O Evangelho da Graça

Texto Base:

Lucas 15:11-32

11 Continuou: Certo homem tinha dois filhos; 12 o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me cabe. E ele lhes repartiu os haveres. 13 Passados não muitos dias, o filho mais moço, ajuntando tudo o que era seu, partiu para uma terra distante e lá dissipou todos os seus bens, vivendo dissolutamente. 14 Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e ele começou a passar necessidade. 15 Então, ele foi e se agregou a um dos cidadãos daquela terra, e este o mandou para os seus campos a guardar porcos. 16 Ali, desejava ele fartar-se das alfarrobas que os porcos comiam; mas ninguém lhe dava nada. 17 Então, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro de fome! 18 Levantar-me-ei, e irei ter com o meu pai, e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; 19 já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus trabalhadores. 20 E, levantando-se, foi para seu pai. Vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou, e, compadecido dele, correndo, o abraçou, e beijou. 21 E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho. 22 O pai, porém, disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, vesti-o, ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés; 23 trazei também e matai o novilho cevado. Comamos e regozijemo-nos, 24 porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado. E começaram a regozijar-se. 25 Ora, o filho mais velho estivera no campo; e, quando voltava, ao aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças. 26 Chamou um dos criados e perguntou-lhe que era aquilo. 27 E ele informou: Veio teu irmão, e teu pai mandou matar o novilho cevado, porque o recuperou com saúde. 28 Ele se indignou e não queria entrar; saindo, porém, o pai, procurava conciliá-lo. 29 Mas ele respondeu a seu pai: Há tantos anos que te sirvo sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com os meus amigos; 30 vindo, porém, esse teu filho, que desperdiçou os teus bens com meretrizes, tu mandaste matar para ele o novilho cevado. 31 Então, lhe respondeu o pai: Meu filho, tu sempre estás comigo; tudo o que é meu é teu. 32 Entretanto, era preciso que nos regozijássemos e nos alegrássemos, porque esse teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.

Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Lc 15.11–32.

Introdução: Qual é o centro da nossa busca?

A busca pela felicidade

imagine um jovem que sonha com sucesso e liberdade. Ele deixa a sua cidade natal, acreditando que encontrará realização em uma grande metrópole. Gasta tudo o que tem buscando prazer, mas acaba sozinho e desiludido.

Outro jovem decide ficar. Ele segue todas as regras, trabalha duro, e constrói um reputação impecável. No entento, sente um vazio inexplicável no coração.

Quem é mais feliz? Quem está próximo de Deus?

A luta pela salvação

Toda cultura apresenta sua versão de salvação:

Conquiste status, acumule riqueza, ou construa uma vida moral perfeita.

Mas, como esses jovens, descobrimos que esses coisas não satisfazem.

O evangelho oferece uma resposta diferente:

Não se trata do que fazemos, mas do que Cristo fez por nós.

A parábola do filho pródigo

Essa histórica é sobre dois caminhos que levam ao afastamento de Deus.

O caminho do filho mais jovem (vemos rebeldia)

O caminho do filho mais velho (vemos, religiosidade moralista)

I - Contexto da Parábola

Quem está ouvindo Jesus?

Dois grupos ao redor de Jesus:

Pecadores e publicano: Pessoas marginalizadas e vistas como impuras.

Fariseus e escribas: Líderes religiosos que se consideram superiores.

Jesus é criticado por comer com os pecadores. Ele responde contando esta parábola.

A estrutura da história

Três personagens principais:

O pai: Retrata Deus e Sua graça abundante.

O filho mais jovem: Representa aqueles que vivem longe de Deus.

O filho mais velho: Simboliza os religiosos confiantes em suas boas obras.

A parábola é um espelho: com quem nos identificamos?

Propósito da parábola

Jesus está querendo expor:

O fracasso da rebeldia do filho mais jovem.

O orgulho e dureza do coração do filho mais velho.

A graça surpreendente de Deus que busca os dois.

II - Dois caminhos para afastar-se de Deus:

O filho mais jovem: Rebeldia declarada

Narrativa

O filho exige sua herança antes da morte do pai.

Ele parte para um país distante, onde gasta tudo em prazeres.

Quando a fome chega, ele é reduzido a cuidar de porcos (Algo humilhante para um judeu).

Ilustração:

Pense em alguém que larga tudo, gasta suas economias e, ao final, está sozinho sem amigos ou dignidade. (Faculdade)

Lição:

A rebeldia aberta contra Deus leva a ruína.

No entendo, há esperança,: ele “cai em si” e decide voltar para o pai (Pedro)

O filho mais velho: Orgulho Escondido

Narrativa

O filho mais velho nunca deixou o pai e sempre obedeceu suas ordens.

No entento, quando o irmão volta, ele se recusa a entrar na festa.

Ele acredita que merce mais porque “nunca desobeceu”.

Ilustração:

Imagine um colega de trabalho que faz tudo certo, mas é incapaz de celebrar o sucesso de outros. Ele vive amargurado, incapaz de sentir alegria.

Lição:

A obediência motivada pelo orgulho e pela autojustificação nos separa de Deus tanto quanto a rebeldia.

Semelhança entre os dois filhos

Ambos alienados:

O mais jovem pelo pecado evidente.

O mais velho pelo coração endurecido e justiça própria.

Ambos precisam da graça do pai.

III - O Evangelho: Um Novo Caminho

A graça do Pai

Quando o filho mais jovem volta, o pai corre para encontrá-lo:

Na cultura judaica, homens idosos não corriam. Esse gesto simboliza a graça do pai.

Ele cobre o filho com um mando e restaura sua posição com um anel (José quando recebe o anel)

O pai também busca o filho mais velho:

Ele sai da festa e chama o para entrar, é uma demonstração de amor mesmo diente da rejeição.

O verdadeiro irmão mais velho

O irmão mais velho deveria ter ido atrás do mais jovem.

Ilustração:

Pense em um irmão ou amigo que sacrifica tudo para te slavar de uma situação deseperadora.

Jesus é o verdadeiro irmão mais velho:

Ele deixa o céu, paga o preço por nossos pecados e nos traz de volta ao Pai.

Sua cruz é o custo da nossa recnciliação.

O evangelho transforma nosso coração

Quando entendemos o sacrifício de Cristo:

Somos libertos da culpa e do orgulho.

Obedecemos a Deus por amor, não por obrigação.

IV - Aplicações:

Renovação pessoal

Exame do coração:

Você está vivendo como o filho mais jovem(rebelde) ou como o mais velho(moralista)?

Arrependimento profundo:

Não apenas de pecados evidentes, mas das motivações erradas por trás das boas obras.

Regozijo na graça:

Recenheça que Cristo pagou o preço por sua salvação.

Renovação na igreja

Para os líderes:

Os líderes, pastores precisam centralizar suas pregações no evangelho. Precisamos evitar o moralismo. a prosparidade, querer mandar em Deus.

As igrejas precisam criar um ambiente de acolhimento, onde tanto o “pródigo” quanto o “fariseu” possam encontrar graça.

Para os membros:

Pratiquem a graça no trato com os outros.

Sejam rápidos em perdoar e lentos em julgar.

Fruto de Renovação Espiritual

Desentendimentos graciosos:

Igrejas renovadas resolvem conflitos com amor e paciência.

Vida de oração:

A oração se torna uma busca pela presença de Deus, não apenas por respostas.

Cultura de perdão:

Membros serão rápidos para acolher e restaurar.

V - Reflexão final:

O convite do pai

O pai da parábola convida ambos os filhos para a festa:

O filho mais jovem aceita.

O filho mais velho permanece do lado de fora, incapaz de abandorna sua justiça própria.

Qual filho você é?

Pergunta reflexiva:

Você é como o filho mais jovem, perdido em rebeldia, mas desejando voltar?

Ou como o filho mais velho, tentando ganhar a aceitação de Deus com sua moralidade?

Convite ao evangelho

Deus convida a abandonar tanto a rebeldia quanto o orgulho moralista.

Venha como você está e participe da festa da graça.

Conclusão:

Resumo

O evangelho nos mostra que:

Nem a rebeldia nem o moralismo podem nos salvar.

Apenas a graças de Deus, revelada em Cristo, nos reconcilia com o Pai.

Convite

Se você é como o filho mais jovem, volte para Deus sabendo que Ele te espera de braços abertos.

Se você é como o filho mais velho, arrependa-se da sua autojustificação e confie na graça.

Oração Final:

Agradeça a Deus pela graça revelada em Cristo.

Peça que Ele transforme seu coração e sua vida.

Entregue-se completamente à alegria de ser amado por Deus.

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Rascunho:

Encontrar as conexões

O filho mais velho chegou cansado, não quis nem o churrasco

Parábola : Histórias codificadas

Entender a situação que levou Jesus contar

Imagine os religosos chegando e os pecadores já estavam sentado nos lugares que achavam que eram deles

A parábola não foi contada por causa do mais novo

Paralelo com as histórias de Gênesis (Caim e Abel / Ismael e Isaque / Esaú e Jacó)

Arrogância dos releigosos desprezando os pecadores

Os religiosos acham que não precisam da graça / acham-se melhores que os outros

O religioso está perdendo a festa

O jeito que o mais velho falou com o pai

Os dois querem somente a herança

O evangelho da humildade

Conexões:

Versículo 12 com Mateus 21.28 “E que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Chegando-se ao primeiro, disse: Filho, vai hoje trabalhar na vinha.” “Quando se aproximaram de Jerusalém e chegaram a Betfagé, ao monte das Oliveiras, enviou Jesus dois discípulos, dizendo-lhes: Ide à aldeia que aí está diante de vós e logo achareis presa uma jumenta e, com ela, um jumentinho. Desprendei-a e trazei-mos. E, se alguém vos disser alguma coisa, respondei-lhe que o Senhor precisa deles. E logo os enviará. Ora, isto aconteceu para se cumprir o que foi dito por intermédio do profeta: Dizei à filha de Sião: Eis aí te vem o teu Rei, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de animal de carga. Indo os discípulos e tendo feito como Jesus lhes ordenara, trouxeram a jumenta e o jumentinho. Então, puseram em cima deles as suas vestes, e sobre elas Jesus montou. E a maior parte da multidão estendeu as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos de árvores, espalhando-os pela estrada. E as multidões, tanto as que o precediam como as que o seguiam, clamavam: Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores a…”

Versículo 12 com Deuteronômio 21.17 “Mas ao filho da aborrecida reconhecerá por primogênito, dando-lhe dobrada porção de tudo quanto possuir, porquanto aquele é o primogênito do seu vigor; o direito da primogenitura é dele.”

Versículo 13 com Provérbios 29.3 “O homem que ama a sabedoria alegra a seu pai, mas o companheiro de prostitutas desperdiça os bens.”

Versículo 15 com Levítico 11.7 “Também o porco, porque tem unhas fendidas e o casco dividido, mas não rumina; este vos será imundo;”

Versículo 17 com Atos dos Apóstolos 12.11 “Então, Pedro, caindo em si, disse: Agora, sei, verdadeiramente, que o Senhor enviou o seu anjo e me livrou da mão de Herodes e de toda a expectativa do povo judaico.”

1Reis 8.47 “e, na terra aonde forem levados cativos, caírem em si, e se converterem, e, na terra do seu cativeiro, te suplicarem, dizendo: Pecamos, e perversamente procedemos, e cometemos iniquidade;”

Versículo 18 com Salmo 51.4 “Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mau perante os teus olhos, de maneira que serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar.”

Êxodo 10.16 “Então, se apressou Faraó em chamar a Moisés e a Arão e lhes disse: Pequei contra o Senhor, vosso Deus, e contra vós outros.”

Versículo 22 Anel com Gênesis 41.42 “Então, tirou Faraó o seu anel de sinete da mão e o pôs na mão de José, fê-lo vestir roupas de linho fino e lhe pôs ao pescoço um colar de ouro.”

Versículo 28 com Jonas 4.1–3 “Com isso, desgostou-se Jonas extremamente e ficou irado. E orou ao Senhor e disse: Ah! Senhor! Não foi isso o que eu disse, estando ainda na minha terra? Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus clemente, e misericordioso, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e que te arrependes do mal. Peço-te, pois, ó Senhor, tira-me a vida, porque melhor me é morrer do que viver.”

Versículo 29 com Levítico 4.13–14 “Mas, se toda a congregação de Israel pecar por ignorância, e isso for oculto aos olhos da coletividade, e se fizerem, contra algum dos mandamentos do Senhor, aquilo que se não deve fazer, e forem culpados, e o pecado que cometeram for notório, então, a coletividade trará um novilho como oferta pelo pecado e o apresentará diante da tenda da congregação.”

Versículo 30