La oracion del que comprende

Título: “La oración del que comprende”

Propósito:

Mostrar al alumno que aunque no podamos comprender a Dios, sí tenemos que aprender a dar pasos de fe.

Pasajes bíblicos principales: Habacuc 1:1-4; 3:1,2.

Versículo de tarea: Habacuc 2:4.

Repaso de la lección anterior:

Vimos a Jonás tocando fondo en su vida y ministerio; aprendimos de su oración y nos enseñó a orar en circunstancias que parecen no tener solución.

Oración por la enseñanza que vamos a tener hoy.

Introducción:

Visitaremos en nuestra lección de hoy al profeta Habacuc; se desconocen los detalles de su vida, y lo que de él podemos decir tiene que ser por deducción del contexto de sus propios escritos. Su libro refiere un tiempo muy cercano al cautiverio, así que sin duda fue contemporáneo de Jeremías, y probablemente profeta en el tiempo del rey Joacim.

Una tradición de los rabinos, que no deja de ser tradición, y por lo tanto poco confiable, dice que Habacuc fue el hijo de la sunamita al que Eliseo le devolvió la vida en 2 R. 4:16-37.

Por sus escritos podemos también deducir que Habacuc fue un hombre que amaba a Dios, y que era parte del ministerio musical en el templo (Habacuc 3:19).

La clave de su libro es "el justo por su fe vivirá", y se esfuerza por justificar a Dios dándole la razón por los eventos en su entorno, y habla con Dios acerca de la forma en la que se comportan los hombres. Sus escritos inspirados por Dios son avalados por el apóstol Pablo en Hch. 13:41.

0 La oración de uno que comprende. Hab. 1:1-4

1. Las severas condiciones que provocan la oración.

1.1 Violencia desatada. 1:2

1.2 Revueltas civiles. 1:3

1.3 Impunidad en los delitos. 1:4

2. Las claras posiciones que sustentan la respuesta. Hab. 1:5-11

2.1 Los caldeos van a caer sobre el pueblo de Judá. V. 5, 6

2.2 Tendrán características de enormes dimensiones. V. 7, 8

2.3 No habrá nada que lo pueda cambiar. V. 9-11

3. Las fieles declaraciones que prosiguen la oración. Hab. 1:12 - 2:1

3.1 Justificando a Dios.

3.1.1 Él es Justo y por eso los castiga. V. 12

3.1.2 Él es Bueno y de seguro no los aniquilará. V. 12

3.1.3 Él es Santo y no puede soportar el pecado. V. 13

3.1.4 Él es Todopoderoso y tiene toda autoridad. V. 14-17

4. Las bellas palabras que concluyen la oración. Hab. 2:1-5

4.1 En sentido figurado.

"Miguarda", "la fortaleza"- habla de un retiro para tener comunión con Dios. V. 1

4.2 En sentido literal. Dios le envía a escribir en tablas la respuesta. V. 2

4.3 En sentido espiritual, el mensaje es éste: "el justo por su fe vivirá".

5. Las valiosas enseñanzas que nos trae esta oración. Hab. 2:4

5.1 Cuando la mano de Dios se pone encima es necesaria la paciencia.

5.2 Cuando Dios interviene en los asuntos de los hombres es necesaria la fe.

5.3 Cuando Dios toma control de las circunstancias es necesaria la esperanza.

0 La oración que pide avivamiento. Hab. 3:1, 2

1. Lo que expresa esta oración. V. 2

1.1 Inspiración en los hechos de Dios en el Éxodo - "he oído tu palabra". V. 2

1.2 Santo temor delante del Señor.

1.3 Urgente deseo de la intervención de Dios.

2. Lo que pide esta oración. V. 2

2.1 Que la obra de Dios sea avivada.

2.2 Que Dios dé a conocer Su obra en medio de los tiempos calamitosos.

2.3 Que el Señor eche mano de Su misericordia.

3. Lo que espera esta oración. V. 16-19

3.1 Dios va a ejecutar Sus juicios invariablemente. V. 16

3.2 Pero el hijo de Dios puede estar confiado.

3.2.1 Debido a su posición - "yo me alegraré". V. 18

3.2.2 Debido a su salvación - "el Dios de mi salvación". V. 18

3.2.3 Debido a su fe - "elSeñor es mi fortaleza ”. V. 19

Conclusión:

iCuán resonante es el tono con el que el profeta hace su oración! ¡Cuánta confianza brota en sus palabras! Que Dios nos ayude a confiar siempre así en Él.