corazon con conviccion

Apocalipsis 2:18–29

“Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:

Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras.

Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.

Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación.

He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.

Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras.

Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga;

25pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.

26Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones,

27y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre;

28y le daré la estrella de la mañana.

29El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

A unos 70 kilómetros al sudeste de Pérgamo está Tiatira.

Era ésta una ciudad de Lydia cerca de la frontera de Misia (vea mapa 1). Edificada por Seleuco I, fundador de la dinastía Seleucida, fue poblada por veteranos de las campañas de Alejandro Magno en Asia. Alrededor del 190 A.C. fue tomada por los romanos. Aunque un animado centro comercial, era muy inferior a Efeso, Esmirna y Pérgamo. Charles señala: “La carta más larga está dirigida a la menos importante de las siete ciudades.” Allí evidentemente había judíos, pues Hechos 16:14 menciona a “Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios”. Al parecer, se trataría de una prosélita del judaísmo.

Aparentemente, la iglesia de Tiatira era pequeña. Se dice que ha de haber desaparecido hacia fines del siglo II.

En este pasaje, Jesús se dirige a la iglesia de Tiatira, elogiando sus obras y amor, pero señalando su tolerancia hacia la inmoralidad y enseñanzas erróneas, como las de Jezabel. Se les exhorta a arrepentirse y a mantenerse firmes en la fe.

Este pasaje enseña a los cristianos la importancia de mantener su pureza y santidad en medio de un mundo lleno de compromisos morales. Alienta a los creyentes a reconocer las áreas de complacencia en sus vidas y a buscar la pureza y el arrepentimiento.

El sermón podría enseñar que, aunque podemos ser activos en hacer el bien, no podemos permitir la tolerancia hacia el pecado en nuestras vidas y comunidades. La obediencia y la adoración verdadera son fundamentales para estar en buena relación con Cristo.

y para ello se debe desarrollar conviccion en nuestras vidas

CONVICCION ES:

Equivalente a creencia: estado de la mente en el que un individuo supone el verdadero conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa.

La conviccion es pensar y actuar sobre una verdad en nuestro caso verdades sobre Dios. No es suficiente tener una gran teologia o ser un buen practicante. una persona de conviccion actua en su teologia. obedecen lo que saben que es verdad acerca de Dios.

Esta Iglesia tenia algunas personas con carencias en su convicion y era necesario denunciarlas.

como es que podemos tener un corazon con conviccion consideremos algunos aspectos que el Señor le menciona a la Iglesia de Tiatira y que podemos tomar como referentes para construir uun corazon con conviccion.

1. Considera la personalidad del que habla

Apocalipsis 2:18

“Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras.”

Cristo se describe como el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes a bronce bruñido. Este es un eco de

1:14–15. Doble caracterización cuya adecuación expresa Swete de este modo:

“Esta mención de los ojos que refulgen con justa indignación y los pies que pueden aplastar a los enemigos de la verdad prepara al lector para el tono severo de la expresión que sigue.” Erdman lo dice aún más sucintamente: “Así, pues, él es capaz de penetrar los secretos de todos los corazones, y tiene poder para castigar y avasallar.”

Esos ojos flameantes ven a través de toda falsedad e hipocresía. En las Escrituras el bronce a menudo simboliza el juicio.

al conocer lo que es quien habla deberia llevarnos a a construir una vida de conviccion por la personalidad de nuestro Señor de que escudriña y actua en base a lo que ve ese es nuestro salvador.

lo hago o no lo hago en conviccion de lo que es mi Señor.

2.- Considera la complacencia del que habla (en hacer lo correcto)

Apocalipsis 2:19

“Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras.”

Cristo había encomiado a la iglesia de Efeso por sus obras. Pero la iglesia de Tiatira estaba un paso más adelante.

Amor Es encomiada por ese amor, como debiera traducirse siempre la palabra griega agape. “Caridad”, como algunas versiones la traducen, representa la caritas de la Vulgata latina, la Biblia oficial de la Iglesia Católica Romana.

Hoy en día, “caridad” significa un espíritu de tolerancia o ayuda a grupos necesitados.

Agape es un término mucho más rico. Las gentes del mundo pueden ser filantrópicas y tolerantes. Pero agape es el amor divino implantado en el corazón humano, que fluye en servicio abnegado y listo a sacrificarse por otros.

Fe a palabra griega pistis puede significar fe o “fidelidad” (NEB). No es seguro lo que significa aquí. Tal vez lo mejor sea admitir los dos significados (cf. Phillips, “lealtad”).

Servicio es diakonía. Beyer dice que esta palabra significa “cualquier ‘cumplimiento de servicio’ en genuino amor”. Lenski la define como “servicio voluntario para beneficio y ayuda de aquellos que lo necesitan, prestado gratuitamente”.60

Paciencia (hypomone) significa más que afrontar pasivamente las pruebas o dificultades. Es más bien una firmeza positiva

Podrías considerar cómo Cristo elogia las obras amorosas, la fe, el servicio y la perseverancia de los miembros de la iglesia de Tiatira.

y eso hacer crecer nuestras conviccion sabiendo que Dios nuestro Señor se complace en nuestra conducta y caracter piadoso basado en la verdad que creemos.

Sin embargo, también podrías reflexionar sobre cómo este elogio no exime la necesidad de examinarse ante Dios y buscar una mayor santidad. Tal vez esto te motive a no conformarte solo con buenas obras, sino a buscar una relación auténtica y transformadora con Cristo.

3. Considera la desaprobacion

(del que habla)

Apocalipsis 2:20–21

“Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.

Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación.”

se trata de una mujer determinada; no la esposa del obispo, ni alguna mujer llamada realmente Jezabel, sino alguna mujer que con la pretensión de ser profetisa había aprobado las doctrinas de los nicolaítas y por esa razón era considerada una nueva Jezabel”.

Esta es probablemente la opinión de la mayoría en el día de hoy.

No era raro tener una profetisa en la iglesia primitiva (cf. Hch. 21:9). En el Antiguo Testamento se da este título a varias mujeres (p. ej., María, Débora, Huida). En el Nuevo Testamento sólo en otro lugar aparece el femenino prophetis; se trata de Lucas 2:36 (Ana).

En Tiatira se está permitiendo a la falsa profetisa que enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Estas dos cosas se atribuyen a los balaamitas (¿y nicolaítas?) en Pérgamo (14; ver el comentario allí).

cuando consideramos y entendemos que nuestro Señor es categorico en lo que le agrada y lo que no sin lugar a duda entenderiamos que no podemos vivir a medias tintas actuar con un cristianismo tolerante y concecibo con el mal y el pecado .

construyamos esas convicciones entendiendo que a Dios le desagrada una vida de tolerancia la pecado.

4.- Considera el juicio (del que habla)

Apocalipsis 2:22-23

22He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.

23Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras

Al parecer se le había hecho a esta Jezabel una advertencia definida, pero ella había rehusado arrepentirse

es decir, a cambiar su manera de ser y pensar.

Por lo tanto el Señor debe tratarla con severidad. Debido a su fornicación la arrojará en cama (22).

Esta expresión es sólo uno de los muchos ejemplos de la tendencia de Juan a pensar en hebreo aunque estuviera escribiendo griego. (Cf. nota 12 en la Introducción). Acerca de la frase Charles escribe: “Ahora bien, si retraducimos literalmente al hebreo, descubrimos que lo que aquí tenemos es un modismo hebreo… ‘llevar a uno a la cama’, ‘enfermar’ (Ex. 21:18): luego ‘arrojar en una cama’ significa ‘arrojar en una cama de enfermedad’.”

Y en gran tribulación a los que con ella adulteran probablemente deba ser tomado como paralelo de la cláusula anterior, de acuerdo con el paralelismo hebreo.

Adulterio probablemente signifique adulterio espiritual. Pero la puerta de la misericordia está aún abierta—si no se arrepienten de las obras de ella. El genuino arrepentimiento siempre detiene el juicio.

La continua negativa a arrepentirse haría que el castigo fuera más severo: Y a sus hijos heriré de muerte (23).

Probablemente sus hijos signifique “su progenie espiritual, a diferencia de aquellos a quienes había engañado por un tiempo”. “Herir de muerte” es un típico hebraísmo.

Esta sería una advertencia para todas las iglesias. Ellas sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón (cf. Jer. 11:20; 17:10). La palabra traducida mente en griego es literalmente riñones, y se encuentra sólo aquí en el Nuevo Testamento. Significa “los movimientos de la voluntad y los afectos”. Corazón en la psicología hebrea se refería especialmente a los pensamientos. La visión penetrante de la Omnisciencia penetra las profundidades del intelecto, las emociones y la voluntad del hombre.

El juicio divino siempre es justo. Os daré a cada uno según vuestras obras (cf. Ro. 2:6).

5. Considera el consuelo

(del que habla)

Apocalipsis 2:24-25

24 Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo:

No os impondré otra carga;

25 pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.

6.- Considera la recompensa

(del que habla)

Apocalipsis 2:26-28

26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones,

27 y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre;

28 y le daré la estrella de la mañana

A la frase recurrente al que venciere (26),

se agrega aquí: y guardare mis obras hasta el fin. Swete observa: “En Tiatira la batalla debía ser ganada por una resuelta adhesión a las ‘obras de Cristo’, a saber, a la pureza de la vida cristiana, en oposición a las ‘obras de Jezabel’.”

La recompensa prometida es:

Le daré autoridad (exoursía) sobre las naciones.

El Cristo glorificado compartirá su autoridad con sus seguidores fieles. El lenguaje de esta cláusula y de lo que sigue en el versículo siguiente está tomado del Salmo 2:8–9, que era interpretado mesiánicamente por los judíos en el siglo I a.c., como se ve en los Salmos de Salomón (una obra apócrifa).

Regira

La palabra regirá (27) significa literalmente “pastoreará”. De ahí que se piense en la vara de hierro como el cayado del pastor, con una punta de hierro para hacer de él un arma adecuada contra los enemigos o los animales salvajes.

Los impíos son comparados a un vaso de alfarero que será hecho pedazos. Si bien estas palabras pueden tener alguna aplicación a la influencia de la iglesia en el mundo de hoy, es obvio que su cumplimiento final apunta al retorno de Cristo. Como yo también la he recibido de mi Padre es un eco de Salmos 2:7 y Hechos 2:33.

la estrella de la mañana

Cristo es la estrella de la mañana

Apocalipsis 22:16

16Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.

Cristo sera la recompensa de quienes viven con conviccion en la verdad de Dios

7.- Considera Escuchar

(al que habla)

Apocalipsis 2:29

“El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”

No habra manera de construir convicciones sino atendemos la voz de Dios por ello concluye el que tiene oido oiga lo que el Espiritu dice a las aIglesias.

esta Iglesia entre ellos habia un grupo de creyentes que habian desarrollado esa conviccion en su vida.

les dice que no tienen esa doctrina ni han conocido las profundidades de satanas.

que bendcion por cryentes que aunque tienen la presion cultural las avasalladoras olas de la falsedad y la apostasia se mantienen con conviccion y Dios les da gracia y consuelo para serguirse manteniendo.