La loi
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un chrétien doit-il suivre la loi ?
un chrétien doit-il suivre la loi ?
4 car Christ est la fin de la loi pour que tous ceux qui croient reçoivent la justice.
20 Avec les Juifs, j’ai été comme un Juif afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi de Moïse, comme si j’étais sous la loi [– bien que n’étant pas moi-même sous la loi –] afin de gagner ceux qui sont sous la loi;
21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j’étais sans la loi – bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme à la loi de Christ – afin de gagner ceux qui sont sans la loi.
Quelle sont tes sources ?
Quelle sont tes sources ?
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, et ne déclarent pas publiquement que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’Antéchrist.
1 Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus-Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’Antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
5 Eux, ils sont du monde; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et le monde les écoute.
6 Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas: c’est par là que nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
13 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, parce qu’il nous a donné de son Esprit.
Nous pensons avoir l’Esprit
Nous pensons avoir l’Esprit
16 En effet, qui a connu la pensée du Seigneur et pourrait l’instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.
pourquoi le baptême dans le SE, si nous ne pouvons "obéir à la loi" ?
pourquoi les réveils spirituels n'ont jamais été suivis par un retour à la loi ?
Sommes-nous sous la loi (de Moïse) ?
Sommes-nous sous la loi (de Moïse) ?
14 Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.
15 Quoi donc! Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la loi mais sous la grâce? Certainement pas!
20 Avec les Juifs, j’ai été comme un Juif afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi de Moïse, comme si j’étais sous la loi [– bien que n’étant pas moi-même sous la loi –] afin de gagner ceux qui sont sous la loi;
PAUL !!! PAS SOUS LA LOI ??
18 Cependant, si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes pas sous la loi.
"A quelle loi devons-nous obéir ?"
"A quelle loi devons-nous obéir ?"
Nous ne sommes pas sous le couperet d’une Loi EXTERNE, qui nous condamne
(la lettre qui tue, la Loi gravée sur des tables de pierres)
Nous sommes sous une Loi INTERNE, qui a été gravée dans nos Coeurs (tablettes de chair) par le SE.
Cette loi c’est quelle Loi ??
1 C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme dans cette liberté et ne vous placez pas de nouveau sous la contrainte d’un esclavage.
De quel jour parle Paul ici ? du Joug de la Loi (4.21)
2 Voici, moi Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira à rien.
3 Et j’affirme encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout entière.
4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.
5 Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice.
6 Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’ont de valeur, mais seulement la foi qui est agissante par l’amour.
7 Vous couriez bien: qui vous a arrêtés pour vous empêcher d’obéir à la vérité?
8 Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.
9 Un peu de levain fait lever toute la pâte.
21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, ne comprenez-vous point la loi?
27 Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu.
Par quelle loi?
Par la loi des œuvres?
Non, mais par la loi de la foi.
28 Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
29 Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l’est-il pas aussi des païens? Oui, il l’est aussi des païens,
30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.
31 Annulons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi.
25 Quant aux croyants d’origine non juive, nous leur avons communiqué par écrit notre décision: ils doivent [seulement] s’abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés et de l’immoralité sexuelle.»
sous-entendu, on ne leur impose pas de se soumettre à la Loi de Moïse
27 Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des œuvres? Non, mais par la loi de la foi.
25 Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur!… Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.
2 En effet, la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.
21 avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi.
2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.
25 Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.
Questions, remarques
Questions, remarques
Chez les juifs, 3 catégories de commandements :
Les lois cérémonielles
étaient l'ombre de la venue de Christ et sont maintenant invalides
Les lois civiles
étaient uniquement réservées à la nation d'Israël
Les lois morales
sont éternelles.
Quelqu'un a expliqué que le croyant du nouveau testament n'est pas sous la loi pour ces trois raisons :
Il n'est pas sujet aux lois cérémoniels, parce qu'elles sont accomplies en Christ.
Il n'est pas sujet aux lois civiles juives parce qu'elles ne lui étaient pas destinées.
Il n'est pas sous la condamnation de la loi (morale), parce qu'il s'identifie à la mort expiatoire de Christ. (Virkler 1981, 144)
Doctrine de la justification
Doctrine de la justification
(rendu juste… peut-on être plus juste que juste ?)
"Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi."
Romains 3.28
"Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que personne ne sera justifié par les œuvres de la loi."
Galates 2.16
"Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin?"
Jacques 2.25
Salut pour les Juifs seulement ?
Oeuvres / foi
" Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile? " "Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel? " "Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. " "Ainsi s’accomplit ce que dit l’Ecriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu. " "Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. " "Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin? " "Comme le corps sans esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte."
Jacques 2.20–26
il est question ici des oeuvres de la FOI et non pas des oeuvres de la LOI.
aucune mention de la Loi de Moïse dans le contexte, sauf V10 opposée à la Loi de la Liberté (v12)
de plus exemples d'Abraham… n'avait pas encore la Loi… a obéi à ce qui n'était pas dans la loi (offrande de son Fils)
voir les DISPENSATIONS
exemple de Rahab, n'a pas obéi à un commandement de la Loi
