LA gloria venidera (parte 1)
la justicia de Dios • Sermon • Submitted • Presented
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Handout
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17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
(esta es una serie de 3 seciones en las que estudiaremos sobre la gloria venidera).
1.- En espera de lo que vendra
2.- la gloria venidera en la expectativa del creyente
3.-La gloria venidera en la esfera de un Dios providente.
pero si bien es cierto, un día todo acabara, asi como también un dia Cristo dejo de padecer.
propósito de este mensaje es; reconocer las implicaciones de las gloria venidera, en base a la justificacion, redencion y adopcion que tenemos en Cristo.
por que no puede haber gloria, sin salvación, no puede haber gloria sin adopcion.
hay una verdad trascendente; es que somos hijos de Dios, que comparten las tribulaciones y padecimientos de Cristo.
o a lomenos, eso es lo que deberia pasar en nosotros por causa de nuestro Cristianismo.
porque el estar en Cristo, el Ser hijo de Dios, ocacionara que
tengas conflictos con el mundo como los tuvo Cristo
que te aborrezcan como a Cristo lo aborrecieron
que te calumnien como a Cristo
que te maltraten como a Cristo
que te odien, como a Cristo
y en algunos, que te mante, como a Cristo.
esto se ha hecho evidente atra ves de la historia de la iglesia
desde como los apostoles fueron martirizados,
hasta los sufrimientos de pablo
los padecimientos de la iglesia en tiempos de Neron
la persecución de la iglesia al traducir la biblia.
si tu no estas padeciendo esto
o Dios es misericordioso con nosotros
o no somos hijos de Dios
12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;
los padecimientos son partes de la vida Cristiana.
1.- una gloria mayor
1.- una gloria mayor
18 Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.
“tengo por cierto”; tengo por verdad, en mi hay una realidad que no es una mentira o una fabula o un cuento, sino una verdad.
y esta verdad que tengo es una comparación;
donde mis aflicciones de esta vida, no se comparan con la gloria venida que en nosotros ha de manifestarse.
en esta comparación encontramos “un mayor que”
y la comparación consite en
poner por un lado las aflicciones, que en verdad son pesadas para el creyente”
y contraponer ese peso, con el peso de lo que sucedera en el futuro.
hno piensa esto: si hoy estas padeciendo”, nuestro futuro sera mejor y mas fuerte pero no en aflicciones sino en una transformación en nosotros mismos. en un gozo supremo.
algo sucederá en nosotros, por lo que debes consolarte en esta verdad.
lo que hoy padeces
las enfermedades
la persecución por ser creyente
las injurias
el desdén
la ansiedad
todo quedara reducido a nada por causa de lo que el Señor hará en ti.
no es comparable esto que vives, con lo que vivirás en un cuerpo glorioso.
pero alto!!!
esta verdad solo puede llevarse a cabo en aquellos que son hijos de Dios
implicacion: puede que seas un no creyente, puede que seas un no dicipulo, un no cristiano, y estes padeciendo; a ti dejame decirte; que después de la muerte viene un peso peor de juicio, un hervor de fuego que ha de consumirte
por que la premisa para tener la gloria venidera es “ser hijo de Dios”
esto que acabe de mencionar coloca de manera similar lo que dice
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
ahora: la evidencia de que esta gloria es mayor que las aflicciones en este tiempo lo comprendemos por la misma creación.
2.- la creación y la gloria venidera.
¿por que digo que podemos comprender la gloria por medio de la creación?
bueno por que pablo mismo, hará una comparación de lo que ha sucedido en la creacion, y lo que ha sucedido en nosotros.
19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios.
la creación tiene un anhelo ardiente ¿de que? y ¿por que?
particularmente de que los hijos de Dios sean manifestados
esto indica 2 cosas
que aun no llega la manifestación de los hijos de Dios” (por que la creación tiene el deseo de verlos)
que la manifestación de los hijos de Dios, desencadenara algo que es tan valioso “a tal grado que hay un ardiente deseo”
recuerdo la ocacion en la que mi primer hijo “juda iba a nacer” mis ojos estaban a la expectativa de las manos de cirgujano, parpadear no podía, senti que el procedimiento en donde colocan la aguja en la raquea, el acomodo de el material quirurgico, la presentacion de los doctores, se me hacia eterno, por que tenia un ardiente deseo de ver el rostro de mi hijo.
otra ocacion en la que tuve un deseo ardiente de ver a alguien fue el día en el que me case, fueron las horas mas largas y eternas en las que me mantuvo belem en espera; los invitados a la ceremonia tuvieron que comprar nieves por que ella demoraba, el pastor que nos caso era un hombre colerico y energico, y solo me miraba diciéndome “a ver a que horas llega”, por otro lado, algunos me decian, que no llegaria.. era un deseo ardiente de que ella estuviera en la puerta.
¡y en esta expectativa nos deja pablo!
en que lo que la creacion, aguarda, y espera, no es en
que pais la moneda sube
o no espera un plan ecologico mundial para su restauracion
no espera que las fabricas industriales sean eliminadas para que haya menos dioxido de carbono.
sino en la manifestación de los hijos de Dios
¿que es lo que desencadenara la manifestación de los hijos de Dios?
¿por que el deseo es ardiente?
¿por que la creación aguarda?, ¿por que espera?, ¿por que desea la llegada de ese dia?
desde cuando la creación esta esperando ese dia glorioso?
y esta es la segunda pregunta ¿por que aguarda la manifestación de los hijos de Dios?
mas adelante nos indicara esas razones, pero antes de que sepas por que la creación espera la manifestacion de los hijos de Dios debemos preguntarnos
¿por que espera la manifestación de los hijos de Dios?
la creación, espera una manifestación: (apocalipsis; revelacion); algo que había estado oculto, pero luego se esclarece y se visibiliza, de modo que lo que espera la creacion; con los hijos de Dios, que habian estado ocultos,
pero tu dirás; hno jose maria; yo no estoy oculto y soy hijo de Dios.
y es que pablo no se refiere a la manifestación de tu llegada al trabajo, o tu llegada al supermercado, o tu llegada el domingo a la iglesiaM
sino mas bien se refiere A LA NATURALEZA GLORIOSA de la cual seras investido.
¿como lo se?
17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
“seamos glorificados” esa es una manifestación que notros aun no poseemos pero la tendremos.
18 Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.
“la gloria que se ha de manifestar en nosotros”
nuevamente pablo acaba de decir que en nosotros no se ha “revelado” una gloria que permanece oculta,
aun no somos lo que seremos,
y ni siquiera sabemos como seremos
2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.
mientras que la creación espera nuestra manifestación gloriosa
nosotros esperamos la manifestación de Cristo glorioso
por que el día que el se revele, nosotros seremos revelados,
el día en el que Cristo se manifesté, nosotros seremos manifestados
el día en que Cristo muestre su gloria
nosotros seremos GLORIFICADOS.
somos el reloj de la creación.
3. esperanza de la redención final
3. esperanza de la redención final
20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza;
y es que la creación fue;
sujeta a vanidad
fue tomada, agarrada, sometida a algo sin valor.
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
la tierra esta maldecida por Dios, y siendo maldecida por Dios, no tiene un valor en especial,
de echo la misma palabra vanidad significa “sin valor”, en su significado hebreo es “humo”
2 Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad.
14 Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.
luego dice el texto: no por su propia voluntad.
la tierra no pidió ser maldecida, ni tampoco ella misma se auto maldijo.
esto fue por causa del pecado.
!pero la misma creación tiene una esperanza!
asi como fue sujeta a vanidad, también fue sujeta a esperanza.
y lo dire de una vez, por esa razón, implícitamente en el texto la creacion espera la manifestacion de los hijos de Dios” pues sera un dia de redencion para todos, y lo explica 21
¿en que redice esta esperanza?
21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.
es por eso que la creación espera la manifestación de los hijos de Dios.
la creación sufrirá una metamorfosis, /un cambio/, una renovación.
sera libertada de la esclavitud de corrupción
a la libertad gloriosa de los hijos de Dios
¿como sera esto?
7 pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos. 8 Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. 9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. 10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. 11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir,
12 esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán!
pero a la misma vez, esta tierra maldecida sera cambiada,
13 Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.
la tierra no sera mas sometida a corrupcion, sino sera una una creación donde more la justicia
1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. 2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. 4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. 5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
es aqui donde la creacion hara por lo que orginalmente fue creada. ya que despues del pecado la creacion como hemos dicho
fue sometida a algo sin valor, pero una vez venido el hijo de Dios en las nubes, traera una gloria donde hasta la misma creacion corruptible sera gloriosa asi como nosotros lo seremos, en su venida.
4.- el estado de la creacion
4.- el estado de la creacion
22 Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 19: Romanos 4. Vida en el Espíritu, 8:1–39
Aquí la creación se personifica y en su totalidad, no solamente en una parte, está lanzando gemidos (“se queja”, DHH) SINO TODA LA CREACIÓN.
QUE INTERESANTE, TODA LA CREACIÓN ESTA LANZANDO GRITOS
Y TODO POR CAUSA DEL PECADO
la creación tiene una esperanza y gime,
que hermosa analogia, por que pablo mismo identifica este gemir como el de una mujer que esta por dar a luz.
donde durante 9 meses la mujer espera con paciencia para poder ver el fruto de su vientre,
durante 9 meses en el que el bebe se forma, la madre esta a la espectativa,
pero cuando el bebe esta a punto de nacer, comienza un lamento de dolor, comienzan las contracciones, comienzan los dolores de parto.
por que esta a punto de dar a luz a un nuevo ser..
y aqui encontramos a la tierra con dolores de parto,
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 19: Romanos 4. Vida en el Espíritu, 8:1–39
La figura de dolores de parto es muy apropiada para indicar la intensidad del sufrimiento, al mismo tiempo que dice que el sufrimiento no es sin sentido; ha de dar su fruto. Los dolores no son dolores de muerte sino de un nuevo nacimiento; la creación no agoniza, sino está a la espera de ser transformada.
el sufrimiento es la antelasa de que algo hermoso sucederá, donde los dolores terminaran, y el gemir ya no existirá
el sufrimiento comenzó en la caisa, terminara en el dia de Cristo, cuando llegue la manifestación de los hijos de Dios,;
es decir; cuando semos transformados.
( La última frase, “hasta ahora”, subraya la duración extendida de los dolores de la creación sin que haya perdido la esperanza.
y los dolores son desde que fue sujeta a vanidad, hasta ahora...)
2.- la gloria venidera, en la expectativa del Creyente.
2.- la gloria venidera, en la expectativa del Creyente.
23 y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo.
y no solo ella
ahora pablo ya no hablara de solo la creación, sino que abarcara a un grupo de personas a las cuales les sucede lo mismo, comparten algunas cualidades, tienen el mismo sentir. que la creación
pero antes de saber de grupo de personas hablara pablo quisiera hacer una pregunta al texto
¿y no solo la creación que?
no solo ella (explicar cada una)
Espera la manifestación de los hijos de Dios (donde su deseo es ardiente)
espera la manifestación de Jesucristo
Gime como una mujer que esta con dolores de parto
de modo que lo que la creación padece, y espera/ también lo padecen y lo esperan el grupo de personas que pablo dira a continuacion...
sino que también “nosotros mismos”
identificamos quienes comparten esta expectativa por medio del emisor, y el remitente de la carta
pablo
es decir; la audiencia principal de pablo. los lectores de la carta, los ciudadanos romanos que han creido en Cristo ¿quienes son estos?
7 A todos los amados de Dios que están en Roma, llamados a ser santos: Gracia y paz a ustedes de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
es aquí donde puedes identificarte;
¿eres amado de Dios?
¿eres llamado a ser santo?
eres parte de aquellos que han creído en Cristo?
si es asi; entonces tu tienes la misma expectativa de la creacion,
identificamos quienes comparten esta expectativa por medio de las primicias del Espiritu (23)
la primicia; es una palabra común en el antiguo israel, para identificar los primeros frutos de una cosecha
(pero en esta ocasión, no es una cosecha terrenal lo que la audiencia principal produce), no es la cosecha de una viñedo, ni de un huerto de manzanas, ni mucho menos la cocha de tu dinero.
es una primicia Espiritual.
es el primer fruto del Espiritu Santo y según el contexto los frutos que ya se han producido por el Espiritu son;
(6) vida y paz
(13) te hace vivir en justicia
(14) su guía
(15) por el Espiritu Clamamos, “Padre”, una comunión con Dios
podríamos añadir en forma de sugerencia
22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
si tu también tienes las primicias del Espiritu Santo, entonces tu también gimes
no es una pregunta, es una afirmación que de ante mano ya sabes.
asi que; a ti que tienes las primicias del Espiritu, a ti que eres amado de Dios, a ti que has creído en Cristo y tienes una esperanza de la glorificació “GEMIMOS”
2 Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial;
gimes: y el Gemir de todo creyente permanece hasta ?
BUENO UTILIZANDO LA ANALOGIA DE LA MUJER QUE ESTA DE PARTO. SABEMOS QUE LA MUJER AL TERMINAR SU PARTO, DEJA DE GEMIR, DEJA LOS DOLORES DE PARTO,
PUES DE LA MISMA MANERA; EL CREYENTE DEJA DE GEMIR HASTA QUE TENEMOS POR COMPLETO
la adopción/ la redención de nuestros cuerpos
ESTa expectativa compartimos con la creación, que nosotros y la creacion esperamos la redencion de nuestros cuerpos.
¿pero pastor, como es que esperamos la adopción?, si hace unos versos atrás ya pablo dijo que somos adoptados
Y ES QUE si
hoy aun tienes un cuerpo de pecado, pero ya eres redimido
cuando el venga, ya no tendrás un cuerpo de pecado, y seguiras siendo redimido
hoy tienes una naturaleza humana, y caida, y eres redimido
cuando el vengas tu cuerpo humano, sera vestido de incorrupcion, lo cual la gloria del creyente.
dejame explicartelo en nuestro siguiente punto titulado “la Esperanza del creyente”
LA esperanza del creyente
24 Porque en esperanza fuimos salvos;
aquí encontramos el primer choque, la primera tensión en nuestras mentes
¿por que tendrías espereza si ya eres salvo?
antes que rasgues tus vestiduras quiero decirtte que, lo que no trato de decirte es que la salvación no la tienes..
sino lo que trato de decirte, es que posicionalmente eres salvo, “fuismos salvos”, pero aun tienes una esperanza
ejemplo eres adoptado, pero pablo tambien dice que esperas la adopción!
pues hermanos
!aun no tenemos lo que de antemano tenemos!
aun no estas sentado en los lugares celestiales, pero ya lo estas
aun tu cuerpo no es redimido, pero ya estas redimido
alguno de ustedes ¿ya goza de la presencia plena del Señor?
alguno de ustedes ya esta con Cristo por completo?.
pero la esperanza que se ve, no es esperanza;
es decir; si tu estas viendo algo, entonces no tienes esperanza, por que ya lo tienes. Por esa razón, lo que hoy vez en ti, la salvación que hoy tienes no es la esperanza final.
porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo?
25 Pero si esperamos lo que no vemos,
con paciencia lo aguardamos.
de modo que “fuimos salvos, pero esperamos la redención final”
aquella en la cual seremos transformados,
en donde veremos al hijo de Dios descender del cielo, dándonos un cuerpo inmortal,
donde este cuerpo mortal sera vestido de inmortalidad
donde la muerte ya no reinara sobre nosotros,
donde seremos semejantes a el
donde diremos “donde esta oh muerte tu aguijó, donde ta sepulcro tu victoria!
esa esperanza donde, reinaremos con el
gozaremos de su presencia plena
!eso es lo que aun no vemos!, por eso en esperanza fuimos salvos!,
asi como la creación fue sujetada a esperanza, asi también nosotros fuimos sujetados a la misma esperanza
somos redimidos esperando la redención.
somos cristianos esperando ser semejantes a Cristo
somos adoptados, esperando la adopción
por que fuimos salvos en esperanza.
pero gloria a Dios, que en esta espera no estamos solos.
la ayuda del Espiritu Santo entre tanto que la gloria no llega.
pareciera un tema externo a la glorificacion del creyente este tema, pero es esto que dire; es un una ramificacion de la expectacion del creyente de la gloria venidera.
26 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
“y de igual manera”
¿y de igual manera que?
-que asi como tengo dolores de parto, y estoy gimiendo;
//el Espiritu Santo Gime por nosotros. //
tratemos esto con mas detalle;
nos ayuda en nuestra debilidad
nos ayuda
¿que tipo de ayuda?
pensemos solo en la palabra; es la misma que encontramos en los evangelios, cuando marta le pide ayuda a su hermana maría, en los queaseres del hogar.
40 Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.
de modo que es una ayuda que sostiene al débil y al cansado, a aquel que esta batallando, y esta fatigado.
(por eso el texto dice, nos ayuda en nuestra debilidad)
nuestra debilidad
somos débiles, y pablo se incluye en la categoría de personas débiles.
amado hermano, no nos creamos los muy fuertes en este cuerpo pecaminoso somos los seres mas bulnerables, desde el presidente mas poderoso que ha pisado esta tierra, hasta el hombre experimentado en la guerra, son seres débiles.
Romanos E. VICTORIA EN LA INTERCESION (8:24–27)
Nuestra debilidad proviene tanto de nuestra imperfección física
como de nuestra falta de fortaleza espiritual.
Somos débiles en cuanto a realizar grandes esfuerzos físicos y somos débiles en cuanto a nuestra confianza en Dios.
y esto ocasiona que seamos faltos y débiles en el conocimiento de como orar
“pues que hemos de pedir como conviene, no lo sabemos”
y en esa debilidad nos ayuda el Espiritu Santo.
morris dijo; Los creyentes no somos gigantes espirituales como quisiéramos ser, y sin la ayuda del Espíritu estamos en grandes problemas
¿en que consiste la ayuda?
Intercede por nosotros
26 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
¿de que manera ayuda el E. S en nuestra debilidad?
intercediendo por nosotros
¿que es interceder?
palabra: Hyperentinchano
hyper “por”
tinjano “alcanzar, obtener, experimentar”
-alcanza por, obtiene por, alcanza lo que nosotros no podemos alcanzar u obtener.
amados, nuestra debilidad es no saber como orar, pero entre tanto que somos glorificados, el Espiritu alcanza por nosotros lo que nosotros no podemos alcanzar en la oracion, en aquello que no se pedir.
Romanos E. VICTORIA EN LA INTERCESION (8:24–27)
¡Qué estímulo y aliento para que mantengamos viva nuestra vida de oración, aun cuando las circunstancias que nos rodean parezcan inciertas y suframos la tentación de abandonar! Podemos entregar a Dios esos anhelos que resultan imposibles de expresar, para que se unan a la corriente de intercesión del Espíritu de vida que mora en nosotros.
no hay merito alguno en nuestra fe, y tampoco hay merito alguno en nuestra oración
¿por que digo esto?
por que Dios es el que sujeto en esperanza a la tierra
luego vimos que Fuiste salvo en Esperanza
luego vemos que si llegas a obtener lo que pides, es por la obra del Espiritu Santo
para que al final, la salvación y tu vida como creyente sean completamente una exprecion de la Gloria de Dios.
quiero que sepas lo siguiente: hay
garantía en las oraciones
¿como lo se?
27 Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.
sabemos que no es la petición nuestra la que mueva a Dios; es mas bien es como la peticion nuestra corresponde a la soberana voluntad de Dios en manos del Espiritu, a quien dejamos que nos controle.
de modo que la oracion no es obra nuestra sino que la verdaera oracion nace en el Espiritu que mora y se mueve entre nosotros.
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 19: Romanos 4. Vida en el Espíritu, 8:1–39
I. En espera de lo que vendrá (vv. 18-22)
1. Los padecimientos son de inferior calidad frente a lo que tendremos (v. 18)
(1) No hay padecimiento tan grande.
(2) No hay gloria tan grande.
2. La creación también espera lo que vendrá (vv. 19-22)
(1) La creación está sujeta a vanidad (v. 20)
(2) Hay liberación prometida para la creación (vv. 21, 22)
II. En la vida de cada día (vv. 23-27)
1. Nosotros tambieen esperamos (vv. 23-25)
(1) Gemimos esperando la adopción (v. 23)
(2) Fuimos salvos con esperanza (vv. 24, 25)
2. El espíritu nos ayuda (vv. 26, 27)
(1) Intercede por nosotros (v. 26)
(2) Intercede de acuerdo a la voluntad de Dios (v. 27)
III. En la certeza de un Dios que sabe todos(vv. 28-30)
1. Dios hace que todo ayude para bien (v. 28)
(1) Todo está bajo el control de Dios (v. 28a)
(2) Dios cumple su propósito en los llamados (v. 28b)
2. Ya todo está planificado (vv. 29, 30)
(1) Dios nos conoció en la eternidad.
(2) Dios cumplirá su plan perfectamente.
