2a Corintios 13

1. Visita de Pablo - Visitas de Dios

13:1 Esta es la tercera vez que voy a vosotros. Por boca de dos o de tres testigos se decidirá todo asunto.

Dios tiene capas en la interpretación bíblica

La primera capa es la histórica textual, la segunda es la del mensaje o aprendizaje, la tercera es el rhema personal… pero existen más capas de profundidad en lo que es la Palabra de Dios

Lo primero que vemos acá es que Pablo visita 3 veces a Corintios, esto increíblemente tiene un misterio acerca de las 3 visitas de Dios a los hombres

Dios visita a los hombres 3 veces:

Con el Padre en el AT en donde establece un Pueblo Santo y setea una serie de mandatos (la ley)

Con el Hijo en los Evangelios en donde Él mismo se hace hombre, padece una muerte sufrida de Cruz y es resucitado para darnos libertad

Con el Espiritu Santo en donde al camino de la Santidad

Es impresionante ver como estas 3 visitas reflejan el carácter de las 3 visitas de Dios hacia la humanidad

2. Primera Visita - a los judíos

Hechos de los Apóstoles 18:1–5 (RVR60)

1 Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. 2 Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a ellos, 3 y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas. 4 Y discutía en la sinagoga todos los días de reposo, y 5 Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo.

Impresionante como Pablo en esta primera visita se asemeja a cómo Dios Padre visita a la humanidad

Estaba enfocado en tiendas de campaña, tal cuál Dios Padre hizo con Abraham y como Dios hizo con Moisés y los israelitas en el desierto

Y para finalizar en el v.5 dice que testifica a los judíos, justamente el objetivo de DIos Padre en el AT

3. Segunda Visita - la visita dolorosa

2 Corintios 2:1–10 (RVR60)

1Esto, pues, determiné para conmigo, no ir otra vez a vosotros con tristeza.

2Porque si yo os contristo, ¿quién será luego el que me alegre, sino aquel a quien yo contristé?

3Y esto mismo os escribí, para que cuando llegue no tenga tristeza de parte de aquellos de quienes me debiera gozar; confiando en vosotros todos que mi gozo es el de todos vosotros.

4Porque por la mucha tribulación y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que fueseis contristados, sino para que supieseis cuán grande es el amor que os tengo.

5Pero si alguno me ha causado tristeza, no me la ha causado a mí solo, sino en cierto modo (por no exagerar) a todos vosotros.

6Le basta a tal persona esta reprensión hecha por muchos;

7así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza.

8Por lo cual os ruego que confirméis el amor para con él.

9Porque también para este fin os escribí, para tener la prueba de si vosotros sois obedientes en todo.

10Y al que vosotros perdonáis, yo también; porque también yo lo que he perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he hecho en presencia de Cristo,

Pablo, así como Cristo, tuvo su segunda aparación con sufrimiento y aflicción

Importante el v.4 que menciona que fue por amor y para el perdon de los pecados de todos según el v.7

4. Tercera Visita - el Bemá a la iglesia

La tercera visita Pablo la hace como justamente lo hace el Espíritu Santo

El espíritu santo es la persona de la trinidad que hoy acompaña a su pueblo

ya no es el Padre, ya no es el Hijo, ahora es el Espíritu Santo

Y este Espíritu Santo tiene varias funciones, algunas de ellas las menciona Pablo en este 2 Corintios 13

Pregunta: ¿Cuáles son las funciones del ES con nosotros?

Veamos cada versículo bajo esta perspectiva… la pregunta es:

2 He dicho antes, y ahora digo otra vez como si estuviera presente, y ahora ausente lo escribo a los que antes pecaron, y a todos los demás, que si voy otra vez, no seré indulgente;

La primera función es que será duro con los que habían pecado

3 pues buscáis una prueba de que habla Cristo en mí, el cual no es débil para con vosotros, sino que es poderoso en vosotros.

La segunda función es que quiere hablarnos y demostrarnos su poder en nosotros

4 Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive por el poder de Dios. Pues también nosotros somos débiles en él, pero viviremos con él por el poder de Dios para con vosotros.

Ser vivificados, estar más vivos cada vez

La vida después de la vida, no la muerte después de la vida

5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?

6 Mas espero que conoceréis que nosotros no estamos reprobados.

7 Y oramos a Dios que ninguna cosa mala hagáis; no para que nosotros aparezcamos aprobados, sino para que vosotros hagáis lo bueno, aunque nosotros seamos como reprobados.

(NTV) Examínense para saber si su fe es genuina. Pruébense a sí mismos. Sin duda saben que Jesucristo está entre ustedes; de no ser así, ustedes han reprobado el examen de la fe genuina.

El ES pasa por nosotros el primer Bemá o tribunal de juicio

día con día él nos manda a examinarnos, nos manda al tribunal para decirnos si nuestra fe es genuina o no.

Pregunta: ¿cómo creen uds que es ese examen, cómo él nos examina?

8 Porque nada podemos contra la verdad, sino por la verdad.

NTV 8 Pues no podemos oponernos a la verdad, más bien siempre debemos defender la verdad.

El ES nos llama y nos ayuda a defender la Verdad

A defender en el día a día nuestro evangelio

A defender lo de Dios, muchas veces nos agarra un celo por las cosas de Dios, que el ES debe regular para que sea un celo santo

Pregunta: en un caso como por ejemplo Hablar en Lenguas, hay crisitanos que se burlan de esto… cómo sabemos si estamos defendiendo o no la verdad?

9 Por lo cual nos gozamos de que seamos nosotros débiles, y que vosotros estéis fuertes; y aun oramos por vuestra perfección.

El ES nos da gozo aún en medio de nuestra debiildiad

Él sabe que vamos a ser débiles, pero a través de ese gozo Él nos hace fuertes

No es con nuestras fuerzas, es con las fuerzas de Él y cómo podemos usar las fuerzas de Él: rindiéndonos completamente

El ES también nos ayuda para ir buscando perfección

otras versiones dice madurez, adultez

Pregunta: Qué significa ser maduro???

5. El juzgar

La otra interpretación de esta escritura es cuando Pablo menciona que él es juzgado

Pablo es juzgado injustamente por parte de los Corintios

Ellos decían que él era débil, comparado con los otros superapóstoles que se veían fuertes

Pablo pierde la paciencia y dice que entonces en su otra venida vendrá también con rudeza

2 Corintios 13:1 “Esta es la tercera vez que voy a vosotros. Por boca de dos o de tres testigos se decidirá todo asunto.”

2 Corintios 13:2 “He dicho antes, y ahora digo otra vez como si estuviera presente, y ahora ausente lo escribo a los que antes pecaron, y a todos los demás, que si voy otra vez, no seré indulgente;”

2 Corintios 13:3 “pues buscáis una prueba de que habla Cristo en mí, el cual no es débil para con vosotros, sino que es poderoso en vosotros.”

2 Corintios 13:4 “Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive por el poder de Dios. Pues también nosotros somos débiles en él, pero viviremos con él por el poder de Dios para con vosotros.”

2 Corintios 13:5 “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?”

Pablo menciona que los están juzgando porque él se muestra débil

Lo ilógico es que los corintios eran personas carnales, con contiendas y ellos juzgaban a Pablo para ser débil

Principio: el ser humano que juzga muchas veces es porque no es maduro en la fe

Pregunta: los corintios juzgaban a Pablo, pero Pablo no juzgaba también en sus cartas que leimos a los corintios???? cuál es la diferencia entre ambos juicios?

Mateo 18:15–17 (RVR60)

15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano.

16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.

17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.

Uno tiene derecho a juzgar e incluso a reprender a alguien… a quién??? Jesús lo encapsuló:

A quién es un hermano: no puede ser a un inconverso

A quién peca en contra de uno: no puede ser alguien que peca en contra de si mismo o en contra de alguien más

Uno definitivamente debe entonces levantar este juicio y confrontar solos y en el momento correcto, si no se puede se llama a 2 testigos y si no a la iglesia.

El principio es que si es un verdadero hermano y es una verdadera acusación, entonces el hermano se arrepentirá

Qué pasa si no es una verdadera acusación? los testigos servirán para decirle al que está juzgando y acusando de que es un error

Ejemplo: en consejería me pasa mucho que una persona llega a acusar a otra y que si sale más regañada esa misma persona

¿Qué pasa entonces con el que no cumple con lo dicho anteriormente? qué hacemos?

Lucas 6:37–42 (NTV)

37 »No juzguen a los demás, y no serán juzgados. No condenen a otros, para que no se vuelva en su contra. Perdonen a otros, y ustedes serán perdonados.

38 Den, y recibirán. Lo que den a otros les será devuelto por completo: apretado, sacudido para que haya lugar para más, desbordante y derramado sobre el regazo. La cantidad que den determinará la cantidad que recibirán a cambio».

39 Luego Jesús les dio la siguiente ilustración: «¿Puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en una zanja?

40 Los alumnos no son superiores a su maestro, pero el alumno que complete su entrenamiento se volverá como su maestro.

41 »¿Y por qué te preocupas por la astilla en el ojo de tu amigo cuando tú tienes un tronco en el tuyo?

42 ¿Cómo puedes decir: “Amigo, déjame ayudarte a sacar la astilla de tu ojo”, cuando tú no puedes ver más allá del tronco que está en tu propio ojo? ¡Hipócrita! Primero quita el tronco de tu ojo; después verás lo suficientemente bien para ocuparte de la astilla en el ojo de tu amigo.

Es claro que Jesús busca que nosotros NO JUZGUEMOS

Acá da dos pasos… si juzgamos entonces van a empezar a juzgarnos… si juzgamos a nuestra esposa, ella nos juzgará

Pero si CONDENAMOS a nuestra esposa, ella se volverá en nuestra contra

¿No será que muchos de nuesetros problemas vienen por el juicio que estoy levantando en mi casa?

Lo peor es cuando alguien que es ciego juzga a otro ciego

Como dice el dicho: el león juzga por su condición

Y esa es la parábola de la astilla o paja en el ojo

Ambos tienen algo en su ojo

Ambos podrían ver bien???

ninguno de los dos

Pero no solo NO miran bien si no que uno todavía juzga al otro

Incluso en este versículo se dice que se tiene la intención de ayuda pero NO Puedes ayudar si tu mismo no te sacas todo eso que tienes dentro

10 Por esto os escribo estando ausente, para no usar de severidad cuando esté presente, conforme a la autoridad que el Señor me ha dado para edificación, y no para destrucción.

11 Por lo demás, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros.

12 Saludaos unos a otros con ósculo santo.

13 Todos los santos os saludan.

14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.

Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas, 1998), 2 Co 13.