste aos pequeninos". São esses que podem ouvir tudo isso como uma declaração de amor de Deus. Aqueles a quem Deus quis revelar seu amor, e aqueles que ele transforma o coração.

Por isso, Jesus disse: "Bem-aventurados aqueles que não se escandalizam comigo", porque essa é a evidência de que o homem tem um coração novo. E Lucas 24:32: "Os humildes, os iletrados, os fracos, os submissos, as criancinhas a biblia diz esse ouvirão a voz da força, da verdade, da justiça e do amor". Eles ouvirão, e seu coração arder como dos discípulos no caminho de Emaús. Eles não ficarão ofendidos. Não ficarão com raiva. Eles se sentirão miseráveis, dirão: "Miserável homem que sou, tenha misericórdia de mim". Eles não se sentirão ofendidos; ao contrário, se sentirão animados! Porque Deus desceu do céu para lhe dizer a verdade, e não deixá-los naquele caminho da sua maldade infinita se não é ímpar aplacada por Deus. Palavras de alguém que fala como rei, como Deus, como salvador, como soberano. Portanto, devemos orar a Deus todos os dias. Se nos ofendemos com o evangelho, não somos bem-aventurados.

Então vamos pedir a Deus: "Senhor, nos torna insensíveis, não para perdermos a ternura, mas para não nos ofendermos facilmente". Quem se ofende facilmente não está no reino de Deus. Temos que pedir: "Deus, jamais me deixe ser alguém assim!

E outra coisa o que Lutero disse para Filipe é o que Jesus quer suscitar em nós por meio de seus filhos com essas palavras. Afasta de nós a propensão que temos à autopiedade, parar de sentir pena de nós mesmos, de nos tratarmos como pobres coitados. Somos rebeldes contra Deus. Em vez de nos ofender, devemos reconhecer que Deus concede em nós amor pela verdade, porque a verdade nos ofenderia. Que ela seja maior que a nossa paixão por receber elogios.

Precisamos pedir perdão a Deus se algum dia em nossas vidas achamos que Jesus foi grosseiro com suas palavras ou duro demais! Duro demais é o homem! É o coração do homem! Nunca, as palavras proferidas com a austeridade de Jesus foram duras demais!

Devemos pedir a Deus perdão pelas vezes que achamos que, por ser duro, Deus não tinha uma boa intenção. Por acreditarmos na mentira do mundo que nos ama e nos agrada. Devemos aprender com Jesus! Devemos buscar todo dia quando ser inflexíveis e quando ser compassivos. Quando a verdade de Deus para o mundo está em jogo, devemos ser inflexíveis!

E devemos pedir: uma das orações mais necessárias para nós é essa: "Deus, não permita que nos tornemos sentimentais a ponto de eu encontrar uma palavra firme e apropriada para o momento certo, tanto para o mundo, para a igreja e para todas as pessoas". Queremos que Jesus fale. Nosso desejo é: "Fale conosco como quiser. Que seja duro ou não, fale conosco como deseja! Fale! Que o teu servo ouve! Ajuda-nos a sentir a alegria eterna que a tua palavra produz. Não permita que as suas palavras gerem em nós corações duros e ressentidos.

Bem-aventurados são aqueles que não se escandalizam comigo. Mateus 11:6. se refere a aqueles que não se ofendem com o que eu digo. Nunca se ofenderão! Nunca acharão que o que digo é uma expressão de falta de amor.