As Bodas de Caná

Texto João 2.1-11

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galileia; e estava ali a mãe de Jesus. 2 E foram também convidados Jesus e os seus discípulos para as bodas. 3 E, faltando o vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho. 4 Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora. 5 Sua mãe disse aos empregados: Fazei tudo quanto ele vos disser. 6 E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam duas ou três metretas. 7 Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima. 8 E disse-lhes: Tirai agora e levai ao mestre-sala. E levaram. 9 E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os empregados que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo. 10 E disse-lhe: Todo homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então, o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho. 11 Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galileia e manifestou a sua glória, e os seus discípulos creram nele.

O primeiro milagre de Cristo ocorreu no casamento em Caná (Jo 2.1). Ele foi convidado com sua mãe e os discípulos (Jo 2.3). Durante a festa, o vinho acabou. Isso pode refletir a infertilidade espiritual de Israel à época; afinal, no Antigo Testamento, a abundância do vinho era sinal da bênção divina (Sl 104.15; Pv 3.10; cf. Mt 26.29). Maria informou seu filho do problema, como se soubesse de sua capacidade de solucioná-lo (Jo 2.3). Cristo respondeu que sua “hora” ainda não havia chegado (Jo 2.4). No Evangelho de João, a expressão se refere claramente à crucificação (7.30; 8.20; 12.23,27; 13.1; 17.1). Jesus sabia que cada um de seus milagres era realizado em antecipação à cruz, para a qual todos apontavam. Como resultado, ele não queria chamar atenção indevida para si, algo que a sua mãe não entendeu (Jo 12.50). Como sabemos: “Estavam ali seis talhas de pedra […] cada uma levava duas ou três metretas”, cheios de água (Jo 2.6), então ele transformou tudo em vinho (2.9) Mas o que significa esse milagre? Primeiro, João deixa claro que os discípulos de Cristo creram nele depois da realização desse milagre (2.11; mas v. 2.23–25). Segundo, Cristo “manifestou a sua glória” por meio dele (2.11) ao ocupar o centro das atenções, contornando o processo longo de preparação do vinho ao criar vinho fermentado de maneira instantânea. O papel de Cristo no casamento reflete seu papel na história — de fato, até mesmo na eternidade. Ele mostrou sua glória ao se tornar o centro das atenções. Isso se consumará nos céus quando beberemos do fruto da videira (i.e., vinho) com seu povo no reino do Pai. Dessa forma, o casamento em Caná foi uma antecipação do casamento na Nova Jerusalém. A era messiânica chegou a esse casamento. As talhas de purificação, a infertilidade de Israel e a necessidade do “salvador” clamavam pelo Messias que traria consigo vinho em profusão (v. Is 25.5–12; Am 9.13–15). O milagre inaugurou uma nova era.