유월절 사건의 기억

유월절 사건

Exodus 12:1–20 NKRV

여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 말씀하시되 이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 너희는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라 이 달 열흘에 너희 각자가 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되 그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 사람 수를 따라서 하나를 취하며 각 사람이 먹을 수 있는 분량에 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며 너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 날것으로나 물에 삶아서 먹지 말고 머리와 다리와 내장을 다 불에 구워 먹고 아침까지 남겨두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 불사르라 너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라 내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람이나 짐승을 막론하고 애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신을 내가 심판하리라 나는 여호와라 내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희가 사는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대로 지킬지니라 너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라 너희에게 첫날에도 성회요 일곱째 날에도 성회가 되리니 너희는 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각자의 먹을 것만 갖출 것이니라 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례로 삼아 대대로 이 날을 지킬지니라 첫째 달 그 달 열나흗날 저녁부터 이십일일 저녁까지 너희는 무교병을 먹을 것이요 이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지를 막론하고 이스라엘 회중에서 끊어지리니 너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라

음식의 상징 : 어린 양(희생제물, 예수님), 무교병(누룩이 없는 빵, 죄없는 거룩), 쓴 나물(애굽에서 고통)

이런 중요한 절기가 사라지고 다시 회복되는 과정의 이야기

35장의 유월절 회복의 스토리가 어떻게 되었는지 그리고 이것이 우리의 삶과 어떠한 연관이 있는지?

첫번째

35장 4-5절 ‘스스로’준비하고 성결하기

두번째

35장 7-9절 ‘제물을 주기’ 예물이 있어야 무엇이든 할 수 있다.

10절 이와 같이 섬길 일이 구비되매 - 교회가 세워지는 것은 이렇게 섬길 일이 준비되어야 한다.

제사장, 레위사람(섬기는 사람들), 노래하는 자

16절 이와 같이 당일에.… - 예배 당일에도 미리와서 준비하는 것이 필요하다.

이것이 쉽게 저절로 되는 일이 아니다!!

기원전 1446년경 출애굽 사건 (추정)출애굽고조선 초기 (청동기 시대)

기원전 715~686년경 히스기야 통치, 종교 개혁, 유월절 부활-고조선 발전기

기원전 686~642년경 므낫세 통치, 타락과 회개-중국 춘추전국 시대

기원전 640~609년경 요시야 통치, 율법 발견과 유월절 회복-철기 문화 확산, 고조선 절정

히스기야 시대

2 Chronicles 30:5 NKRV

드디어 왕이 명령을 내려 브엘세바에서부터 단까지 온 이스라엘에 공포하여 일제히 예루살렘으로 와서 이스라엘 하나님 여호와의 유월절을 지키라 하니 이는 기록한 규례대로 오랫동안 지키지 못하였음이더라

9절 ‘돌아오라!’

10-12절 조롱하는 사람도 있고, ‘스스로’ 겸비한 사람도 있다.

2 Chronicles 31:5–6 NKRV

왕의 명령이 내리자 곧 이스라엘 자손이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 밭의 모든 소산의 첫 열매들을 풍성히 드렸고 또 모든 것의 십일조를 많이 가져왔으며 유다 여러 성읍에 사는 이스라엘과 유다 자손들도 소와 양의 십일조를 가져왔고 또 그들의 하나님 여호와께 구별하여 드릴 성물의 십일조를 가져왔으며 그것을 쌓아 여러 더미를 이루었는데

1. 므낫세: 최악의 왕으로 기록된 이유

성경은 므낫세를 남유다 역사상 가장 악한 왕으로 기록합니다(대하 33:3, 6절).

그는 우상 숭배, 인신제사, 점술 등 하나님께서 철저히 금하신 행위를 했고, 백성들까지 악으로 이끌었습니다(33:9).

그러나 므낫세의 입장에서 보면, 그의 선택에는 정치적·경제적 이유가 있었습니다.

아버지 히스기야는 하나님께 충성했지만, 끊임없는 전쟁과 앗수르의 위협 속에서 고통받았습니다.

므낫세는 앗수르와의 관계를 회복하고, 백성들에게 평화와 번영을 가져다주고자 했습니다.

그 결과, 무역이 활발해지고 종교적 자율성도 확대되었습니다.

이런 이유로, 당시 백성들은 “므낫세가 왕이 된 뒤에 삶이 더 좋아졌다”고 여겼을지도 모릅니다. 그러나 그의 결정은 단기적 안정만 가져왔을 뿐, 나라 전체를 영적으로 타락시켰습니다.

(적용) 오늘날 우리도 이런 선택을 할 때가 있습니다.

당장의 안정과 편안함을 위해, 하나님이 원하시는 삶을 뒤로 미룰 때가 있지 않습니까?

2. 요시야: 유월절과 말씀으로 돌아간 왕

므낫세의 손자 요시야는 전혀 다른 길을 걸었습니다.

8세에 왕위에 오른 그는,

16세에 하나님을 간절히 찾기 시작했고(대하 34:3),

20세에 우상 숭배를 척결하며 나라를 정결하게 했으며,

26세에 성전을 정비하다가 율법책을 발견했습니다(34:14).

요시야는 율법책을 통해, 백성들이 잊고 있던 하나님의 말씀을 깨닫고 유월절을 회복합니다(35장).

유월절은 하나님께서 이스라엘을 애굽에서 구원하신 사건을 기념하는 절기입니다.

그는 온 백성이 유월절에 참여하도록 독려하며, 구원의 은혜를 다시 기억하게 했습니다.

(적용) 오늘날 우리도 삶의 중심을 잃고 방황할 때가 있습니다.

그러나 삶의 ‘성전’을 정비하다 보면, 잊고 있던 하나님의 진리를 발견하게 됩니다.

우리가 말씀과 은혜를 다시 붙들 때, 성결의 회복이 시작됩니다.

3. 유월절과 말씀 발견이 주는 의미

유월절: 구원의 사건을 기억하라

유월절은 **“하나님께서 어떻게 우리를 구원하셨는가?”**를 기억하는 절기입니다.

어린 양의 피로 죽음이 넘어간 것처럼, 우리는 예수 그리스도의 십자가로 구원받았습니다(고전 5:7).

말씀 발견: 인생의 우선순위를 바로잡다

요시야는 율법책을 발견함으로, 하나님이 원하시는 길로 나라를 다시 세웠습니다.

말씀은 잊힌 진리를 깨닫게 하며, 우리가 어디로 가야 할지 방향을 제시합니다.

(적용)

유월절을 기억한다는 것은, 하나님의 구원이 내 삶의 가장 중요한 사건임을 인정하는 것입니다.

말씀을 발견한다는 것은, 우리가 잃어버린 기준과 우선순위를 다시 찾는 것입니다.

4. 므낫세와 요시야의 결정적 차이

므낫세는 회개했지만, 그의 악행은 백성들에게 깊은 흔적을 남겼습니다(대하 33:13).

반면, 요시야는 유월절과 말씀을 통해 백성을 다시 하나님께로 인도하며 영적 부흥을 일으켰습니다.

이들의 차이는 단 하나, **‘성결을 추구했는가?’**에 달려 있습니다.

므낫세는 당장의 번영을 추구했고,

요시야는 하나님 앞에서의 성결을 추구했습니다.

5. 우리 삶에의 적용: 유월절을 기억하고 말씀을 붙들라

하나님 중심의 가치관을 세우십시오

“무엇이 내 삶을 지키고 있습니까?”

우리의 번영과 평안이 어디서 왔는지, 구원의 근거를 다시 돌아보아야 합니다.

성결의 길로 돌아가십시오

요시야처럼, 우리 삶의 성전을 정비해야 합니다.

우상이 될 수 있는 것들(과도한 욕심, 왜곡된 문화)을 제거하고 말씀을 중심에 두십시오.

유월절 어린양, 예수 그리스도를 기억하십시오

진정한 자유와 번영은 예수 그리스도의 은혜에서 시작됩니다.

구원을 기억하는 삶이 우리의 영혼과 가정을 진정으로 지켜 줄 것입니다.

결론: 구원을 기억하는 삶이 거룩함의 시작입니다

므낫세는 당장의 번영과 자유를 좇았지만, 그 끝은 멸망이었습니다.

요시야는 구원의 사건을 기억하고 말씀을 붙들므로 성결의 길을 걸었습니다.

오늘날 우리가 참된 안정과 평화를 원한다면, 예수 그리스도의 십자가를 기억하고 그 말씀을 붙드는 것이 유일한 길입니다.

“다른 무엇으로도 채울 수 없는 영적 갈증을, 구원의 은혜로 만족시키십시오.” 아멘.