이삭의 삶

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흉년에도 복이 된 이삭

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흉년에도 복이 된 이삭의 삶

Genesis 26:12–25 NKRV
이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로 그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어 양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여 그 아버지 아브라함 때에 그 아버지의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라 아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라 이삭이 그 곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며 그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그의 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라 이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더니 그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼으로 말미암아 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며 또 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라 이삭이 거기서부터 브엘세바로 올라갔더니 그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 나는 네 아버지 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손이 번성하게 하리라 하신지라 이삭이 그 곳에 제단을 쌓고, 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 이삭의 종들이 거기서도 우물을 팠더라
아브라함이 99세가 되었을 때, 하나님께서 다시 아브라함에게 임하셔서 아들을 낳을 것이라고 말씀하셨습니다. 아브라함은 자기도 모르게 엎드려 웃고 맙니다. 너무나 황당한 말씀이었기 때문입니다. 아브라함은 하나님 제 나이가 몇인데요, 하갈을 통해 얻은 자식 이스마엘이나 하나님 앞에 살도록 해 주세요! 합니다. 하나님은 사라에게도 말씀해 주셨습니다. 사라도 같은 반응입니다. 웃음이 나옵니다. 하나님, 무슨 그런 실언을 하시고 그러실까? 하면서 실소를 터뜨린 겁니다. 그러면서 말하기를 주님, 제가 늙었고, 남편도 그런데 제게 무슨 즐거움이 있겠습니까? 했습니다.
하나님은 아브라함에게 말씀하십니다.
Genesis 18:13–14 NKRV
여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐 여호와께 능하지 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라
우리에게 즐거움, 곧 웃을 일이 있겠습니까? 했을 때에 하나님은 웃을 일이 있다. 아들을 낳을 것이다! 하신 겁니다. 그리고 아들의 이름을 “이삭”이라 하셨습니다. 이삭은 바로 “웃음”이라는 뜻입니다. 웃을 일 없는 가정에 웃음을 주신 하나님! 허탈한 실소를 기쁘고 아름다운 미소로 바꾸어 주신 하나님이십니다.
이렇게 아버지 100세, 어머니 90세에 태어난 초대박 늦둥이 아들이 바로 이삭입니다. 큰 사랑을 받고 자랐을 것입니다. 부모 입장에서는 약속의 아들이니 믿음의 자녀로 잘 키워야지 했을 것이고, 이삭은 그렇게 영성도, 인성도 자라갔습니다.
청소년 사춘기 막바지 시기, 이삭은 아버지의 갑작스러운 요청으로 함께 여행을 떠납니다. 제가 그 나이 때를 생각해 보면 절대로 갈 일이 없었을 텐데… 일단 이삭은 참 착하게 컸습니다. 간 곳이 모리아라는 곳이었고, 아버지와 함께 한 산에 오르니 갑자기 아버지는 자신을 결박하고, 번제로 하나님께 드린다는 것입니다. 아브라함이 자초지종을 얘기했을 것입니다.
그 때 이삭은 자기가 직접 들은 말씀은 아니었지만, 하나님의 뜻을 받아드립니다. 그 아버지의 그 아들입니다.
아브라함은 아들을 드렸지만, 이삭은 자신을 드린 것이죠. 이 일로 이삭은 여호와 이레의 하나님을 경험하면서 하나님이 어떤 분이신지 실제적으로 알게 됩니다.
청년이 되었을 때에, 생각보다 오랫동안 짝을 만나지 못하고 오랫동안 혼자 지냈습니다. 그러던 중에 어머니가 돌아가시고, 슬픔과 외로운 시기를 보내게 되지만, 이삭은 이 시간을 기도와 묵상을 하면서 영적 성숙의 기회로 삼습니다. 그리고 40세가 되었을 때, 드디어 리브가라는 자매를 만나 결혼을 했습니다. 늦은 결혼이었기에 빨리 자녀를 보고 싶었을 것입니다. 그런데 아이가 생기지 않았어요. 이삭은 하나님의 약속을 의심치 않고 조급해 하지 않았습니다. 그렇게 20년이 흘러가죠. 당시에 이런 상황이라면 첩을 두든지 해서 후손을 보는 것이 일반적입니다. 그러나 이삭은 그러지 않습니다. 구약 족장시대 모든 사람이 그렇게 살아도, 오직 리브가 한 명의 아내와 아름답고 거룩한 가정을 이룬 유일한 사람이 이삭입니다. 그렇게 이삭이 60세가 되었을 때에 비로소 아이를 갖게 되는데, 걔들이 바로 에서와 야곱 쌍둥이 형제입니다.
오늘 본문은 이런 모든 일들이 지난 후의 이야기입니다. 믿음의 부모 밑에 태어나, 아름다운 가정을 이루면서 복을 받은 이삭이 거기서 멈추지 않고, 어떻게 복이 되는 인생을 살아가는가를 말씀을 통해 보기 원합니다. 이삭은 ……

1. 멈출 줄 아는 사람

아들들이 제법 성장한 어느 해에 가나안에 흉년이 들었습니다. 언제 회복될 지 모릅니다. 약속의 땅이 음식도 제공해 주지 못하는 상황 가운데 가장으로서 중요한 결단을 내려야만 했을 것입니다. 먹고 살 길이 막막한 상황 속에서 이삭은 나일 강의 나라 애굽으로 이민 가기로 결정했습니다.
인생의 중요한 결정을 내릴 때, 그리스도인이라면 기도해야 합니다. 하나님의 뜻을 구하여야 하는 것입니다. 그런데 기도하는 이삭이 보이지 않습니다. 이삭은 결정한대로 가나안을 떠났습니다. 그리고 블레셋의 땅 ‘그랄’이라는 동네에 이르렀을 때에 하나님이 이삭에게 임하셨습니다. 그리고 “애굽으로 내려가지 말고 내가 지시하는 땅에 살거라” 말씀하셨습니다.
내려가지 말라는 표현은 일차적으로 높은 곳에서 낮은 곳으로 가는 것이죠. 동시에 이는 ‘후퇴’를 의미하기도 합니다. 성경에서 애굽은 우상을 섬기는 세속적인 나라를 상징하니, 이 말씀은 “약속의 땅을 떠나 세속의 땅으로 가는 신앙의 후퇴가 있어서는 안 된다”는 말씀인 것입니다. 이는 자기 십자가를 지고 좁을 길로 가기 보다, 쉽고 편한 물질적 가치의 세상 길, 그 넓은 길로 가기를 좋아하는 우리들에게 하시는 준엄한 경고의 말씀이기도 합니다.
예수님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다.
Matthew 7:13–14 NKRV
좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라
우리가 가는 길이 잘 못된 길이요, 하나님 뜻이 아닌 줄 알면 멈추어야 합니다. 그런데 가는 것보다 멈추는 일은 더 어렵죠. 많은 경우 멈추기 보다 고집스럽게 가는 쪽을 택하곤 합니다. 자신의 실수를 인정하고 싶지 않은 겁니다. 때론 오히려 하나님을 설득하려 하는 경우도 있습니다. 모르는 사람이 보면 기도 많이 하는 신실한 사람인 줄 알죠. 하지만 실제는 하나님의 뜻도 무시하고, 자기 원하는 대로 살아가는 아주 고집스러운 사람에 지나지 않습니다. 생명이 아닌 멸망의 길로 걷는 위험하고 위태로운 사람인 것입니다.
여러분 하는 일이, 가는 길이 하나님을 기쁘시게, 영화롭게 하는 길이 아니라면 멈추시기를 바랍니다. 이삭처럼 하나님 말씀하시면 실수를 인정하고 멈추어 서심으로, 하나님의 놀라운 은혜와 축복을 받게 되시기를 축원합니다.

2. 받은 줄 아는 사람

이삭은 말씀을 따라 멈추어 새로운 일에 도전했습니다. 실은 처음부터 계획한 것은 아니라 흉년이라는 상황 속에 집 떠나와 블레셋 그랄이라는 동네에 뜻하지 않는 정착을 하게 된 것입니다. 뭐라도 해야 할 것 아닙니까? 그래서 시작한 일이 땅을 얻어 농사를 짓게 된 것입니다. 평생 목축업에 종사하던 이삭이 농업을 시작했을 때, 앞이 캄캄했을 겁니다. 지식도 없고, 기술도 없고, 아는 사람도 없는데 어떻게 합니까? 뭣도 모르고 덤벼든 것입니다. 그런데 신기한 일이 일어났죠. 그 동네 어떤 농부들 보다 훨씬 농사가 잘 되는 겁니다. 본문에 보니100배의 결실을 맺게 되었답니다.
저는 주식을 잘 모르지만 100% 수익이 났다! 이러면 어마어마한 수익율이라는 것쯤은 압니다. 이런 일이 일어나면 주가 조작이 의심도 받을 수 있는… 그만큼 큰 수익입니다. 그런데 이삭은 무려 10000% 수익율로 초대박이 난 것입니다.
비유가 적절치 않을 수 있습니다. 농사를 짓는 일은 주식과는 너무나 다르기 때문이죠. 운이라는 것은 생각도 못합니다. 이삭은 농사라는 새로운 일을 시작하면서 이에 대한 공부를 엄청 했을 것입니다. 땀도 많이 흘리고, 다른 이들보다 몇배로 노력했을 것입니다. 그저 복권에 당첨되듯 그렇게 수익을 올린 것이 아닌 겁니다.
그러나 이삭은 이 100배의 결실이 자신의 피나는 노력을 통해 얻은 결과가 아니라, 하나님의 은혜로 받은 줄 아는 사람이었습니다. 진정한 번영이 어디로부터 오는지 알았습니다. 12-13절에 여호와께서 복을 주심으로 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되었다고 했습니다. 내가 잘 나서, 잘 해서 이룬 성공이 아니라, 하나님이 주신 것임을 알고 선포하는 것입니다.
그리스도인은 하나님께 받은 가장 큰 축복은 바로 구원이라 고백하는 사람입니다. 나의 힘과 능력이 아닌 오직 예수 그리스도의 은혜로 구원을 받았습니다. 새생명의 삶이 시작되었죠. 그렇기 때문에 이제 우리가 어디서 무엇을 이루고, 누리고 살든지 이것은 하나님께 받은 은혜임을 고백합니다.
1 Corinthians 15:10 NKRV
그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

3. 베풀 줄 아는 사람

이삭이 잘 되고 성공하니 주변에 배 아파하는 사람이 생겼습니다. 시기심이 그저 생각만으로 끝난 것이 아니라 이삭의 모든 우물을 막고 흙으로 메워버리는 악행으로 이어졌습니다. 물을 끊어 버린 겁니다. 농사를 짓지 말라는 것이죠. 아니나 다를까 아비멜렉 왕이 이삭의 비자 연장을 거부하고 ‘떠나라’ 추방 명령을 내렸습니다.  
거부가 되어, 큰 힘을 가졌던 이삭은 맞서 싸울 수도 있었지만 그러지 않았습니다. 이제 옥토가 되어 풍성한 결실을 하게 된 그랄 평야를 놔두고 떠나 골짜기로 이사를 했습니다. 지금이야 골짜기 밸리에 부자들이 살지만, 당시 골짜기는 오지입니다. 살기 힘들어요. 그러나 이삭은 불평하지 않습니다. 원망하지 않아요. 당시 모든 삶의 기초가 되는 우물을 다시 팝니다. 하나님이 도우시니 우물에서 샘물이 터져 나옵니다. 그렇게 골짜기에서도 자리를 잡는가 싶었습니다.
그런데 그 산골짜기에서도 블레셋 사람들이 텃세를 부리며, 소유권 주장하고 싸움을 걸어옵니다. 이삭은 우물을 에섹이라 이름하고 그들에게 주고 떠났습니다. 그리고 또 우물을 파요. 또 물이 나옵니다. 역시 사람들이 가만 두지 않습니다. 이번에도 이삭은 우물을 싯나라 이름하고 떠납니다. 에섹은 다툼이요, 싯나는 대적한다는 뜻입니다. 이삭은 싸움을 걸어오고, 대적해 오는 그 골짜기 사람들에게 모두 양보했습니다. 이쯤 되면 이삭이 너무 무기력해 보이고, 무능력해 보입니다. 그의 리더십에 의문을 품는 사람들이 많이 생겼을 것입니다. 그러나 이삭은 상관하지 않아요. 하나님이 이것을 기뻐하신다는 분명한 확신이 있었기 때문입니다. 그는 싸움이 아닌 샬롬, 곧 평화를 선택했습니다.
또 다른 곳으로 옮겨 우물을 팠더니 이제 더 이상 시비를 걸어오지 않았습니다. 왜요? 이제 그 골짜기 동네 사람들 모두 우물이 생기고, 살 수 있게 되었거든요. 고생 고생해서 남 좋은 일만 한다고 수없이 욕을 먹었는데, 그게 아니었습니다. 싸움이 아닌 샬롬을 택한 이삭 때문에 골짜기 사람들의 필요가 채워지고, 복을 받았습니다. 이삭이 그 땅의 복이 된 것입니다.
이삭은 자신의 것을 빼앗긴 것이 아니라, 샬롬을 선포하며 그들에게 베풀고 나눈 것입니다. 하나님의 은혜와 축복은 나눌수록 풍성해지는 신비로움이 있습니다. 이삭의 나눔은 자신 뿐만 아니라 공동체, 사회, 도시, 나라를 살리는 일이었습니다.
예수님은
Matthew 20:28 NKRV
인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
예수님의 베풂과 나누심으로 교회가 복을 받았고, 온 세계와 열방으로 그 은혜가 흘러가게 되었습니다.
여러분, 하나님께서 무엇을 주셨든지, 더욱 베풀고 나누십시오. 교회에서 뿐 아니라 나아가 사회와 나라를 위해서도 그렇게 하심으로 어디에서나 복이 되는 저와 여러분이 되시기를 축원합니다.

4. 드릴 줄 아는 사람

23절에 보면 이삭이 브엘세바로 올라갔다 했습니다. 블레셋 땅, 그랄 골짜기에서 이제 약속의 땅 가나안으로 돌아온 것입니다. 올라갔다는 표현은 내려간 것과 반대죠. 이 또한 물리적, 공간적인 의미와 동시에 영적 의미가 담긴 말입니다. 내려간 것이 신앙적 퇴보, 후퇴를 의미한다면 올라간 것은 신앙의 진보요, 회복이고, 성장입니다.
그는 수익율 따라 가는 사람이 아니라, 하나님 말씀을 따라 가는 사람이었습니다. 100배의 결실이 있으면 뭐합니까? 거기에 시기 질투, 다툼과 전쟁이 끊이지 않는다면 못삽니다. 여러분, 100배의 수익 쫓아가지 마시고, 브엘세바, 하나님 말씀 따라 올라가시기 바랍니다. 성도는 신앙의 다운 그레이드를 용납할 수 없습니다. 오직 업그레이드만 있기를 축복합니다.
바로 그날 밤 하나님께서 이삭에게 임하셔서 함께 하시겠다 약속하셨습니다. 그동안의 맘 고생과 고단함이 눈 녹듯 녹아버리는 회복의 시간이었습니다. 이삭은 복을 받았을 뿐 아니라, 하나님으로 인해서 진정한 복이 된 것입니다. 이삭은 그곳에서 제단을 쌓고, 하나님의 이름을 부르며 장막을 쳤습니다. 이것은 자신의 삶을 온전히 드리는 예배입니다. 본문 마지막 부분에 여전히 우물을 팠다는 것으로 보아 아직 흉년이 끝나지 않은 것으로 보입니다. 그러나 이제 이삭은 흉년이라는 상황 때문에 예배 드리는 것을 멈추지 않습니다. 주님의 이름을 부르고, 찬양과 영광을 드립니다.
Psalm 128:1–2 NKRV
여호와를 경외하며 그의 길을 걷는 자마다 복이 있도다 ...... 네가 복되고 형통하리로다
우리는 영적 흉년의 시대를 살아가고 있습니다. 결코 뒤로 후퇴하는 신앙이 아니라 앞으로 전진하는 신앙을 보이시기 바랍니다. 흉년이라도 생명의 물이 되시는 예수 그리스도를 사모하며 우물을 파는 일을 멈추지 마십시오. 그렇게 삶으로 하나님께 예배 드리는 자들이 되시기를 바랍니다.
 
사랑하는 KCOAA 성도 여러분,
우리 모두 영적 흉년의 시대에 이삭처럼
멈출 줄 아는 겸손한 사람
받은 줄 아는 감사의 사람
베풀 줄 아는 긍휼한 사람
드릴 줄 아는 예배의 사람이 되어,
세상의 복이 되고, 주님의 벗이 되시기를 축원합니다.
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