Gênesis 3.1-7 - O pecado

IGREJA PRESBITERIANA DE APIAÍ

PLANEJAMENTO PASTORAL – SERMÕES EXPOSITIVOS

FEVEREIRO/2025

Rev. Mateus Lages

Tema: Como tudo começou

Dia 02/02: Gênesis 3.1-7 - O pecado

Deus fala: Saudação - Gálatas 2.21

Irmãos, a morte de Jesus Cristo é efetiva para nós. Devemos fazer de tudo para remover qualquer dúvida sobre nossa fé nessa mensagem de salvação pela graça somente. Isso faz de nós os mesmos diante de Deus desde o dia da nossa conversão, ou seja, pela fé recebemos tudo o que precisamos para viver neste mundo pecaminoso: Perdão.

Nós falamos: Oração inicial

Nós cantamos: Hino 111 - Comunhão divina

INTERCESSÃO PELA OBRA DE EVANGELIZAÇÃO

Deus fala: Ezequiel 37

Aqui Ezequiel viu um vale de ossos secos que ganham vida e dois pedaços de madeira que se unem. Essa visão foi uma revelação especial sobre a ressurreição e reunificação entre Deus e seu povo, de modo que a vontade de Deus se cumpra e o reino de Cristo floresça em meio ao deserto da nossa vida. Que essa mensagem gere em nós confiança que tal como Cristo tem feito grandes coisas em nossa vida hoje, assim será perfeito na eternidade.

Nós falamos: Oração de confissão

Nós cantamos: Hino 93 - Firmeza na fé

LOUVOR

•⁠ ⁠Ajuntamento

•⁠ ⁠⁠Poder pra Salvar

•⁠ ⁠⁠Teu Santo nome

Tema: Como tudo começou

Gênesis 3.1-7 - O pecado

INTRODUÇÃO/CONTEXTO

Para a leitura deste trecho precisamos atentar para um detalhe importante em Gênesis 2.9 “Do solo o Senhor Deus fez brotar todo tipo de árvores agradáveis à vista e boas para alimento; e também a árvore da vida no meio do jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal.” O modo com interpretamos esse texto faz diferença crucial no modo como veremos o ser humano a partir de Gn 3, pois, segundo a interpretação de Jesus e Paulo, especialmente, isso é um relato histórico, por exemplo como descreve Romanos 5.18–19 “Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.” e 1Coríntios 15.20–21 “Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.” Desse modo, irmãos, este trecho torna-se fundamental para a leitura de toda a Bíblia, no caráter de ter sido o ser humano criado bom, e ter sido corrompido pelo pecado.

Pelos versos 1 a 5 tomamos conhecimento da cena. No jardim estava o ser humano, puro e sem pecado. Homem e mulher. Porém, a serpente torna-se agora, dentre os animais, descrita com características que a distinguem das demais criaturas, de modo que seja uma criatura que entra em rebelião, de tal forma que Eva não é seduzida pela serpente, mas pelo fruto proibido. A tentação que sofreu veio-lhe por meio de um subordinado, o qual reforçou seu apelo para o orgulho, sem uso de coação. Isso quer dizer que o que ela tinha de ter feito aqui, Jesus fez a Pedro: Mateus 16.22–23 “Então Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: — Que Deus não permita, Senhor! Isso de modo nenhum irá lhe acontecer. Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: — Saia da minha frente, Satanás! Você é para mim uma pedra de tropeço, porque não leva em consideração as coisas de Deus, e sim as dos homens.” Desse modo, a primeira lição que o texto traz é que a culpa pelo pecado é de cada um: Romanos 14.12 “Assim, pois, cada um de nós prestará contas de si mesmo diante de Deus.”

Vamos ao texto: Gênesis 3.1-7 - O pecado 1) pela desobediência 2) gerou vergonha

O pecado 1) pela desobediência (6)

O comentarista bíblico Derek Kidner argumenta: O texto diz: “Vendo a mulher que…” e o testemunho ocular é forte. Deus permite que o proibido exerça a sua atração total no momento em que Eva deu ouvidos à criatura em lugar do Criador, seguiu suas impressões pessoais contra as instruções recebidas, e estabeleceu para sua meta a auto-realização ao invés da obediência a Deus. Modo curioso de conseguir a divindade.

“…tomou-lhe do fruto e comeu”: Deus irá provar a pobreza e a morte antes que “tomar e comer” se tornem verbos de salvação: Mateus 26.26 “Enquanto comiam, Jesus pegou um pão, e, abençoando-o, o partiu e deu aos discípulos, dizendo: — Tomem, comam; isto é o meu corpo.”

“…e ele comeu”: conduzido, como foi a mulher pela serpente, em vez de conduzir, como foi ordenado: Gênesis 2.15 “O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.” Nisto ele também decide obedecer à esposa, não a Deus. Em ambos não é percebida qualquer relutância e do mesmo modo como não há possibilidade de ter a serpente exercido algum poder de persuasão sobre a mulher, de igual modo não podemos admitir textualmente que a mulher em algum grau tenha seduzido o homem para comer.

Ambos opostos a Cristo: Filipenses 2.5–8 “que, mesmo existindo na forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus algo que deveria ser retido a qualquer custo. Pelo contrário, ele se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante aos seres humanos. E, reconhecido em figura humana, ele se humilhou, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.” Que isso nos faça perceber quão dependente dele somos.

O pecado 2) gerou vergonha (7)

Depois do que lemos em Gênesis 2.17 “mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não deve comer; porque, no dia em que dela comer, você certamente morrerá.” Se tememos a Deus, pensamos, como será possível Eva e Adão seguirem nesse caminho já exortado por Deus para que rejeitassem? Diferente do que alguns pensam, a morte foi anunciada de modo que o ser humano a compreendeu.

A palavra usada remete a separação tanto física quanto espiritual. Ou seja, morte é morte desde o seu primeiro anúncio. Agostinho, citado por Derek Kidner, escreveu: “se nos perguntarmos com qual tipo de morte Deus ameaçou o homem, responderemos: todas.

O modo como a morte passou a integrar a existência humana é anunciando que: “os olhos de ambos se abriram”, de modo que sentiram vergonha, perderam a inocência, a simplicidade, a pureza e passaram a se esconder da vista um do outro. Rev Hernandes argumenta que o pecado é como uma doença contagiosa, que atingiu todo o nosso ser - razão, emoção e vontade -, bem como todo nosso corpo, mente e emoções.

A partir de agora, não há meios de controle dessa vergonha, nem reparos para a nudez sem atrelada a impureza, de modo que somente quando o corpo for redimido e o amor aperfeiçoado sejamos novamente revestidos de glória, mas enquanto isso: 2Coríntios 5.4 “gememos angustiados, não por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.”

CONCLUSÃO/APLICAÇÃO

Concluindo, aprendemos pelo tema foi assim que tudo começou, hoje, sobre O pecado 1) pela desobediência (6); 2) gerou vergonha (7).

Irmãos, ao comerem juntos o fruto proibido, Adão e Eva, se afastam um do outro. Rompem com o seu cúmplice. O casamento perfeito desmoronou. O ato conjugal em vez de os aproximarem de Deus, passaram a ter medo dele. O ser moral que Deus criou com liberdade de escolha usa seu livre-arbítrio para se rebelar. O que era comente tentação e desejo torna-se transgressão de fato. O ser humano quebra a aliança que firmou com Deus. A partir disso se cumpre o que a serpente tinha dito, mas para que conhecessem coisas como a vergonha, a culpa e o medo.

Como você está hoje diante de Deus? Semelhante a eles? Olhe para Jesus! Reconheça seu amor sacrificial. Sujeite-se a ele verdadeiramente. Não fuja, nem se esconda da sua santa presença, mas clame pelo perdão e creia: nosso único recurso é Jesus Cristo: Romanos 6.23 “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.”

ORAÇÃO FINAL E BÊNÇÃO