여호와의 유월절

유월절 소개

**유월절(Passover)**은 구약성경 출애굽기 12장에서 등장하는 핵심 사건으로,

이스라엘 백성이 애굽(이집트)에서 탈출하기 직전,

**열 번째 재앙(장자의 죽음)**이 임하기 전후 상황을 배경으로 합니다.

힘든 강제 노역과 고된 노예 생활

피로 변한 나일강

개구리 떼 등의 재앙

메뚜기 떼 재앙

빛이 사라지는 아홉번 째 재앙

문설주에 바르는 어린양의 피

모든 첫째들의 죽음

이집트에서 해방

유월절과 예수 그리스도

힘든 강제 노역과 고된 노예 생활 - 죄의 종노릇하며 사는 우리의 삶

피로 변한 나일강 - 사회, 경제, 정신적 피해

인생에 큰 충격과 절망을 안겨줄 수 있는 사건을 겪을 수 있습니다. 그렇지 않은 사람들도 있죠.

이집트에서 430년동안 그런 일은 없었습니다. 그러다 사건이 생겼습니다. 나일강 물이 피로 변한 것입니다.

이것은 이집트의 생존 기반과 일상생활 전반에 심각한 영향을 미칩니다.

식수가 공급이 안됨.

물고기들이 모두 죽어서 식량난이 오고, 어업에 타격.

물공급이 끊겨서 농사를 망침.

수상 교통의 마비.

땅을 파서 물을 구하느라 경제적으로 큰 손실을 입게 됨.

이는 개인이는 국가이건 엄청나게 큰 충격과 절망을 안겨준 사건이 된다. 그러나 이렇게 큰 사건에서 하나님을 찾고 회개하지 않고 오히려 이것을 인간에 의한 재앙으로 여긴다.

Exodus 7:22 NKRV

애굽 요술사들도 자기들의 요술로 그와 같이 행하므로 바로의 마음이 완악하여 그들의 말을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라

그리고 더 이상 이 일에 관하여 관심을 가지지 않는다.

Exodus 7:23 NKRV

바로가 돌이켜 궁으로 들어가고 그 일에 관심을 가지지도 아니하였고

우리는 일상의 일들에 관하여 더 관심을 가져야 한다.

이것이 나에게 어떤 의미인지 어떻게 행동해야 하는지?

이집트의 왕 바로는 모세와 아론의 말에 귀를 기울였어야 했다.

3. 개구리 떼 등의 재앙 - 악취(관계와 소문, 범죄 등)와 질병, 사고

출애굽기 8:15 “그러나 바로가 숨을 쉴 수 있게 됨을 보았을 때에 그의 마음을 완강하게 하여 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 말씀하신 것과 같더라”

4. 메뚜기 떼 재앙 - 생명의 위협

출애굽기 10:7 “바로의 신하들이 그에게 말하되 어느 때까지 이 사람이 우리의 함정이 되리이까 그 사람들을 보내어 그들의 하나님 여호와를 섬기게 하소서 왕은 아직도 애굽이 망한 줄을 알지 못하시나이까 하고”

5. 빛이 사라지는 아홉번 째 재앙 - 초자연적인 현상

출애굽기 10:23 “그 동안은 사람들이 서로 볼 수 없으며 자기 처소에서 일어나는 자가 없으되 온 이스라엘 자손들이 거주하는 곳에는 빛이 있었더라”

6. 문설주에 바르는 어린양의 피 - 희생(핵심), 예수님의 피

7. 모든 첫째들의 죽음 - 심판의 결과, 후회해도 늦음

출애굽기 12:31–32 “밤에 바로가 모세와 아론을 불러서 이르되 너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성 가운데에서 떠나 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며 너희가 말한 대로 너희 양과 너희 소도 몰아가고 나를 위하여 축복하라 하며”

8. 이집트에서 해방 - 구원의 결과

출애굽기 12:41 “사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉”

평범한 백성들을 군대라고 칭함은 그들의 능력 때문이 아니라 그들 앞에 전쟁이 펼쳐질 것이기 때문이다. 하나님이 함께 싸우신다.

삶의 적용

삶 속에서 계속 자신을 드러내시는 하나님

반복적 경고와 기회

애굽에 임한 9번의 재앙은 “하나님이 하시는 일”을 눈으로 보고도 깨닫지 못했던 바로와 이집트 사람들을 향한 ‘경고’였으며, 동시에 돌이킬 수 있는 ‘기회’였습니다.

오늘날 우리의 일상에서도, 생각지 못한 사건과 만남을 통해 하나님은 우리를 여러 번 부르십니다.문제는 우리가 “마음의 문을 계속 닫고 있진 않은가?” 하는 것입니다.

하나님이 보이시는 ‘작은 사인들’을 놓치지 말라

큰 기적이나 드라마틱한 사건만을 기대하다 보면, 정작 나를 향해 주어지는 작은 신호나 기회를 놓치기 쉽습니다.뜻밖의 사람을 통해 받은 충고, 말씀 묵상 중에 떠오른 감동, 예배나 자연 속에서 느끼는 깨달음 등이 모두 “내게 다가오는 하나님의 신호”일 수 있습니다.

시간이 지난 후 후회하지 않도록

10번째 재앙이 임한 뒤에야 바로와 많은 이집트인이 그제서야 하나님을 인정했지만, 이미 돌이킬 수 없는 피해가 있었습니다.“심판과 은혜가 교차하는 지점”을 지나고 나면 너무 늦습니다. 하나님이 주시는 경고와 은혜를 오늘, 지금 붙들어야 합니다.

“착한 사람”이 아니라 “표식을 가진 사람”

도덕적으로 온전하거나 착한 사람이 구원받은 것이 아니라 하나님의 표식이 있는 사람들은 넘어갔다. 이것은 예수님을 믿는 사람들에게 주시는 표식이다.

착하게 살거나 도덕적인 사람이 구원을 받는 것이 아니다.

이집트에도 착하고 도덕적인 사람은 얼마든지 있었다. 이스라엘 백성 중에도 불순종으로 문설주에 피를 바르지 않았지만 평소에 누구보다 열심이고, 순종적이며, 착하게 살았던 사람이 있을 수 있다. 그렇지만 그는 심판에서 구원받지 못한다.

이 믿음은 선물로 주어진다.

7:22 스스로 완강했고

8:15 완강하게 하셨다

10:22 하나님이 완악하게 하셨다는 것의 의미

로마서 9:18 “그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라”

교회에 다니고 믿음을 가진 것을 감사하라. 이것은 하나님의 선물이다.

에베소서 2:8–9 “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라”

모든 사람에게 열려있는 ‘순종의 길’

장자의 죽음을 피하기 위해 인방에 피를 바르는 행위는 누구나 할 수 있었다. 이집트인과 이스라엘인들이 출신으로 인해 구원받은 것이 아니라 말씀을 듣고 순종하는 것이 핵심이었다.

일곱번째 재앙 이 있을 때

출애굽기 9:20–21 “바로의 신하 중에 여호와의 말씀을 두려워하는 자들은 그 종들과 가축을 집으로 피하여 들였으나 여호와의 말씀을 마음에 두지 아니하는 사람은 그의 종들과 가축을 들에 그대로 두었더라”

무지성의 열심이 아니고, 목표없는 희생도 아니다.

희생한 것은 어린 양이며, 우리가 한 일은 흐르는 피를 문설주에 바르는 순종이며, 받은 은혜는 죽음으로부터 구원이다.

성경에는 ‘하나님의 말씀을 듣고 순종하여 구원받은 이방인(유대인이 아닌 이들)’의 예가 여럿 등장합니다.

기생 라합, 모압 출신 여인 룻, 나아만 장군, 니느웨 사람들 등

결론

교회에 다닌다는 것은 우리가 영적으로 이스라엘 백성과 같이 되었다는 의미입니다. 그러므로 우리는 이제 구원을 받았고, 감사함으로 하나님의 법을 지키며 그의 백성으로 살아가야 합니다.

출애굽기 12:41 “사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉”

그런데 이스라엘 백성이면서도 자기 뜻대로 살아가서 멸망한 사람들의 예가 너무나 많습니다. 교회에 다니면서도 멸망하는 사람들의 예는 너무나 많습니다.

유월절 어린양을 잊어버렸기 때문입니다. 우리는 예수 그리스도를 기억하며 살아야 합니다. 십자가를 기억하며 살아야 합니다. 하나님은 그분을 통해 구원을 이루시기 때문입니다.

이집트에서 장자의 죽음 때에도 어린양의 피로 구원하셨습니다.

광야에서 불뱀에게 물려서 사람들이 다 죽게 생겼을 때에도 나무위에 놋뱀을 바라보는 사람들은 살았습니다.

예수님이 십자가에 못박히신 사실도 믿는 사람들에게 구원을 주십니다.

이것이 말이 되는 말인가? 그런 것을 따져 물을 때 이미 심판과 죽음의 그림자는 내 삶에 다가오고 있음을 기억하세요.

우리 인생에는 과학적으로 설명되지 않는 일들이 훨씬 더 많이 있습니다. 지금 예수님을 믿으세요. 여호와의 유월절은 아주 오래된 옛날 이야기가 아니라 우리 자녀들에게도 전해주어야 할 현재 진행형의 사건입니다.

핵심은 우리가 기도해야 할 것은

피로 변한 강을 다시 원복하거나 피해를 없던 것으로 해달라는 것이 아니라

우리의 죄를 깨닫고 주님을 의지하며 살아갈 수 있게 해달라고 하는 것이다. 예수님을 통해 우리는 이미 구원을 받았다. 이제 그 구원을 믿음으로 취하면 되는 것이다.

이것이 유월절의 의미이다.