Anunciemos o Amor Gracioso

Introdução

1João 3.16 ARA

Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida por nós; e devemos dar nossa vida pelos irmãos.

Provavelmente a melhor pergunta para começarmos essa reflexão seja: Afinal o que significa amar? ou ainda: Em que se reconhece o amor?

Penso que é esse o mote inicial de João ao escrever a sua carta, inclusive essa epístola de João é conhecida como a epístola do amor, ou ainda a carta do amor.

Amor é o que nos diferencia entre a multidão

João 13.35 ARA

Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros.

Mateus 22.37–40 “Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.”

João 15.13 ARA

Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos.

A pergunta inicial: no que consiste o amor é de fato importante principalmente em um tempo onde a expressão significa muitas coisas e no final das contas parece que perdeu seu significado.

Amamos Macdonalds

Amamos nosso time

Amamos chegar em casa com a louça limpa

Amamos uma boa noite de sono

Amamos nosso carro

Amamos nosso cachorro, e também nossos filhos

… Enfim, amamos muitas coisas e parece que o significado

Vivemos em um tempo tão distópico que por vezes temos amado coisas e usado pessoas.

Cartas de João

Novamente ocorre que o idioma grego é mais rico em termos distintos que o nosso. Chamamos muitas coisas de “amor”! O grego, porém, dizia eros (erotismo) para o amor do desejo que se incendeia nos valores do outro. Em contraposição, o NT acolhe o termo ágape, raro na época (cf. acima, a nota 9). Usa-o principalmente para o amor de Deus, o que lhe confere uma marca concreta. Esse amor essencial nunca é – com palavras de Lutero – amor “haurido”, extraído de seu objeto, mas amor “que brota”, um “amor” que não pode ser diferente do que – “amar”. Deus é esse ágape. Por isso também a vida “divina”, “eterna” consiste nesse “amar”.

A bíblia usa essa diferenciação de amor em outras passagens.

Outro amor que é usado é o amor fileo - que tem ligação com o gostar.

O amor que o texto usa é o agape - aquele que não extraído do objeto em si.

Quando Jesus fala sobre o amor que devemos a ele e ao próximo o termo sempre utilizado é o agape. Não amamos o outro pelo que ele é, mas porque de nós brota tal sentimento.