放下各样的重担

引言：只有身无缠累的运动员才能，身体健硕的人才能完成比赛！女儿的见证，在去年1月13号给我打电话，说体重突然在几天内增加了五斤面对要来的艺考她哭了，说这些体重会影响她动作的发挥，需要赶快减下去。在跟从主的路上或许有许多阻碍我们跟从主的东西你是否发现并放下它呢？我们一起来分享放下各样的重担。

希伯来书的受众的教会，正面对信仰的冷漠，对基督委身的不够，感到灰心面对信仰的挣扎，也有可能遭遇当时政府的逼迫，只要加入当时的犹太教，信仰妥协就会避免一些麻烦，当时的信徒无法前行，被各样的重担所缠累。作者提醒读者对于基督委身的重要性，从十一章中以信心的伟人带进十二章的勉励信息。

一、认识重担十二：1-3

连接十一章有许多的见证人，如云彩都有美好的见证，是走在信仰路上的同伴。呼吁听众要要在所受的苦难中忍耐。

1、缠累我们的罪

如果要跑的好就必须弃掉生命中某些影响我们前行的东西。就像预备参赛的选手要放下各样的重担才能参赛，这里的措辞常做的动作就是脱去外衣。运动员要是自己的身体达到最轻的状态，重担的词也有一种意思就是，大量、重量、沉重的脂肪’不光要脱去外在的衣物身体轻便，更要减脂，如果要跑的快就必须去掉所有拦住自己跑的障碍，才能在比赛中获胜。（缠累我们的罪）这里作者没有明确的讲是什么罪，而是将罪理解为所有拦住我们在信仰中长进的东西都是罪。罪所代表的就不仅仅是一种律法的规定更是我们与上帝关系的一种破坏，破坏我们与神之间关系的都是罪。

作者也将到在奔跑中特被重要素，就是忍耐。尤其在长跑的过程中耐力是非常中要的，忍耐是需要不断的训练而不是急于求成的事。基督徒的生命好像长跑一样艰难，所以必须要持久努力。也让当时的读者明确的知道前面的路程是必须要面对的是信徒必须要走的。所以必须要对基督专一的委身，才能完成赛跑的任务。这条路就是信心生活必走的路。

2、转移对于耶稣视线。

如果我们要忠诚地为主而活，就必须与基督有正确的关系的认识。作者号召基督徒要仰望注视基督。他是我们信心创始成终耶稣，耶稣是哪一位已经跑完全程的的领航者，他也树立了卓越的典范，留下奔跑的榜样。耶稣所走的路是每个信徒跟从者必须要走的路。耶稣在十字那忍受罪人这样顶撞的你们要思想，这里要思想就是耶稣也忍受了十字架的苦难，（基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？(路加福音 24ji r:26ji 英王钦定)既然耶稣从受苦进入到荣耀说明，不要为着这些灰心因为这正是从苦难进入到荣耀的路。当遇到现实因信仰带来的难处时不要因此灰心。（疲倦灰心）指的是放弃或者是昏晕分不清。放弃信仰从而不用面对信仰所带来的挑战，昏晕：因为人不清楚人要人所走的路就是要经历苦难而进入荣耀的路。信徒可以从思想耶稣受苦的正面结果带来力量。当我们将对耶稣的视线转移的时间就是以别神代替耶和华。

小结：什么是你生命成长的拦阻？你现在内心的挣扎是什么！这些是我们需要靠主忍耐不可灰心这就是信仰长跑的路上需要经历的。在经历这些事的时候不要灰心因为耶稣也是从苦难进入到荣耀的。

二、脱去重担的方法 。4—11

1、认清管教的必须性

第四节从耶稣的身上转到信徒的身上，表示作者知道当时信徒所经历的苦难，与缠累他们的罪的争战，表示要脱去罪恶的决心。管教的定义有两种：管教的意思有两种（A、（鞭打）因着错误有责罚的一种行动，B、为了孩子达到某种技能或者某种知识所使用的方法。（华人特别所注意教导孩童，礼貌的称呼人。要诚实这些都是一些教育或称为管教。）比如说：在体育训练上，训练身体的技能，这些都有特定的训练，神就是我们的管教（教练。）

父母希望透过管教是儿女更加成才，那有儿子不受父亲的管教呢？尤其是在犹太的教育文化中，律法、品格和生活技能的中何培养。父亲即是导师、榜样、又是管教者，他的责任不仅是传授知识更是槊造孩子的灵性与人格。《箴言13:24说：“不忍用杖打儿子的，是恨他：疼爱儿子的，随时管教”这意味着管教是为了成长只有透过管教（教练）才能使一个运动员，更加的成功，通过管教使你放下缠累你的东西。神也会用困难、艰难、苦难来训练他的百姓成为忠心顺服的孩子。管教是众子所受的每个更从主的人必须要经历的。

2、使之圣洁

肉身上的父都是暂随己意管教我们；但他管教我们，是要我们得益处，使我们可以在他的圣洁上有份。(希伯来书 12:10 )神希望透过管教纠正信徒的错误，使信徒在他圣洁的属性上有份若没有管教不可能脱去缠累我们的罪成为圣洁。圣洁是神要他的百姓所要达到的目的，

3、结出平安和义

凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得忧愁；后来却为那经历过的人结出平安的果子，就是义。(希伯来书 12:11 )

所有的管教都是痛苦的，而不是快乐的，可是他却结出平安的果子。尽管是不快乐的地方，但却有纠正的益处，这就是痛苦和益处的微妙之处。耶稣是神的儿子还从受苦学了顺从。对于被神管教的人来说这个结果即重要又称心，这平安和义是经过天父训练的人才能得到。这里的喜乐也是耶稣轻看十字架的喜乐，对于当时的听众来说他们经历了苦难，他们应该继续的忍耐，受管教之苦是与他们有益处的。

三、挺起精神奔跑前路。12-17

下垂的手和发酸的腿，是精疲力竭的的描述，以人的角度人无法完成这这样的比赛。人只会偏行己路任何软弱的人只会转离真理。其实作者呼吁在苦难中的门徒要在奋斗中忍耐，坚持达到目标。

1、谨防生活恶追求圣洁。

只有圣洁的属灵生命才能带出属灵的生命

2、谨慎生命中的毒根缠累

从旧约来看生命的毒根就是人离开神，将自己与神的恩隔开。

3、谨慎对神关系的不忠。

在这里以扫不道德的行为可以理解为指他对于与神之间关系的轻视和不专一，圣经说以扫轻看长子的名分用长子的名分换红豆汤。看重属实的物质过于属灵的重要性。后来悔改却没有任何的门路

这一切表明跟随基督是需要付出一定的代价，我们蒙召做基督徒是一定会有面对抉择和挣扎。因此，信徒需要坚韧和明智决择和远象。必须要脱去缠累我们的罪，存心忍耐奔跑前路。

古希腊• 埃匹多拉斯剧场（The Theatre of Epidaurus）古希腊剧场，埃匹多拉斯剧场，公元前350年-340年建造，是一座保存得最完好的古希腊剧场。由建筑师帕鲁克勒斯设计，自古被认为是最和谐、最美丽的古希腊剧场的杰作。由建筑师帕鲁克勒斯设计，自古被认为是最和谐、最美丽的古希腊剧场的杰作。初建时期拥有观众席34排座位，约可容纳6200位观众，扩建后达55排座位，约可容纳14000位观众。保罗将信徒比喻是竞技场上的运动员。