Le(s) mur(s) de séparation

Eph 2v13 Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n’en a fait qu’un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs règles, afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à partir des deux, établissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les réconcilier l’un et l’autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin et à ceux qui étaient près. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père par le même Esprit.

Eph 2v13 Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang de Christ.

Paul nous instruit sur l’efficacité du sang de Christ. Il ne faut pas comprendre “loin” et “proche” comme des notions géographiques, mais comme une réalité spirituelle.

14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n’en a fait qu’un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine.

je suis choqué par le terme la haine. Voici des humains qui se détestaient mais que Jésus a réussi a réunir par son oeuvre.

Entendez maintenant ce que dit Paul concernant le Christ: “il est notre paix” et non “il a fait la paix”… il est avant de faire. On ne peut donner que ce qu’on a reçu.

15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs règles, afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à partir des deux, établissant ainsi la paix.

Explication de l’épitre de Saint Paul aux Éphésiens 1°. Les Gentils associés avec Israël et réconciliés avec Dieu

Aussi bien, c’est principalement, bien que ce ne soit pas exclusivement, le côté cérémoniel de la loi qui mettait inimitié entre les Gentils et les Juifs. Jésus-Christ a détruit, par sa mort, cette inimitié, en détruisant la loi mosaïque, en tant qu’elle imposait des obligations multipliées, avec le ton du commandement et sous des sanctions terribles.

Attention, il est important de bien faire la différence entre l’aspect sotériologique de la loi qui aujourd’hui n’a plus d’effet (car accompli en Christ; c’est lui notre sauveur), et l’aspect morale de la loi qui garde toute sa valeur (puisque Jésus lui-même la reprise Mt 5-6-7)

Autrement dit, le Nouveau testament enseigne que nous n'avons plus besoin des principes de la loi pour être sauvé et allé au ciel, mais que nous avons besoin des principes moraux de la loi pour accomplir les deux premiers commandements : "tu aimeras Dieu, et ton prochain comme toi-même".

On peut comprendre aussi de ce verset, que si la loi appelait à se mettre à part, à se séparer du monde, du paganisme et de ses pratiques, elle ne demandait pas à Israël de se couper de relation avec les peuples. Au contraire, par la loi, le peuple d’Israël devait être un témoin.

Dt 4v6 Vous les observerez et vous les mettrez en pratique; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples, qui entendront parler de toutes ces lois et qui diront : Cette grande nation est un peuple absolument sage et intelligent ! 7 Quelle est, en effet, la grande nation qui ait des dieux aussi proches que l'Eternel, notre Dieu, l'est de nous toutes les fois que nous l'invoquons ? 8 Et quelle est la grande nation qui ait des lois et des ordonnances justes, comme toute cette loi que je vous présente aujourd'hui ?

Cependant ce que ce texte met en avant, ce sont les règles qui ont été ajouté en plus de la loi qui enferment les croyants.

16 Il a voulu les réconcilier l’un et l’autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine.

Un seul corps : l’église

17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin et à ceux qui étaient près.

Qq soit notre distance du messie et de son Père, nous avions besoin de recevoir cette annonce, ce message de la paix. Ce verset nous enseigne aussi qu’on peut-être prêt du Seigneur et se tromper, comme être loin du Seigneur et se tromper.

18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père par le même Esprit.

Pour résumer, retenons ces expressions:

il est notre paix;

il a établi la paix

il a voulu réconcilier l’un et l’autre

il est venu annoncer la paix

nous avons les uns et les autres accès auprès du Père.

J’attire votre attention sur ce qui est écrit et sur la difficulté à vivre ce qui est écrit de façon pratique.

La parole doit descendre dans notre coeur pour nous transformer dans nos relations. Un pasteur américain, témoignait qu’il avait été conduit a utiliser ce texte dans son église, pour aider à pacifier les relations entre noirs et blancs dans son église. Il ne faut donc pas lire ce texte et écouter ce message ce matin, en se disant qu’il est sympa, mais le prendre pour voir ce qu’il peut changer dans notre église, dans nos vies. Autrement dit, il y a t-il des murs de séparations dans notre église?

1. L’exemple du mur de séparation entre les juifs et les grecs

Eph 2v13 Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n’en a fait qu’un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine.

Paul est une personne qui luttait contre les gentils convertis au Christ . C’est qq1 qui faisait de la circoncision, de la loi, un cheval de bataille.

A mon sens, le seul moyen pour que ces murs de séparation tombent, dans le corps que nous formons, est de revenir chacun à Christ. Car il est notre paix. Plus nous sommes en relation avec lui, et plus il est notre paix avec Dieu et les autres. Son shalom se déverse en nous par son St Esprit. il faut comprendre la notion du shalom pas simplement comme l’absence de conflit, mais comme l’harmonie, l’équilibre, la stabilité, l’état complet, la bénédiction.

Ps 133

La Nouvelle Bible Segond Psaume 133

Qu’il est bon, qu’il est beau

pour des frères d’habiter ensemble !

2C’est comme le parfum

répandu sur la tête,

qui descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron,

qui descend sur le bord de ses vêtements.

3C’est comme la rosée de l’Hermon

qui descend sur les montagnes de Sion ;

car c’est là que le SEIGNEUR assigne la bénédiction,

la vie, pour toujours.

Le verset Eph 2v14 “il est notre paix” fait référence à Es 9v6 : “Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.”

Il est notre paix, prince de paix, ou créateur de paix, pacificateur, chef de paix, chef du shalom.

Le Shalom = c’est la santé mentale, la santé morale, c’est une paix qui surpasse le terrestre… un ancrage intérieur qui nous tient !

Réfléchissons aux murs de séparation que l’on peut retrouver dans notre église :

2. Le mur entre les générations

J'ai été jeune, j'ai vieilli; Et je n'ai point vu le juste abandonné, Ni sa postérité mendiant son pain. Ps37v5

Je crois que ce texte nous enseigne quelque chose : les jeunes ne doivent pas oublier qu’ils vieilliront, les aînés ne doivent pas oublier qu’ils ont été jeunes.

Ecc 11v9 : Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton coeur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton coeur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement.

c’est un vieux sage qui s’adresse aux jeunes; les jeunes sont invités à écouter.

3. Le mur entre les niveaux sociaux

Entre classes sociales Jc et les riches

Jc 2v2 Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu; 3 si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied ! 4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises ?

4. Le mur des opinions.

Dans l’église, pour des opinions, certains sont prêts à partir au quart de tour, à se fâcher. Lors de la crise du covid, j’ai vu un couple se détruire à cause du vaccin. L’un était pour, l’autre était contre. Il faut avoir un grand problème de manque de maturité, pour être prêt à se séparer par rapport à ses opinions sur le vaccin ! Bientôt, il faudra dire aux futurs mariés, lors de la préparation au mariage :

Mt 19v5 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?  6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme (ou “que le vaccin” ou “que mon opinion sur le vaccin”) donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

La Nouvelle Bible Segond Psaume 133

Qu’il est bon, qu’il est beau

pour des frères d’habiter ensemble

Nous aurions pu parler des murs relationnels, des murs à cause du manque de pardon etc…

En conclusion, le nous est rendu possible par Christ, le “moi je” est possible sans Christ !