Sign Seeker Mk 8:11-33

Xin chào tất cả anh chị em hôm nay chúng ta cùng nhau Suy niệm về bài tin mừng của ngày thứ 2 tuần 6 mùa thường niên. Xin mời anh chị em Lắng Nghe Lời Chúa đọc tin mừng Theo thánh Marco:

11 Khi ấy, những người Pha-ri-sêu kéo ra và bắt đầu tranh luận với Đức Giê-su, họ đòi Người một dấu lạ từ trời để thử Người. 12 Người thở dài não nuột và nói : “Sao thế hệ này lại xin một dấu lạ ? Tôi bảo thật cho các ông biết : thế hệ này sẽ không được một dấu lạ nào cả.” 13 Rồi bỏ họ đó, Người lại xuống thuyền qua bờ bên kia.

• Đó là lời Chúa

• anh chị em thân mến ngày hôm nay chúng ta thấy những người Pharisee đã tranh luận với chúa Giêsu và trong cuộc tranh luận ấy họ muốn chúa Giêsu cho một dấu chỉ, hay một dấu lạ để làm chứng về những gì mà chúa nói, và khi mà họ yêu cầu như vậy thì chúa Giêsu đã từ chối không cho họ có dấu chỉ hay dấu lạ nào cả.

• tại sao một người lại tìm kiếm một dấu chỉ, đặc biệt trong bối cảnh đức tin và đời sống thiêng liêng? Sự khao khát đón nhận một dấu chỉ hay một dấu lạ có thể xuất phát từ nhiều trải nghiệm của con người, bao gồm việc tìm kiếm sự hiểu biết, sự an ủi, hay sự xác nhận niềm tin của mình.

Các ví dụ về dấu chỉ trong Kinh Thánh rất phong phú và mang nhiều ý nghĩa đa dạng như để thể hiện quyền năng, sự hiện diện, và lời hứa của Thiên Chúa. Những dấu chỉ này thường truyền tải những chân lý thiêng liêng sâu sắc và khẳng định mối quan hệ của Thiên Chúa với dân Ngài. Dưới đây là những ví dụ tiêu biểu từ Cựu Ước và Tân Ước:

Ở trong Cựu Ước, thì có Bụi Gai Cháy: Thiên Chúa gọi Môsê từ một bụi gai bốc cháy nhưng không bị thiêu rụi. Dấu chỉ kỳ diệu này thể hiện sự hiện diện của Thiên Chúa và lời mời gọi Môsê dẫn dắt dân Israel ra khỏi Ai Cập (Xuất Hành 3:1-6).

Mười Tai Ương Ở Ai Cập: Mười tai ương mà Thiên Chúa giáng xuống Ai Cập, đỉnh điểm là biến cố Vượt Qua, là những dấu chỉ về quyền năng của Ngài nhằm giải phóng dân Israel khỏi ách nô lệ. Mỗi tai ương đều thể hiện uy quyền của Thiên Chúa trên các thần của người Ai Cập (Xuất Hành 7-12).

Biển Đỏ Rẽ Đôi: Khi dân Israel chạy trốn khỏi Ai Cập, Thiên Chúa rẽ đôi Biển Đỏ để họ có thể đi qua trên đất khô ráo. Dấu chỉ này không chỉ bày tỏ quyền năng Thiên Chúa mà còn đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong hành trình giải phóng của dân Ngài (Xuất Hành 14:21-22).

Manna Trong Sa Mạc: Thiên Chúa ban manna từ trời để nuôi dưỡng dân Israel suốt bốn mươi năm trong sa mạc. Sự cung cấp này là một dấu chỉ về tình yêu và sự trung tín của Thiên Chúa (Xuất Hành 16:4-15).

Cầu Vồng: Sau trận đại hồng thủy, Thiên Chúa đặt cầu vồng trên bầu trời như một dấu chỉ của giao ước với Nôê, hứa sẽ không bao giờ tiêu diệt trái đất bằng nước lụt nữa (Sáng Thế 9:12-17).

Còn ở trong Tân Ước, chúng ta thấy Phép Rửa Của Đức Giêsu: Khi Đức Giêsu chịu phép rửa, trời mở ra, Thánh Thần ngự xuống như chim bồ câu, và có tiếng từ trời phán rằng: “Con là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Con.” Sự kiện này là một dấu chỉ thần linh xác nhận căn tính và sứ mạng của Đức Giêsu (Mc 1:9-11).

kế đến là dấu chỉ Các Phép Lạ Của Đức Giêsu: Trong các sách Tin Mừng, Đức Giêsu đã thực hiện nhiều phép lạ như chữa lành bệnh tật, cho kẻ chết sống lại, và hóa nước thành rượu tại tiệc cưới Cana. Trong Tin Mừng Gioan, những phép lạ này được gọi là “dấu chỉ,” nhấn mạnh vai trò của chúng trong việc mạc khải bản tính thần linh và uy quyền của Đức Giêsu (Ga 2:1-11; Ga 9:1-7).

kế đến là Biến Hình Trên Núi: Khi Đức Giêsu biến hình trên núi, dung mạo Ngài rực rỡ và Ngài đàm đạo với Môsê và Êlia. Dấu chỉ này bày tỏ vinh quang thần linh của Đức Giêsu và tiên báo sự phục sinh của Ngài (Mt 17:1-9).

thêm vào đó là Sự Phục Sinh: Việc Đức Giêsu phục sinh là dấu chỉ tối hậu về thiên tính của Ngài và sự hoàn tất lời hứa cứu độ của Thiên Chúa. Đây là nền tảng của đức tin Kitô giáo, khẳng định chiến thắng của Ngài trên tội lỗi và sự chết (Mt 28:1-10).

Và cuối cùng là Thăng Thiên: Sau khi phục sinh, Đức Giêsu lên trời trước sự chứng kiến của các môn đệ. Đây là dấu chỉ về sự tôn vinh Ngài và lời hứa về sự trở lại của Ngài (Cv 1:9-11).

Những ví dụ đã được nêu ra trên minh chứng rằng các dấu chỉ trong Kinh Thánh là những can thiệp thần linh nhằm bày tỏ bản tính của Thiên Chúa, xác nhận lời hứa của Ngài và hướng dẫn dân Ngài. Chúng là những lời nhắc nhở về sự hiện diện sống động của Thiên Chúa trong thế giới và khát khao của Ngài đối với mối quan hệ với nhân loại. Trong cả Cựu Ước và Tân Ước, các dấu chỉ đóng vai trò thiết yếu trong lịch sử cứu độ, hướng đến sự mạc khải trọn vẹn của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Kitô.

Ngoài những dấu chỉ trong Cựu Ước và Tân Ước, Giáo hội cũng đề cập đến các bí tích như những dấu chỉ ban phát ân sủng. Trong GLHTCG số 1131, có viết:

“Các bí tích là ‘dấu chỉ’ ban ân sủng mà chúng biểu thị.”

Hiểu theo cách này, các bí tích không chỉ là biểu tượng của ân sủng Thiên Chúa mà còn làm cho ân sủng đó trở nên hiện diện và hữu hiệu trong đời sống các tín hữu. Đây là những dấu chỉ được chính Thiên Chúa thiết lập để thánh hóa con người và củng cố đức tin của họ.

Tóm lại, những ví dụ trên nhấn mạnh những cách thức khác nhau mà Thiên Chúa truyền đạt ý muốn và sự hiện diện của Ngài cho nhân loại qua Kinh Thánh. Những dấu chỉ này—dù là các phép lạ, giao ước hay bí tích—đều nhằm xác nhận lời hứa của Thiên Chúa và mời gọi các tín hữu bước vào mối tương quan sâu xa hơn với Ngài. Chúng đóng vai trò quan trọng trong hành trình đức tin, hướng dẫn các tín hữu nhận ra và đáp lại sự mạc khải không ngừng của Thiên Chúa trong cuộc sống.

Như vậy, việc chúng ta khao khát nhật được một dấu chỉ hay dấu lạ không phải là vấn đề, nhưng chúng ta xin dấu lạ để làm gì đó mới là vấn đề.

Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo nhấn mạnh rằng, mặc dù các dấu chỉ hay dấu lạ có thể củng cố đức tin, nhưng chúng không nên là nền tảng duy nhất của niềm tin. Trong GLHTCG số 150, có viết: “Đức tin là một hành vi cá nhân— trước hết là gắn bó bản thân con người với Thiên Chúa, đồng thời cũng là tự nguyện chấp nhận tất cả chân lý Thiên Chúa đã mặc khải.” Điều này cho thấy tầm quan trọng của đức tin trong việc nhận ra và giải thích các dấu chỉ.

Chính Đức Giêsu cũng cảnh báo về việc tìm kiếm dấu lạ như một điều kiện để tin. Trong bài tin mừng hôm nay, Ngài nói: “thế hệ này sẽ không được một dấu lạ nào cả.” Điều này khẳng định rằng một mối tương quan đích thực với Thiên Chúa vượt lên trên nhu cầu tìm kiếm bằng chứng dấu lạ, bởi vì đức tin chân thật không chỉ dựa vào những dấu chỉ bên ngoài mà xuất phát từ tâm hồn tin tưởng vào Thiên Chúa.

Thất học, thế mà làm cố vấn cho hai vị thánh thông thái

Có một câu chuyện kể rằng: Thánh Felice da Cantalive thất học về mặt đời. Dầu vậy, ngài vẫn hãnh diện về việc ngài học được năm chữ đỏ và một chữ trắng. Ngài cắt nghĩa : năm chữ đỏ, là năm Dấu Thánh Chúa Giêsu; một chữ trắng, Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Ngài sống đời cầu nguyện, hy sinh, treo cao gương tốt. Hai vị thánh danh tiếng đồng thời với ngài, thánh Carôlô Bôrômêô và thánh Philiphê Nêri, chọn ngài làm cố vấn. Có đời sống nội tâm sâu xa, thì dẫu bất tài, thiếu khả năng, vẫn được Chúa dùng để làm ích cho các linh hồn.

Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta không nên thử thách đòi hỏi dấu chỉ từ Thiên Chúa như những người Phariseu, nhưng được mời gọi để lớn lên trong đức tin bằng cách đón nhận giáo huấn của Đức Giêsu và tin tưởng vào sự hiện diện của Ngài trong Bí Tích Thánh Thể để dẫn chúng ta đến một đức tin trưởng thành và tràn đầy ân sủng qua các bí tích.