LUCRO OU PERDA? Filipenses 3.1-11
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· 144 viewsJamais podemos considerar perda aquilo que abrimos mão pelo conhecimento de Jesus. Ele é o nosso tudo! Jamais podemos considerar perda aquilo que abrimos mão pelo conhecimento de Jesus. Ele é o nosso tudo! Jamais podemos considerar perda aquilo que abrimos mão pelo conhecimento de Jesus. Ele é o nosso tudo!
Notes
Transcript
Grande ideia: Jamais podemos considerar perda aquilo que abrimos mão pelo conhecimento de Jesus. Ele é o nosso tudo!
Estrutura: Confiar em si mesmo é perda (vv. 1-6) e confiar em Jesus é lucro (vv. 7-11).
Confiar em si mesmo é perda. (vv. 1-6)
(a) “Quanto ao mais”, é um desdobramento do argumento anterior: exemplos de vidas humildes (Jesus, Timóteo e Epafrodito).
Comentário Bíblico - Epístolas Paulinas: Cartas que Mudaram História da Igreja em Todo o Mundo" de Myer Pearlman:
"Como Wesley, Paulo podia dizer: “Meus ganhos mais ricos considero como perda”. O apóstolo tivera alegria em lançar fora todas as vantagens da alta posição no judaísmo, a fim de atingir o que havia de mais precioso no Universo – a pessoa de Cristo. Não se despojara de todas as ambições, mas fizera a sua ambição seguir a direção certa."
(b) O imperativo: “alegrem-se”:
Alegrem-se sempre no Senhor; outra vez digo: alegrem-se!
(c) Paulo apela por alegria dos cristãos filipenses, e ele anuncia um triplo apelo que tinha o objetivo de mantê-los seguros (“firmes”).
Cuidado com os cães! Cuidado com os maus obreiros! Cuidado com a falsa circuncisão!
(d) E o apóstolo explica por que a circuncisão (“mutilação”) considerada uma instituição em Israel era de um tom falso.
Porque nós é que somos a circuncisão, nós, que adoramos a Deus no Espírito e nos gloriamos em Cristo Jesus, em vez de confiarmos na carne.
(e) Ao invés de “confiar na carne”: (vv. 3, 4), somos chamados a nos gloriarmos em Cristo!
Filipenses 3.3–4 (Bíblia Sagrada: Nova Versão Transformadora)
3 Pois nós, que adoramos por meio do Espírito de Deus, somos os verdadeiros circuncidados. Alegramo-nos no que Cristo Jesus fez por nós. Não colocamos nenhuma confiança nos esforços humanos, 4 ainda que, se outros pensam ter motivos para confiar nos próprios esforços, eu teria ainda mais!
Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo Jesus nas coisas concernentes a Deus.
Mas longe de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu estou crucificado para o mundo.
(f) Paulo apresenta seu “curriculum vitae”.
fui circuncidado no oitavo dia, sou da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, eu era fariseu; quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto à justiça que há na lei, irrepreensível.
— Na verdade, eu pensava que devia fazer muitas coisas contra o nome de Jesus, o Nazareno; e foi exatamente o que fiz em Jerusalém. Havendo eu recebido autorização dos principais sacerdotes, encerrei muitos dos santos na prisão; e, quando os condenavam à morte, eu dava o meu voto contra eles. Muitas vezes, os castiguei por todas as sinagogas, obrigando-os até a blasfemar. E, demasiadamente enfurecido contra eles, eu os perseguia até em cidades estrangeiras.
— Com isto em mente, parti para Damasco, levando autorização dos principais sacerdotes e por eles comissionado. Ao meio-dia, ó rei, enquanto eu seguia pelo caminho, vi uma luz no céu, mais resplandecente que o sol, que brilhou ao redor de mim e dos que iam comigo. E, caindo todos nós por terra, ouvi uma voz que me falava em língua hebraica: “Saulo, Saulo, por que você me persegue? É duro para você ficar dando coices contra os aguilhões!” Então eu perguntei: “Quem é você, Senhor?” Ao que o Senhor respondeu: “Eu sou Jesus, a quem você persegue. Mas levante-se e fique em pé. Eu apareci a você para constituí-lo ministro e testemunha, tanto das coisas em que você me viu como daquelas pelas quais ainda lhe aparecerei. Vou livrar você do seu próprio povo e dos gentios, para os quais eu o envio, para abrir os olhos deles e convertê-los das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus, a fim de que eles recebam remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim.”
— Assim, ó rei Agripa, não fui desobediente à visão celestial,
2. Confiar em Jesus é lucro. (vv. 7-11)
(a) O que era “lucro” agora, Paulo considera “perda” (por causa de Cristo).
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 2771 κερδος kerdos
κερδος kerdos
de afinidade incerta; TDNT - 3:672,428; n n
1) ganho, vantagem
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 2209 ζημια zemia
ζημια zemia
provavelmente semelhante a raiz de 1150 (pela idéia de violência); TDNT - 2:888,299; n f
1) dano, perda, prejuízo
(b) Paulo evoca aqui a “sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor”.
E a vida eterna é esta: que conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.
até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo,
(c) Paulo faz um retrospecto em sua vida e chega a conclusão de que o que ele havia perdido, na verdade era o seu maior lucro.
(d) Todo conhecimento que não leva a Cristo é lixo. Pois o que mais importante em nossa vida é conhecer a Cristo, e nada mais.
Porque a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: “O justo viverá por fé.”
Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.
(e) A palavra “justiça” aparece nessa porção: (vv. 6, 9)
JUSTIÇA (1) Princípio de moralidade que deve guiar o juiz quando emite o seu veredito e as pessoas no seu relacionamento com os demais (
(f) O alvo de Paulo (e deve ser o nosso também) é conhecer mais de Cristo, e sua ressurreição, tomando parte em seus sofrimentos, e tornando-nos um com Ele em sua morte.
Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida.
Por isso, também eu, tendo ouvido a respeito da fé que vocês têm no Senhor Jesus e do amor para com todos os santos, não cesso de dar graças por vocês, mencionando-os nas minhas orações. Peço ao Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, que conceda a vocês espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele. Peço que ele ilumine os olhos do coração de vocês, para que saibam qual é a esperança da vocação de vocês, qual é a riqueza da glória da sua herança nos santos e qual é a suprema grandeza do seu poder sobre nós, os que cremos, segundo a eficácia da força do seu poder. Ele exerceu esse poder em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nas regiões celestiais, acima de todo principado, potestade, poder, domínio e de todo nome que se possa mencionar, não só no presente século, mas também no vindouro. E sujeitou todas as coisas debaixo dos pés de Cristo e, para ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja, a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.
Portanto, se vocês foram ressuscitados juntamente com Cristo, busquem as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus.
Se em vocês habita o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou Cristo dentre os mortos vivificará também o corpo mortal de vocês, por meio do seu Espírito, que habita em vocês.
(f) E o que você me siz diante de sua experiência com o Senhor Jesus ressuscitado: “perda ou ganho?”.
"Comentário Bíblico - Epístolas Paulinas: Cartas que Mudaram História da Igreja em Todo o Mundo" de Myer Pearlman:
"Perda e ganho. “Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo”. A verdadeira religião nos faz transbordar de entusiasmo, mas ao mesmo tempo a sua verdade pode suportar o exame mais severo e calmo. O Senhor disse àqueles que queriam ser discípulos que contassem o custo. Não queria que as pessoas o seguissem por algum impulso, para então deixá-lo quando o caminho se tornasse duro. Paulo nos diz que, depois da sua experiência na estrada de Damasco, calculou o custo. Fez uma lista dos seus privilégios e vantagens, e declarou o resultado desse cálculo nas seguintes palavras: “Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo”. Quando escreveu essa carta aos filipenses, já haviam se passado vinte anos. Ele ainda pensa que vale a pena ser cristão. Responde: “E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus meu Senhor”. Está ainda mais convicto de que conhecer a Cristo é a melhor coisa no Universo."
3. Outras aplicações:
(a) O nosso orgulho precisa ser sepultado, para que Cristo reflita em nós a sua humildade. Temos de ser batizados com a humildade de Jesus para sermos seus discípulos.
Antes da Festa da Páscoa, sabendo Jesus que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim. Durante a ceia, tendo já o diabo posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que traísse Jesus, sabendo este que o Pai tinha confiado tudo às suas mãos, e que ele tinha vindo de Deus e voltava para Deus, levantou-se da ceia, tirou a vestimenta de cima e, pegando uma toalha, cingiu-se com ela.
Mt 10.37–38
Grandes multidões acompanhavam Jesus, e ele, voltando-se, lhes disse:
— Se alguém vem a mim e não me ama mais do que ama o seu pai, a sua mãe, a sua mulher, os seus filhos, os seus irmãos, as suas irmãs e até a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. E quem não tomar a sua cruz e vier após mim não pode ser meu discípulo.
(b) O conhecimento mais essencial que podemos obter é Jesus. Quem se aprofunda em Jesus, consegue encontrar propósito em sua vida, no sofrimento por Jesus.
Agora me alegro nos meus sofrimentos por vocês e preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a igreja, da qual me tornei ministro de acordo com a dispensação da parte de Deus, que me foi confiada em favor de vocês, para dar pleno cumprimento à palavra de Deus: o mistério que esteve escondido durante séculos e gerações, mas que agora foi manifestado aos seus santos. A estes Deus quis dar a conhecer a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vocês, a esperança da glória.
Levamos sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a vida dele se manifeste em nosso corpo.
"Comentário Bíblico - Epístolas Paulinas: Cartas que Mudaram História da Igreja em Todo o Mundo" de Myer Pearlman:
"Sofrer para Cristo é sofrer com Cristo, e neste pensamento podemos achar forças para suportar qualquer tristeza que possa nos atacar por sermos cristãos. E, se fazemos com que os sofrimentos dEle sejam os nossos sofrimentos, Ele fará com que os nossos sofrimentos sejam os sofrimentos dEle. Quando Paulo estava perseguindo a Igreja, ficou sabendo que Cristo sofre juntamente com aqueles que sofrem por Ele (At 9.4). Não somente podemos ter a certeza da sua simpatia, mas também “se sofrermos, também com ele reinaremos” (2 Tm 2.12). Aqueles que carregam a sua cruz terão uma coroa."
Ilustr.:
Em 8 de janeiro de 1956, cinco índios Auca do Equador mataram Jim Elliot e seus quatro companheiros missionários enquanto eles tentavam levar o evangelho à tribo Auca de sessenta pessoas.
Quatro jovens esposas perderam maridos e nove crianças perderam seus pais. Elisabeth Elliot escreveu que o mundo chamou isso de um trágico pesadelo. Depois acrescentou: “O mundo não reconheceu a verdade da segunda cláusula no credo de Jim Elliot: ‘Não é tolo aquele que abre mão do que não pode reter para ganhar o que não pode perder’”.
