용서
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서론
서론
구구 팔팔
이상한 구구단입니다. 구구 팔십일인데 구구 팔팔입니다.
구십구세까지 팔팔하게 살자.
하나님께서 사람을 지으실 때 흙으로 육체를 지으시고 하나님의 형상으로 영혼을 불어 넣으셨습니다.
우리의 육체는 세포 하나 하나가 모여 이루어져 있습니다.
세포에는 미토콘드리아라는 발전소가 있어서 세포의 건강을 유지합니다.
세포 발전소가 꺼지면 세포는 죽게 됩니다. 우리 몸은 세포가 생기고 자라고 죽는 과정들을 거칩니다.
우리의 영혼은 하나님으로부터 와서 마음이 있습니다.
마음은 생명의 근원입니다.
모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라
육체와 영혼은 서로 연결되어 있습니다.
마음이 아프면 육체가 아프고 육체가 아프면 마음도 아픕니다.
본론
본론
구구 팔팔
도입 _ 문제가 무엇인가?(시대의 문화적 맥락_현실):이것이 우리가 직면한 현실이다.
건강. 죄로 인한 타락의 결과는 비참한 삶, 관계가 깨짐, 하나님, 사람들, 나 자신, 건강을 잃어버림
오랫동안 살다가도 결국 죽음에 이르게 됨.
모든 사람은 태어나면 죽게 됨. 이것이 죄에 대한 책임. 생로병사
오늘날 개인적으로나 직장이나 여러 가지 면에서 가장 큰 스트레스는 인간 관계에서 오는 갈등입니다.
이것이 우리의 건강을 해치는 중요한 요인 가운데 하나입니다.
스트레스를 잘 다스리지 못하면 90%이상이 병에 걸리기 쉽습니다.
스트레스는 마음에서 시작됩니다.
2. 초기대지 _ 성경은 무엇이라고 말하는가? 원독자의 문화적 맥락을 파악하면서, 지금의 우리에게 어떤 것을 알려주는지 살펴봐야 한다. : 이것이 우리가 행해야 하는 것이다.
모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라
용서하지 못함과 용서는 모든 사람의 인생에서 가장 중요한 문제일 것이다. 힐링 코드의 창시자인 알렉스 로이드 박사는 그 동안 강의와 상담을 하면서, 중대한 건강 문제에 용서하지 못하는 마음이 관련되지 않은 경우를 본 적이 없었다고 말한다. 그리고 로이드 박사가 전 세계를 돌며 암에 대한 강의를 하고있던 벤 존슨 박사를 만났을 때, 벤 박사는 용서하지 못하는 마음과 관련되지 않은 암을 본 적이 없다고 말했다. 알렉스 박사와 벤 박사가 지적하기를, 모든 유형의 목사, 의사, 치료사, 치유사들을 만나 대화를 나누었지만, 그들 역시 그들이 경험한 모든 문제의 근원에 용서하지 못하는 마음이 자리한다고 말했다고 한다.
3. 중간대지(fcf)_ 우리를 막아서는 것은 무엇인가?(현대 청중의 내면의 맥락):왜 우리는 그렇게 할 수 없는가?
용서하지 못하는 마음의 비밀은 다음과 같다. 이 마음은 종종 화, 두려움, 슬픔 뒤에 가려져 있다. 그래서 당신이 용서하지 못하는 마음이 없다고 생각한다면 이렇게 자문해 보라. “나는 누구에게 화나 슬픔, 두려움을 느낄까?” 대개는 이러한 감정의 밑바닥에 용서하지 못하는 마음이 자리한다는 걸 알게 될 것이다. 용서하지 못하는 마음은 자신에게도 향할 수 있다.
이 마음은 타인에게, 그리고 신에게도 향할 수 있다. 또는 그 역방향이 될 수도 있다. 신이 나를 용서하지 않았거나 용서하지 않을 거라는 느낌이 들기도한다. 사실이건 아니건 다른 사람들이 나를 용서하지 않았다고 느끼기도 한다. 이 모든 감정들이 우리의 건강과 성공을 방해하는 중대한 세포 기억일 수 있다. 용서하지 못하는 마음과 이 마음을 담은 기억들이 치유를 방해하고 성공을 방해한다. 왜 그럴까? 진실과 사랑이 아닌 파괴적인 기억이기 때문이다. 이런 기억들은 거짓이며 이기심이다.
흥미로운 사실이 있는데, ‘용서’라는 단어의 어원은 ‘동아줄을 끊다.’ 혹은 ‘동아줄을 풀다’라는 뜻을 지닌다. 따라서 용서하지 못하는 마음이란 용서하기를거부하는 상황이나 사람에 말 그대로 묶여 있는 상태다. 설사 상대가 우리를 용서할 마음이 없다 하더라도 우리가 그 동아줄을 끊을 수 있다. 용서하지 못하는 마음의 범위는 굉장히 넓다.
사랑, 기쁨, 평화를 누리는 풍요로운 인생의 기초는 용서다. 용서하지 못하는 마음을 치유하는 것은 치유와 성공에 절대적으로 중요하다.
그러나 용서하는 마음을 갖는 것이 쉽지 않습니다. 왜냐하면 용서 받은 경험이 없기 때문입니다.
4. 말미대지(cfc) _ 예수님은 어떻게 성경 주제를 완성하고, 이 핵심 문제를 어떻게 해결하시는가? :예수님은 어떻게 그것을 행하셨는가?
성경에서는 예수 그리스도 안에 용서가 있다고 말합니다.
우리는 하나님 앞에서 죄인입니다.
우리는 모두 하나님의 진노와 형벌을 받아야할 죄인입니다.
우리는 하나님의 진노와 형벌의 문제를 해결할 능력이 없습니다.
하나님께로부터 용서를 받으려면 댓가를 치러야 합니다.
그러나 하나님께서 독생자 예수 그리스도를 보내셔서 죄에 대한 값으로 십자가 형벌을 받게 하셨습니다.
우리의 죄의 값을 대신 치르셨습니다.
우리의 죄로 인해 찾아오는 모든 문제들을 해결하셨습니다.
동이 서에서 먼 것 같이 우리의 죄를 기억하지 않으십니다.
이것이 하나님의 용서입니다.
하나님의 용서를 믿음으로 받아들이십시오.
결론
결론
구구 팔팔
5. 적용 _ 예수님을 믿는 믿음을 통해 우리는 이제 어떻게 살아야 하는가?
용서는 보통 가장 가까운 사람과의 관계에서 필요합니다.
용서라는 단어를 떠올릴 때 용서가 되지 않는 가장 가까운 사람을 떠올려 보십시오.
그 사람과의 관계에서 문제를 생각해 본다면 0-10점 중 점수를 매겨 보십시오. 10점이 가장 고통이 심한 정도입니다.
그 사람만 생각하면, 그 상황을 생각하면 불편하고 화가 치밀어 오르십니까?
자, 이것은 내가 해결할 수 없는 문제입니다.
하나님께 맡깁시다.
네 짐을 여호와께 맡기라 그가 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영원히 허락하지 아니하시리로다
빛이신 하나님 앞에 나의 용서하지 못하는 마음을 드러냅니다.
생명이신 하나님 앞에 나의 용서하지 못하는 마음으로 생긴 암세포들을 치료해 주시기를 원합니다.
사랑이신 하나님 앞에 나를 용서하시기 위해 십자가에 달려 죽으신 예수님을 믿는 믿음으로 용서하기 원합니다. 마음에 매여 있는 것을 풀어서 떠나 보내기를 원합니다. 나의 용서하지 못하는 마음의 짐을 하나님께 맡깁니다.
날마다 우리 짐을 지시는 주 곧 우리의 구원이신 하나님을 찬송할지로다 (셀라)
용서하지 못하는 마음의 문제 10점에서 몇 점으로 낮아졌습니까?
1. 본문 선택 (Text Selection)
1) 설교는 본문의 범위를 벗어날 수 없다
2) 기도로 본문을 선택하라
우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고
3) 대상과 상황에 맞는 본문 선택
온누리요양원, 노인들, 건강, 마음의 건강이 몸의 건강으로 이어짐
2. 본문 주제 (Text Theme)
* 질문: “저자가 본문을 통해 원래 독자(청중)들에게 기대하는 것은 무엇?”
예수님께서 제자들에게 기도를 가르치심, 관계회복을 위한 기도
1) 본문 주해 (Exegesis) – 본문 자체의 역사적 문예적 맥락에서 이해
a. Literary Interpretation (문예적 해석) – [How] “어떻게 쓰였는가?”
b. Historical Interpretation (역사적 해석) – [What] “저자가 원 독자(청중)들에게 의도한 것은 무슨 뜻?”
à Theocentric Interpretation (하나님중심적 해석) – “하나님과 그의 뜻에 대한 무엇을 밝혀주는가?”
2) 본문의 구속사적 의미 파악 – 성경 전체(구속사)의 맥락에서 이해하라
a. Redemptive-Historical Interpretation (구속사적 해석) – “본문은 하나님의 전체 구속사 속에서 어떻게 이해되어야 하는가?”
b. Christocentric Interpretation (그리스도중심적 해석) “본문은 그리스도를 어떻게 드러내는가/ 그리스도와 어떻게 연관되는가?”
3) 본문 주제 정리 – 본문의 주제를 한(두) 문장으로 정리하라 (주어 + 술어)
하나님께서 우리를 용서하신 것 처럼 너희도 용서하라.
3. 본문 개요 (Text Outline)
* 질문 - “본문은 주제를 중심으로 어떻게 전개되고 있는가?”
* 본문의 내용/ 구조/ 순서를 따르라
4. 설교 주제 (Sermon Theme)
1) 본문 주제(중심 사상)를 충분히 드러내면서 청중에게 맞춰진 주제를 선택하라
2) 설교 주제를 정하기 전에 먼저 그리스도 질문(Christ question)을 던지라
3) 설교주제를 가능하면 (그리스도 포함하여) 능동형, 선언적 문장으로 표현하라
5. 설교 개요 (Sermon Outline) à 설교의 뼈대
1) 2가지 패턴: ‘연역적’ 혹은 ‘귀납적’
2) 설교의 전개(development): 움직임(movement), 진전(progression), 긴장(tension)
· Eugene Lowry, “내러티브(스토리)를 설교하는 것이 아닌 경우에도 설교의 대지들은 내러티브의 부분들처럼 느껴져야 한다.”
6. 설교 내용 (Sermon Content): (Keller, “살 입히기 Flesh out each point”)
1) 적용 (Practical Application): 무엇을 어떻게 하라고 할 것인가?
2) 서론 (Introduction): 어떻게 시작할 것인가? à “비행기 이륙”
3) 결론 (Conclusion): 어떻게 끝맺을 것인가? à “비행기 착륙”
힐링코드_알렉산더 로이드, 벤 존슨
용서하지 못하는 마음/용서하는 마음
용서하지 못함과 용서는 모든 사람의 인생에서 가장 중요한 문제일 것이다. 힐링 코드의 창시자인 알렉스 로이드 박사는 그 동안 강의와 상담을 하면서, 중대한 건강 문제에 용서하지 못하는 마음이 관련되지 않은 경우를 본 적이 없었다고 말한다. 그리고 로이드 박사가 전 세계를 돌며 암에 대한 강의를 하고있던 벤 존슨 박사를 만났을 때, 벤 박사는 용서하지 못하는 마음과 관련되지 않은 암을 본 적이 없다고 말했다. 알렉스 박사와 벤 박사가 지적하기를, 모든 유형의 목사, 의사, 치료사, 치유사들을 만나 대화를 나누었지만, 그들 역시 그들이 경험한 모든 문제의 근원에 용서하지 못하는 마음이 자리한다고 말했다고 한다.
용서하지 못하는 마음의 비밀은 다음과 같다. 이 마음은 종종 화, 두려움, 슬픔 뒤에 가려져 있다. 그래서 당신이 용서하지 못하는 마음이 없다고 생각한다면 이렇게 자문해 보라. “나는 누구에게 화나 슬픔, 두려움을 느낄까?” 대개는 이러한 감정의 밑바닥에 용서하지 못하는 마음이 자리한다는 걸 알게 될 것이다. 용서하지 못하는 마음은 자신에게도 향할 수 있다.
이 마음은 타인에게, 그리고 신에게도 향할 수 있다. 또는 그 역방향이 될 수도 있다. 신이 나를 용서하지 않았거나 용서하지 않을 거라는 느낌이 들기도한다. 사실이건 아니건 다른 사람들이 나를 용서하지 않았다고 느끼기도 한다. 이 모든 감정들이 우리의 건강과 성공을 방해하는 중대한 세포 기억일 수 있다. 용서하지 못하는 마음과 이 마음을 담은 기억들이 치유를 방해하고 성공을 방해한다. 왜 그럴까? 진실과 사랑이 아닌 파괴적인 기억이기 때문이다. 이런 기억들은 거짓이며 이기심이다.
흥미로운 사실이 있는데, ‘용서’라는 단어의 어원은 ‘동아줄을 끊다.’ 혹은 ‘동아줄을 풀다’라는 뜻을 지닌다. 따라서 용서하지 못하는 마음이란 용서하기를거부하는 상황이나 사람에 말 그대로 묶여 있는 상태다. 설사 상대가 우리를 용서할 마음이 없다 하더라도 우리가 그 동아줄을 끊을 수 있다. 용서하지 못하는 마음의 범위는 굉장히 넓다.
사랑, 기쁨, 평화를 누리는 풍요로운 인생의 기초는 용서다. 용서하지 못하는 마음을 치유하는 것은 치유와 성공에 절대적으로 중요하다.
