Gilgal renovación del Pacto de Jehová
Dios cumple sus promesas • Sermon • Submitted • Presented
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Gilgal es un término hebreo que significa "círculo" o "rueda", y tiene una profunda importancia tanto geográfica como teológica en la Biblia. Aparece en varios contextos en el Antiguo Testamento, con diferentes significados asociados a eventos clave en la historia del pueblo de Israel.
1. Gilgal como lugar de consagración y pacto
1. Gilgal como lugar de consagración y pacto
Gilgal fue el primer lugar donde el pueblo de Israel acampó después de cruzar el río Jordán al entrar en la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Josué. Allí sucedieron varios eventos importantes:
"Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto" (Josué 5:9).
Circuncisión de la nueva generación:
En Josué 5:2-9, se menciona que en Gilgal los hombres de Israel fueron circuncidados, ya que los nacidos durante los 40 años en el desierto no habían pasado por este rito. Esto marcó su renovación del pacto con Dios.
2 En aquel tiempo el Señor dijo a Josué: Hazte cuchillos de pedernal y vuelve a circuncidar, por segunda vez, a los hijos de Israel.
3 Y Josué se hizo cuchillos de pedernal y circuncidó a los hijos de Israel en el collado de Aralot.
4 Esta es la razón por la cual Josué los circuncidó: todos los del pueblo que salieron de Egipto que eran varones, todos los hombres de guerra, murieron en el desierto, por el camino, después que salieron de Egipto.
5 Porque todos los del pueblo que salieron fueron circuncidados, pero todos los del pueblo que nacieron en el desierto, por el camino, después de salir de Egipto, no habían sido circuncidados.
6 Pues los hijos de Israel anduvieron por el desierto cuarenta años, hasta que pereció toda la nación, es decir, los hombres de guerra que salieron de Egipto, porque no escucharon la voz del Señor; a ellos el Señor les juró que no les permitiría ver la tierra que el Señor había jurado a sus padres que nos daría, una tierra que mana leche y miel.
7 Y a los hijos de ellos, que Él levantó en su lugar, Josué los circuncidó; pues eran incircuncisos, porque no los habían circuncidado en el camino.
8 Y sucedió que cuando terminaron de circuncidar a toda la nación, permanecieron en sus lugares en el campamento hasta que sanaron.
9 Entonces el Señor dijo a Josué: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto. Por eso aquel lugar se ha llamado Gilgal hasta hoy.
19 En las muchas palabras, la transgresión es inevitable, mas el que refrena sus labios es prudente.
Celebración de la Pascua:
En Gilgal, el pueblo celebró la Pascua por primera vez en la Tierra Prometida (Josué 5:10-12 lo que simboliza el cumplimiento de la promesa de Dios.
10 Estando los hijos de Israel acampados en Gilgal, celebraron la Pascua en la noche del día catorce del mes en los llanos de Jericó.
11 Y el día después de la Pascua, ese mismo día, comieron del producto de la tierra, panes sin levadura y cereal tostado.
12 Y el maná cesó el día después que habían comido del producto de la tierra, y los hijos de Israel no tuvieron más maná, sino que comieron del producto de la tierra de Canaán durante aquel año.
2. Gilgal como memorial de la fidelidad de Dios
2. Gilgal como memorial de la fidelidad de Dios
En Josué 4:19-24 Dios instruyó a Josué a tomar 12 piedras del Jordán y erigir un monumento en Gilgal como testimonio de cómo Él había detenido las aguas del río para que el pueblo cruzara en seco. Este acto subraya la fidelidad de Dios y sirve como recordatorio para futuras generaciones.
19 El pueblo subió del Jordán el día diez del mes primero y acamparon en Gilgal al lado oriental de Jericó.
20 Y aquellas doce piedras que habían sacado del Jordán, Josué las erigió en Gilgal.
21 Y habló a los hijos de Israel, diciendo: Cuando vuestros hijos pregunten a sus padres el día de mañana, diciendo: «¿Qué significan estas piedras?»,
22 entonces lo explicaréis a vuestros hijos, diciendo: «Israel cruzó este Jordán en tierra seca».
23 Porque el Señor vuestro Dios secó las aguas del Jordán delante de vosotros hasta que pasasteis, tal como el Señor vuestro Dios había hecho al mar Rojo, el cual Él secó delante de nosotros hasta que pasamos,
24 para que todos los pueblos de la tierra conozcan que la mano del Señor es poderosa, a fin de que temáis al Señor vuestro Dios para siempre.
3. Gilgal como base militar y política
3. Gilgal como base militar y política
Gilgal también fue un lugar estratégico durante la conquista de Canaán:
Josué y el ejército israelita usaron Gilgal como base de operaciones (Josué 10:6-9, 15
15 Entonces Josué, y todo Israel con él, volvió al campamento en Gilgal.
El lugar simboliza un punto de inicio y victoria en la campaña militar para tomar la Tierra Prometida.
4. Gilgal en la época de los profetas y los reyes
4. Gilgal en la época de los profetas y los reyes
Samuel y Saúl:
En Gilgal, el profeta Samuel confirmó a Saúl como el primer rey de Israel (1 Samuel 11:14-15. También fue aquí donde Samuel reprendió a Saúl por su desobediencia a Dios (1 Samuel 13:8-14).
14 Entonces Samuel dijo al pueblo: Venid, vayamos a Gilgal y renovemos el reino allí.
15 Así que todo el pueblo fue a Gilgal, y allí en Gilgal, hicieron rey a Saúl delante del Señor. Allí también ofrecieron sacrificios de las ofrendas de paz delante del Señor; y se regocijaron grandemente allí Saúl y todos los hombres de Israel.
5. Significado simbólico de Gilgal
5. Significado simbólico de Gilgal
El nombre "Gilgal" se asocia con "rodar", reflejando la idea de que en este lugar Dios "rodó" o quitó el oprobio de Egipto (Josué 5:9). Teológicamente, representa:
Renovación espiritual: Al entrar a una nueva etapa bajo el pacto de Dios.
Fidelidad divina: Un lugar donde Dios mostró Su poder y cuidado.
Advertencia: La transformación de un lugar santo en un centro de idolatría recuerda que el alejamiento de Dios lleva al juicio.
En resumen, Gilgal es un lugar de gran significado histórico y espiritual, simbolizando el comienzo de la vida en la Tierra Prometida, la renovación del pacto con Dios y la fidelidad divina, así como una advertencia contra la desobediencia y la idolatría.
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En el Nuevo Testamento, Gilgal no se menciona explícitamente como un lugar o evento. Sin embargo, su simbolismo y significado teológico tienen resonancias en los temas del Nuevo Testamento, especialmente en el contexto de la renovación espiritual, el cumplimiento de las promesas de Dios, y la transición a una nueva vida en Cristo. Aquí se analizan las conexiones simbólicas y cómo el mensaje de Gilgal en el Antiguo Testamento puede relacionarse con los principios del Nuevo Testamento:
1. Gilgal y el cumplimiento del pacto en Cristo
1. Gilgal y el cumplimiento del pacto en Cristo
En Gilgal, Israel renovó su pacto con Dios al circuncidar a los hombres nacidos durante el tiempo en el desierto (Josué 5:2-9). En el Nuevo Testamento, la circuncisión física se reemplaza por la circuncisión del corazón, realizada por el Espíritu Santo:
Romanos 2:29: "La circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra."
29 sino que es judío el que lo es interiormente, y la circuncisión es la del corazón, por el Espíritu, no por la letra; la alabanza del cual no procede de los hombres, sino de Dios.
Esto alude a la transformación espiritual que ocurre en los creyentes a través de Cristo, conectando el acto de renovación en Gilgal con la nueva vida en Cristo.
2. Gilgal como símbolo de entrada a una nueva vida
2. Gilgal como símbolo de entrada a una nueva vida
Gilgal marcó el comienzo de la vida de Israel en la Tierra Prometida. Este evento se asemeja al bautismo en el Nuevo Testamento, que simboliza la entrada a una nueva vida en Cristo:
Romanos 6:4: "Fuimos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos... así también nosotros andemos en vida nueva."
Así como Gilgal marcó el fin del desierto para Israel, el bautismo marca el fin de la vieja vida y el comienzo de una nueva en Cristo.
4 Por tanto, hemos sido sepultados con Él por medio del bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
3. Gilgal y la memoria de la fidelidad de Dios
3. Gilgal y la memoria de la fidelidad de Dios
El monumento de 12 piedras levantado en Gilgal sirvió como un recordatorio de la fidelidad de Dios al abrir el Jordán para que Israel cruzara (Josué 4:20-24). De manera similar, el Nuevo Testamento enfatiza la importancia de recordar los actos redentores de Dios:
Lucas 22:19: "Haced esto en memoria de mí."
Jesús instituyó la Cena del Señor como un recordatorio constante de Su sacrificio y la fidelidad de Dios en el plan de salvación.
19 Y habiendo tomado pan, después de haber dado gracias, lo partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.
4. Gilgal y el corazón arrepentido
4. Gilgal y el corazón arrepentido
Aunque Gilgal fue un lugar santo, más tarde se convirtió en un símbolo de idolatría y desobediencia, denunciado por los profetas (Amós 4:4, Oseas 4:15). El Nuevo Testamento llama a un arrepentimiento sincero y una relación genuina con Dios, evitando el ritualismo vacío:
8 «Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de mí.
Esto recuerda la advertencia que Gilgal representa: no permitir que lo sagrado sea contaminado por la hipocresía o la desobediencia.
5. Jesús y la renovación de todas las cosas
5. Jesús y la renovación de todas las cosas
El nombre Gilgal, que significa "rodar" o "quitar", simboliza el acto de Dios de "quitar" el oprobio de Egipto de Su pueblo (Josué 5:9). En el Nuevo Testamento, esto apunta al cumplimiento en Cristo, quien quita el peso del pecado y la culpa de Su pueblo:
Juan 1:29: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo."
La obra de Jesús refleja el propósito de Gilgal: una nueva etapa, libre de opresión y llena de esperanza.
Conclusión: Gilgal en el Nuevo Testamento (simbólicamente)
Conclusión: Gilgal en el Nuevo Testamento (simbólicamente)
Aunque no se menciona directamente, Gilgal resuena en los principios clave del Nuevo Testamento:
Renovación espiritual y pacto: A través de la obra de Cristo.
Entrada a una nueva vida: Simbolizada en el bautismo.
Memoria de la fidelidad divina: Reflejada en los sacramentos y la adoración cristiana.
Llamado al arrepentimiento: Para vivir en santidad y obediencia.
Redención y restauración: Jesús quita el "oprobio" del pecado.
Gilgal, aunque histórico, se convierte en un símbolo profético del nuevo pacto en Cristo, recordándonos que Dios siempre renueva y restaura a Su pueblo.
Para siempre te bendeciré
No me olvidaré de tu bondad
Perdonaste mi maldad
Y sanaste mi dolor
Rescataste mi corazón
Para siempre te bendeciré
No me olvidaré de tu bondad
Me coronas con tu amor
Me sustenta tu favor
Te exalta mi corazón
Que el cielo y tierra canten ¡Aleluya!
Digno es el Cordero ¡Aleluya!
Reinas para siempre ¡Aleluya!
Todopoderoso ¡Aleluya!
Para siempre te bendeciré
No me olvidaré de tu bondad
Me coronas con tu amor
Me sustenta tu favor
Te exalta mi corazón
Que el cielo y tierra canten ¡Aleluya!
Digno es el Cordero ¡Aleluya!
Reinas para siempre ¡Aleluya!
Todopoderoso ¡Aleluya!
¡Aleluya! ¡Aleluya! ¡Aleluya!
Santo, nombre sin igual
Santo, Jesús, Hijo de Dios
Santo, Santo, Santo Dios
Santo, nombre sin igual
Santo, Jesús, Hijo de Dios
Santo, Santo, Santo Dios
Que el cielo y tierra canten ¡Aleluya!
Digno es el Cordero ¡Aleluya!
Reinas para siempre ¡Aleluya!
Todopoderoso ¡Aleluya!
¡Aleluya! ¡Aleluya! ¡Aleluya!
Para siempre te bendeciré
No me olvidaré de tu bondad
Que el cielo y tierra canten (Aleluya)
Digno es el Cordero (Aleluya)
Reinas para siempre (Aleluya)
Todopoderoso (Aleluya)
Aleluya, Aleluya, Aleluya