Homilética - Semana 3
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Lección 7 – Las apelaciones básicas en la predicación bíblica
Lección 7 – Las apelaciones básicas en la predicación bíblica
El propósito
de esta lección es de dirigir al estudiante en cómo “tirar la red” durante la
invitación.
No importa cuán
bueno es el mensaje o el discurso, este puede ser destruido durante la
invitación por no entender su concepto.
Nosotros sabemos
que es el Espíritu Santo el que jala, empuja y atrae el alma de un hombre.
Al mismo tiempo,
sabemos que Dios usa instrumentos humanos como una efectiva herramienta para
atraer la conciencia del hombre.
Una apelación es
una súplica, una petición o una solicitud.
Debemos mantener
el interés en nuestra audiencia.
El mensaje debe
ser persuasivo.
Definiciones
de Términos y/o Frases Importantes:
Apelación – Remover cualquier razón que no responde al mensaje.
Traer – El trabajo del Espíritu Santo para remover cualquier razón que no responde al mensaje.
Puntos de Vista de Varios Autores:
William Evans se refiere a los oradores griegos como de gran importancia en un discurso, llamándolo “la pelea final la cual decide el conflicto.”
Woodrow Michael
Kroll, se refiere a un antiguo dicho en el teatro referido a actores: “Por sus
entradas y salidas los conoceremos.”
W. Max Alderman
dice, “Después de que el predicador ha derramado su corazón, su alma, cada
fibra de su ser en el mensaje y después de haber recibido la unción de Dios
para predicar, él podría entonces sentir gran satisfacción en un trabajo bien
hecho.
Podríamos
nosotros, como predicadores, abrirnos paso con las buenas nuevas que Jesús
salva, ¡Jesús salva! Podríamos nosotros nunca rendirnos, podríamos nunca parar
hasta que el trabajo esté hecho.” En otras palabras, el trabajo no está hecho
hasta que damos la invitación.
I. LAS SIETE APELACIONES BÁSICAS SON:
A. LA APELACIÓN AL ALTRUISMO
Una no egoísta
devoción para el interés y bienestar de otros.
Lucas 15:7 Os digo que así habrá
más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve
justos, que no necesitan arrepentimiento.
Ejemplo de una apelación: Si no vas a hacer lo correcto por ti mismo, hazlo por tus hijos o por tu madre que ya está en el cielo.
B. LA APELACIÓN A LA ASPIRACIÓN
Un fuerte deseo,
anhelo o ambición
Cada alma humana
desea hacer lo mejor o corregir algo de sus fallos pasados.
Ejemplo: Dios es el Dios de la segunda
oportunidad.
Apocalipsis 2:5 Recuerda, por tanto,
de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no,
vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres
arrepentido.
Ejemplo: Si yo tuviera mi vida para vivirla de nuevo - ¿Por qué no empezar ahora?
C. LA APELACIÓN A LA CURIOSIDAD
Un impulso para
mirar a la creación a través de una pregunta o declaración.
Juan 4:10 Respondió Jesús y le dijo: Si conocieses el don de Dios, y quién es
el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías a Él, y Él te daría agua viva.
Ejemplo: “¿Qué hay en el otro lado del Jordán?
Ejemplo: “Siete cosas que Dios no puede hacer”
D. LA APELACIÓN AL DEBER
Un divino impulso
para hacer una cosa porque es correcta o de abstenerse de una cosa porque es
incorrecta.
Mateo 23:23 ¡Ay de vosotros,
escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el
comino, y omitís lo más importante de la ley; la justicia, y la misericordia y
la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer lo otro.
Usa la frase
“porque la Biblia dice hacerlo.”
E. LA APELACIÓN AL MIEDO
Hechos de los Apóstoles 9:6 Y él, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor
le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer.
Predicando sobre
el infierno, el juicio, la muerte, etc.
El miedo al
castigo no es el más grande incentivo para la conducta correcta, pero a menudo
tiene éxito cuando otras apelaciones han fallado.
Números 32:23 Mas si así no lo
hiciereis, he aquí habréis pecado contra Jehová; y sabed que os alcanzará
vuestro pecado.
F. LA APELACIÓN AL AMOR
Mateo 22:37–38 Y Jesús le dijo:
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu
mente. 38 Éste es el
primero y grande mandamiento.
Cada apelación concebible es una apelación para uno de los tres amores: Amor a sí mismo, amor por otros y amor por Dios.
Los tres están
reflejados en el “primero y grande mandamiento” y el segundo es “semejante”.
La motivación
suprema es el amor hacia Cristo.
2 Corintios 5:14 Porque el amor de
Cristo nos constriñe, pensando esto: Que si uno murió por todos, luego todos
murieron;
1 Juan 4:19 Nosotros le amamos a
Él, porque Él nos amó primero.
G. LA APELACIÓN A LA RAZÓN
Lo que es guiar a
una conclusión lógica.
2º Samuel 12:7 Entonces dijo Natán a
David: Tú eres ese hombre. Así dice Jehová, Dios de Israel: Yo te ungí
por rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl,
1º Samuel 12:7 Ahora, pues,
aguardad, y yo disputaré con vosotros delante de Jehová de todos los hechos de
justicia que Jehová ha hecho con vosotros y con vuestros padres.
Samuel razonó con su gente
Isaías 1:18 Venid luego, dice
Jehová, y estemos a cuenta; si vuestros pecados fueren como la grana, como la
nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como
blanca lana.
Jonathan Edwards
y Charles G. Finney fueron sobresalientemente exitosos con la apelación a la
razón, la cual es meramente una apelación a la inteligencia y auto interés.
Con muchas
personas pensando, es la más poderosa de todas las apelaciones.
II. CINCO NORMAS DURANTE LA INVITACIÓN
A. No regañe o amenace
Explica
claramente lo que les estás pidiendo hacer.
B. No uses “cebo y látigo,”
(bait or whip)
Sea honesto con
la gente
Pidiéndoles SÓLO
que levanten sus manos, y luego SÓLO pararse, y luego SÓLO venir adelante.
C. No sobre expliques en la invitación o los confundirás.
Muchas veces, hay
una invitación a la salvación, luego una dedicación, etc.
Si el tema es
salvación, apégate al tema.
D. No extienda y prolongue cuando no hay respuesta
diciendo, “Sólo
un versículo más” veinte veces, hasta que la congregación se enoja
interiormente por ir adelante entonces tú pararás.
E. No trates de tomar el lugar del Espíritu Santo
Si el Espíritu no
hace la obra, todo es en vano. Debemos tener discernimiento en cuanto al estado
de la obra del Espíritu en la invitación.
F. Punto:
¿Qué si nadie
responde? ¿Te sentirás avergonzado? ¿Te has caído de plano sobre tu cara?
Tú podrías
pensarlo.
Pero la turbación
pasa, y lo que queda es la convicción que tú has dado una honesta invitación
para la gloria de Dios, e incluso, si nadie responde, ellos encararon la
decisión de confrontar a Cristo.
Conclusión
Cualquier
predicador será más efectivo si mantiene una variedad de apelaciones porque
cada congregación tiene diversidad de problemas y personalidades.
Lección 8 – El expositor y las leyes de la lógica
En esta lección,
al estudiante se le presentará las Leyes de la Lógica.
La verdad o los
hechos son los métodos que uno debe usar para que cualquier persona con
pensamiento lógico esté de acuerdo.
Es posible
afirmar claramente que, en el lenguaje todo está absolutamente contenido en el
pensamiento.
Definiciones de Términos y/o Frases Importantes
Lógica – La ciencia de los principios que gobiernan el correcto pensamiento y la sana razón.
Suposición – El acto de poner, imaginando o admitiendo como verdadero o existente, lo que es sabido como no verdadero, o que no es probado.
I. INTRODUCCIÓN
La Biblia es una
Revelación Divina.
Es también un
libro humano, es un cuerpo de una
literatura para ser interpretado lógicamente, como cualquier otra parte de
literatura.
Hay tal cosa como
la verdad (hechos), los cuales pueden ser probados, y sobre los cuales todas
las mentes actúan de acuerdo con las leyes de ideas que debemos estar de
acuerdo.
Lucas en sus observaciones de apertura en el libro de Lucas y Hechos usa suposiciones básicas lógicas.
Lucas 1:1–4
1 Puesto que
ya muchos han intentado poner en orden la historia de las cosas que entre
nosotros son ciertísimas,
2 así como nos
lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron
ministros de la palabra;
3 me ha
parecido también a mí, después de haber entendido perfectamente todas las cosas
desde el principio, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,
4 para que
conozcas la certeza de las cosas en las que has sido instruido.
II. LA LEY DE LA IDENTIDAD O AFIRMACIÓN
A. Definición - El hecho que alguien o algo es lo que se revela ser.
B. Ejemplos:
Las Escrituras
dicen que Dios (Génesis 1:1, Juan 1:1), es lo que Él es,
Dios el Creador
(Génesis 1:1),
el Redentor (Juan
1:14, 3:16).
La Escritura dice que uno debe acercarse a Él en base a la fe que Él es lo que la Biblia dice que es.
Hebreos 11:6 Pero sin fe es
imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que a Dios se acerca, crea
que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
El hombre fue
creado – Esto no debería ser discutido, sino creído.
El pecado es lo
que la Biblia dice que es.
III. LA LEY DE LA CONTRADICCIÓN O NEGACIÓN
A. Definición - El hecho que alguien o algo no es lo que no es.
La Biblia dice
que Dios no puede mentir – Él no es lo que no es (un mentiroso).
Nada puede ser ambos y no serlo.
Nada puede ser lo mismo y diferente.
Ningún principio de lógica es más ampliamente infringido que éste.
B. Ejemplos
El bautismo del Espíritu y la llenura del Espíritu no son lo mismo. Ellos no pueden ser ambos.
La gracia y las obras no son lo mismo. Ellas no pueden ser ambas.
Las recompensas y los regalos no son lo mismo.
Israel, los gentiles y la iglesia no son lo mismo.
IV. LA LEY DEL MEDIO EXCLUIDO
A. Definición - De dos contradicciones, una debe ser verdadera y la otra falsa.
Si una es
afirmada, la otra es negada.
La designación de
la ley expresa el hecho.
No hay un tercer
o medio rumbo.
La respuesta debe
ser sí o no.
B. Ejemplos - La Biblia es plenaria y verbalmente inspirada o no.
La Biblia contiene profecía que predice o no.
La Palabra de Dios puede o no ser comprendida por el intelecto humano sin ayuda.
La ballena se tragó a Jonás o no.
La lógica demanda un sí o no como respuesta, no un quizás.
V. LA LEY DE LA RAZÓN SUFICIENTE
A. Definición - Cada juzgamiento debe ser basado en un fundamento satisfactorio, el cual enteramente lo justifica.
(The principle of sufficient reason states that everything
must have a reason or a cause.)
B. Ejemplos
En Efesios 4:1, él exhorta a los creyentes a una experiencia o caminar (4:1-6:24) conforme con
su posición de gloria en unión con Cristo (1:1-3:21).
Efesios 4:1 Yo pues, preso en el
Señor, os ruego que andéis como es digno del llamamiento con que sois llamados;
En 1 Corintios
15:58 él exhorta a sus “hermanos amados” a estar firmes y constantes, creciendo
en la obra del Señor en la luz de las grandes verdades concernientes a la
resurrección.
En Colosenses
3:1, él urge a un camino celestial y en
Romanos 6:12 a un camino santo; en cada caso en la luz del contexto precedente.
Romanos 6:4 Porque somos
sepultados con Él en la muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó
de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad
de vida.
Conclusión
Nuestros puntos y
conclusiones deben seguir un patrón de lógica y siempre tener sentido
Lección 9 – Estudiando – Parte 1
Una efectiva
predicación o enseñanza viene de un estudio efectivo.
Un estudio
efectivo es el resultado de principios de aproximación de un plan de estudio.
El
predicador/profesor necesita un plan de desarrollo para preparar el sermón o
lección.
Hay dos elementos
esenciales para un efectivo plan de estudio: Análisis y aplicación.
Definiciones de Términos y/o Frases Importantes:
Análisis – Estudio Inductivo – Una progresión de detalles específicos a un principio general.
Aplicación – Razonamiento deductivo – Una progresión de un principio general a una aplicación específica.
Observación – La recolección de información acerca del tema que será enseñado o predicado.
Meditación – Íntimo o continuo pensamiento; dar vueltas o desenvolver el tema en la mente; contemplación seria.
Iluminación – Infusión de luz intelectual; un alumbramiento del entendimiento a través del conocimiento o de la mente por luz espiritual.
Análisis
Aplicación
El Mundo Bíblico
Los Creyentes del
Mundo
El gráfico
muestra la progresión de un estudio inductivo (análisis) para deducir el
razonamiento (aplicación).
La iluminación o
entendimiento es el puente que conecta el mundo Bíblico con nuestras vidas.
I. ANÁLISIS – Estudio Inductivo
A. Investigación – Observación.
La observación es
el fundamento para llegar a ser un buen predicador o profesor.
La observación es
la reunión de información a cerca del tema que será enseñado.
La observación
requiere exposición del material.
Cada sitio de
información debe ser buscado.
A continuación una lista de herramientas que podrían ser usadas en este proceso.
Concordancias/Léxicos – usadas para referencia cruzada (palabras,
frases, ideas similares)
Palabras de Estudio – Detallado estudio del uso gramatical y
contextual.
Palabras Retratadas – Ilustraciones las cuales relacionan el
significado de la palabra para la vida diaria.
Diccionarios/Enciclopedias – Preferentemente bíblicos; información
educacional; una variedad de fuentes proveerá un más preciso o detallado
entendimiento.
Comentarios – Dan una buena información educativa así como aplicaciones; los
comentarios múltiples deberían ser estudiados mientras que el estudiante
encuentra el número de opiniones enlazadas al número de comentarios.
Ancianos – El compañerismo con otros profesores/predicadores es esencial; cuídate
de acalorados debates los cuales generan pleito; el propósito debería ser
recolectar información de otros ángulos.
El duro trabajo
no puede ser sustituido.
Eclesiastés 12:12 Ahora, hijo mío, a
más de esto, sé avisado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio
es fatiga de la carne.
La información
reunida construirá un reservorio el cual beneficiará al profesor en futuros
estudios.
El crecimiento
mental es bien valioso para el estudio.
B. Incubación – Meditación.
1. Meditación –
Webster define a la meditación como “íntimo o continuo pensamiento, dar vueltas
o desenvolver el tema en la mente, seria contemplación.”
2. La práctica de
meditación es muy negada entre los creyentes.
Charles Spurgeon dijo “Meditación es una palabra que más de la mitad de ustedes, me temo, no sabe cómo deletrear. Ustedes saben cómo repetir las letras de la palabra, pero lo que yo quiero decir es que ustedes no pueden deletrearla en la realidad de la vida.”
3. Meditación es
el fundamento para una efectiva predicación, enseñanza y aprendizaje.
4. Spurgeon
describió a la meditación de la siguiente manera.
Es el diván del
alma, el descanso del espíritu.
Es la máquina en
la cual el material crudo del conocimiento es convertido a sus mejores usos.
La meditación es
el aceite para el cuerpo. Hace que el alma se vuelva flexible, encaje para la
labor.
5. Los hábitos de comer del cordero revelan la naturaleza espiritual de la meditación.
El pastear corderos en campos donde ellas son guiadas por el pastor
La meditación se
debería enfocar en la Palabra de Dios.
Los corderos deben ser protegidos mientras comen
La mente es
vulnerable a la confusión y al engaño de Satanás.
Los corderos comen más al comienzo del amanecer para combinar el rocío con su comida
El espíritu debe
estar presente.
Los corderos deben estar relajados antes de masticar su comida
Los Cristianos se
deben tomar tiempo para reflexionar.
En la primera mascada (del rumen), los corderos desecharán los pastos no apropiados, palos y piedras pequeñas
Cada idea debe
ser analizada a lo largo de principios bíblicos
En la segunda
masticada (del retículo), la rumia es convertida en una fina pulpa.
Todos los objetos
extraños han sido removidos – Meditaciones ideas/pensamientos que son
inapropiadas o no son de la Escritura, son arrancadas.
Después de la
segunda masticada, la comida pasa a una tercera cámara del estómago (omaso)
donde las bacterias y protozoos separan la celulosa del pasto y las plantas.
(Nota: El papel
es hecho de celulosa, incluyendo las páginas de nuestra Biblia)
El alma no puede
ser separada de los elementos de verdad.
Finalmente en la
cuarta cámara (abomaso) los jugos digestivos actúan sobre la pulpa y la rumia
(la cual fue consumida) y la bacteria y los protozoos (“carne” producida en la
tercera cámara) son digeridas.
Interesantemente,
el cordero recibe nutrimento de carne mientras está digiriendo la vegetación
que ellos han reunido mientras eran apacentados.
La leche
consumida por las ovejas no sigue el proceso de rumiar
1 Pedro 2:2 desead, como niños
recién nacidos, la leche no adulterada de la palabra, para que por ella
crezcáis;
6. La meditación
crece de la observación. Simplemente, ¡meditación es pensar! Pocos se toman un
tiempo para reflexionar acerca de lo que han leído, visto, escuchado o
enseñado.
7. ¿Cómo puedes
meditar más efectivamente?
Piensa en las
cosas que son puras, divinas y agradables con el Espíritu de Dios.
Busca formas
prácticas de aplicar los principios de la Biblia.
Relaciona la
Biblia con la vida diaria.
Escribe tus
observaciones, interpretaciones, meditaciones, correlaciones, y aplicaciones.
¡Haz preguntas!
Busca soluciones inesperadas o aplicaciones.
Visualízate en el
ambiente del pasaje de la Escrituras.
Relaciona tus
sentimientos a los eventos que rodean a la Escritura. ¿Cómo reaccionarías? ¿Qué
harías diferente?
Organiza tus
ideas. Agrupa las ideas con información relativa. Prioriza los grupos.
Háblate a ti
mismo. Predícate a ti mismo. Visualízate presentando la información a otro.
¿Tiene sentido? ¿Verá la persona la verdad desde tu perspectiva?
C. Interpretación – Significado
1. El pasaje o idea debe ser escudriñado haciendo preguntas.
Haciendo preguntas - ¿Quién es el autor? ¿Por qué fue escrito el
libro? ¿Cuál fue la causa del libro? ¿Qué eventos históricos rodearon el libro?
¿Dónde fue escrito? ¿Quiénes fueron los lectores?
Preguntas de contexto - ¿Qué forma literaria está siendo empleada?
¿Cuál es todo el mensaje del libro, y cómo encaja dentro de ese pasaje? ¿Qué
le precede a este pasaje? ¿Qué sigue?
Preguntas Estructurales - ¿Existen palabras repetidas? ¿Frases repetidas?
¿Hace el autor algunas comparaciones? ¿Hace el autor algunas preguntas? ¿Provee
de respuestas? ¿Señala el autor alguna causa y efecto de las relaciones? ¿Hay
alguna progresión en el pasaje? ¿En tiempo? ¿En acción? ¿En geografía? ¿Tiene
un punto alto el pasaje? ¿Usa el autor figuras? ¿Qué palabras de enlace son
utilizadas? ¿Qué verbos son usados para describir la acción en el pasaje?
2. La interpretación puede ser resumida en las siguientes reglas.
Significado Consistente – La Biblia
no se contradice a sí misma.
Un más claro y
detallado entendimiento es encontrado cuando la Biblia es usada como un
comentario por sí misma utilizando palabras de referencia cruzada o ideas.
Significado Contextual – La Escritura
debería ser estudiada a la luz del contexto precedente, inmediato y siguiente.
La falla al hacer
esto resultaría en un desvío o perversión de la verdad.
Significado Habitual - Por este
nosotros damos un significado de interpretación literal donde la Escritura no
lo indica de otro modo.
La Biblia dice lo
que dice y debería ser tomado con valor nominal.
3. El hacer preguntas no es desafiar la precisión y autoridad de la Biblia.
Las preguntas no
son presentadas para desacreditar a la Biblia, sino más bien para abrir la
mente del predicador.
La Biblia
sanamente responderá cualquier pregunta que uno tenga si esta ha sido
exhaustivamente estudiada.
D. Iluminación – Entendimiento.
La iluminación es
el punto eje en relatar el mensaje de Dios a la humanidad. Ve el gráfico
en la introducción.
El proceso de
iluminación es la ¡etapa “eureka”!
El entender el
propósito del pasaje/idea conducirá al profesor/predicador a aplicarlo a la
vida de los oyentes.
Marlene D. Lefever dice, “La iluminación termina la incubación.”
La iluminación
ofrece al profesor un puente para traer la verdad presentada en la Biblia
dentro del mundo de los oyentes.
¡Ahora el sermón
tiene un propósito!
Ahora este puede
tener una dirección, encabezada por un distinto destino.
