O evangelho Pervertido

Gl 1.6-9

Introdução

O evangelho de Jesus confronta e desafia o mundo pós-moderno proclamando que somente o evangelho tem a solução para os problemas do homem. Numa sociedade em que as pessoas buscam solução para seus sofrimentos, o evangelho de Jesus é a única solução disponível.

O grave problema, porém, é que muitas pessoas estão sendo enganadas pelo falso evangelho. O falso evangelho é pregado por falsos obreiros, gerando falsos crentes e falsas medidas.

A essência do falso evangelho é acrescentar algo a doutrina da justificação pela fé.

No Brasil, hoje, prega-se um evangelho cada vez mais pervertido, destituído de conteúdo bíblico, de autoridade espirituais e quase sempre com motivações comerciais. É uma vergonha!

O apóstolo Paulo enfrentou problema semelhante. Paulo escreveu a Epístola aos Gálatas com o objetivo de combater o falso evangelho:

“Admiram-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho”. 

O evangelho que pertence a Cristo está sendo subvertido.

O QUE É O EVANGELHO PERVERTIDO?

“Admiro-me que vocês estejam se afastando tão depressa daquele que os chamou para si por meio da graça de Cristo. Vocês estão seguindo um caminho diferente que se faz passar pelas boas-novas, mas que não são boas-novas de maneira nenhuma. Estão sendo perturbados por aqueles que distorcem deliberadamente as boas-novas de Cristo” (Gl 1.6,7).

A mensagem que resume este trecho é que só existe um evangelho verdadeiro: o evangelho de Cristo. Diante do exposto faremos quatro perguntas chaves:

1.    O que é o evangelho?

É a boa nova da salvação exclusivamente na pessoa e obra de Jesus Cristo. Proclamar o evangelho é “publicamente exposto na sua cruz” (Rm 1.1). O evangelho é um evento histórico, único, que não se repete.

2.    Qual a origem do Evangelho?

A origem do evangelho é divina. Trata-se do evangelho de Deus (Rm 1.1), o evangelho de Cristo, isto é, o evangelho que pertence a Cristo ou é concernente a Cristo. É a boa-nova que veio do céu.

3.    O que o evangelho oferece?

A benção da justificação pela fé, isto é, Deus nos aceita como justos diante dele quando cremos que Jesus Cristo morreu por nossos pecados (Rm 5.1).

4.    O que o evangelho exige?

Para receber a benção da justificação pela fé eu não preciso fazer absolutamente nada. Tenho apenas que crer.  Jesus já fez tudo que precisava. Este é o evangelho da graça de Deus (Gl 1.3,6).

Não existe outro evangelho. Mas que outro evangelho é este que Paulo está combatendo? Nos versos 6 e 7 temos duas expressões chaves: 

a) outro evangelho (no grego ἕτερον εὐαγγέλιον = eteron euangelion). Na língua grega, há dois vocábulos que traduzem a  palavra outro: Eteros, que significa outro de espécie diferente e allos. Assim sendo, Paulo entendia que este outro evangelho de natureza diferente, nem mesmo era “evangelho”, pois, só existe um evangelho verdadeiro.

b) Perverter, no original grego é μεταστρέψαι metastrephai, que significa transferir, modificar e subverter. Este termo é usado 3 vezes no NT (At 2.20; Gl 1.7; Tg 4.9), com o sentido de provocar uma reviravolta ou inverter algo. Os judaizantes haviam invertido, virado os ensinamentos em direção contraria, tentando conduzir os irmãos da graça de volta para a Lei. O processo de perversão do evangelho de Cristo, não nega a pessoa e obra de Cristo, simplesmente acrescente a esta o cumprimento da Lei.

Tudo o que tenta acrescentar à graça de Deus, perverte ou a subverte. A salvação é única e exclusivamente pela graça de Deus (Ef 2.8). Atualmente temos observado algumas perversões do evangelho de Jesus Cristo.

a)    O Evangelho da Prosperidade – ensina que ser abençoado é ter prosperidade material. Ser abençoado é ter bens materiais, nunca ficar doente e não ter problemas.

b)    O Evangelho da graça barata – não exige o arrependimento, não combate o pecado e não ensina a centralidade da cruz. Este evangelho recruta voluntários, mas não produz discípulos.

c)    O Evangelho do misticismo – exagera na área dos milagres , prometendo o que Deus não prometeu,trazendo frustração a muitas pessoas.

d)    O Evangelho da Tradição humana – tenta preservar tradições humanas do passado (tradicionalistas) ou criar inovações humanas atuais (inovadores). Substitui ou acrescenta tradições humanas ao evangelho puro e simples.

2.  QUEM SÃO AQUELES QUE PERVERTEM O EVANGELHO?

Quem eram os indivíduos que pervertiam o evangelho de Cristo entre os gálatas? Paulo sabia que eram os judeus judaizantes (At 15.1). Os judaizantes eram judeus convertidos ao cristianismo, que continuavam a praticar e a defender  os princípios do judaísmo.

a)    Pensavamque o cristianismo era única e exclusivamente para os judeus. A base para este pensamento é que eles só admitiam a nação judaica como o povo escolhido de Deus. Esta foi uma dificuldade enfrentada até pelos apóstolos (At 10.9-16; 11.1-18).

b)    Entendiam que a única maneira de um gentio tornar-se cristão era se tornando judeu – Isso significa que o gentio devia ser circuncidado e cumprir as exigências da lei. O problema só foi solucionado na reunião de apóstolos e presbíteros em Jerusalém 

“Portanto, considero que não devemos criar dificuldades para os gentios que se convertem a Deus. Ao contrário, devemos escrever a eles dizendo-lhes que se abstenham de alimentos oferecidos a ídolos, da imoralidade sexual, da carne de animais estrangulados e do sangue. Pois essas leis de Moisés são pregadas todos os sábados nas sinagogas judaicas emtodas as cidades há muitas gerações” (At 15.19-20).

Sabemos que a igreja e o evangelho sofrerão ataques dos falsos obreiros. Quando Paulo escreveua Timoteo disse:  

“Talvez alguns nos contradigam, mas estes são os verdadeiros ensinamentos do Senhor Jesus Cristo, que conduzem a uma vida de devoção. Quem ensina algo diferente é arrogante e sem entendimento. Vive com o desejo doentio de discutir o significado das palavras e provoca contendas que resultam em inveja, divisão, difamação e suspeitas malignas. Pessoas assim sempre causam problemas. Têm a mente corrompida e deram as costas à verdade. Para elas, a vida de devoção é apenas uma forma de enriquecer” (1Tm 6.3–5).

Paulo apresenta as marcas do falso mestre:

(a) ensinam doutrinas contrarias ao ensino bíblico (heresias),

(b) ensinam doutrinas que não motivam a vida piedosa e a santidade,

(d) são pessoas orgulhosas que acham que sabem tudo,

(e)  são pessoas marcadas por discussões teóricas ou especulações de linguagem,

(f) pessoas que produzem inveja, provocação, difamação, suspeições, brigas constantes,

(g) pessoas que tem a mente pervertida e incapaz de conhecer a vontade de Deus,

(h) Pessoas que fazem da religião fonte de lucro.

3 QUAIS SÃO OS FRUTOS DO EVANGELHO PERVERTIDO

 Há somente um evangelho verdadeiro: Jesus. Ele é  o caminho, a verdade e a vida (Jo 14.6). Observe o uso dos artigos definidos “o, a” Jesus não é uma opção, mas o único meio de chegarmos a Deus. Paulo apresenta consequências do evangelho pervertido:

Apostasia - αποστασια

Admiro-me que vocês estejam se afastando tão depressa daquele que os chamou para si por meio da graça de Cristo. Vocês estão seguindo um caminho diferente que se faz passar pelas boas-novas, mas que não são boas-novas de maneira nenhuma. Estão sendo perturbados por aqueles que distorcem deliberadamente as boas-novas de Cristo (Gl 1.6-7).

A sentença “estejam se afastando” (no original grego é metatihemi – μετατίθεσθε  que significa remover, transferir, transportar para outro lugar, com o sentido de uma modificação de mente e coração. Trata-se de apostasia da fé, uma traição a Cristo. Paulo fala da rapidez desta traição: tão depressa ou mesmo no inicio da carreira cristã. Paulo pede aos gálatas que interrompam o processo.

A apostasia é vista por Paulo como uma ação demoníaca.

“O Espírito afirma claramente que nos últimos tempos alguns se desviarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a ensinamentos de demônios, que vêm de indivíduos hipócritas e mentirosos, cuja consciência está morta”(1 Tm 4.1,2). 

A fonte da apostasia é a sedução demoníaca que se utiliza de homens hipócritas e mentirosos. A mensagem que produz a apostasia é o ensino de demônios.

Os gálatas não estavam apenas mudando de religião, ou de igreja, mas abandonando a Deus e a graça salvadora.

2. Confusão

O qual não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. (Gl 1.17). O vocábulo  perturbam, no original grego é tarasso ταράσσοντες   que significa perturbar, agitar, sacudir, transtornar, revolver, desequilibrar e lançar confusão (cf. Ez 32.2; Mt 2.3; 14.26; Lc 1.12; Jo 14.1). O verbo usado por Paulo está no presente contínuo, significando que aquela perturbação era uma ação contínua dos perturbadores.

Quando o verdadeiro evangelho é pregado de forma deturpada ao invés de trazer luz e paz (Gl 1.3). A graça não apenas salva, mas também sustenta a vida do cristão. A graça de Deus é sufuciente para capacitar o cristão a enfrentar os sofrimentos (2 Co 12.1-10), fortificar o crente em suas fraquezas (2 Tm 2.1) e viver uma vida crista vitoriosa (Gl 3.3; 5.4).

3.  Maldição

    Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema (Gl 1.8).

Ser anátema é ser amaldiçoado da perspectiva divina, pronto para ser destruído (1 Co 16.22). Deus  é a fonte de maldição e de benção (Dt 28). Ser um anátema também significa estar separado ou perdido (Rm 9.3).

Uma pessoa que ouve e acredita no evangelho deturpado está enganado quanto à sua salvação, permanecendo em seu estado de perdição e condenação (Jo 3.36), mesmo que tenha realizado falsos  milagres (Mt 7.22,23).