himno de Esperanza
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¿en alguna ocacion has quedado con la boca abierta despues de haber presenciado, visto, oido, o experimentado algo?
bueno, si yo tamara en cuenta los años que he vivido, y todo lo que el Señor me ha dado, como me ha protegido, y como me ha ayudado, la iglesia que me dio, la familia que tengo, mi esposa mis hijos, mis padres, suegros, hermanos en Cristo, despues de contar todo, solo suspiraria, y diria ¿que dire a eso?
es una frase muy coloquial, usada cuando estas consecutivamente contando algo, o experimentando algo, y te detienes en un punto de tu conversacion y te preguntas ¿que dire a esto?
y es como comineza nuestro estudio de hoy.
pablo continua confortando a la iglesia por medio de la doctrina de la gloria futura.
les acabó de decir que el padecimiento que sufren hoy, es leve comparado con la gloria venidera.
les recordó que todas las cosas les ayudan a bien.
les recuerda que
tenemos un Dios que es eterno y soberano, y que la obra de redencion esta solo en sus manos.,
pues el es el que te conoce, te predestina, te llama, te justifica, y te glorificara.
por lo que no queda de otra mas que quedar asombrados por la poderosa mano de Dios.
y decir;
vea romanos 8:31
¿que diremos a esto?
¿a esto que?
a esta verdad donde el Señor tiene todo en control, donde nuestras vidas estan en sus manos.
y es aqui donde pablo escribe un verdadero poema el cual contiene material rico en doctrina y poesia
yo he llamado esta porcion “el poema de la esperanza”
contiene preguntas retoricas
contiene analogias
esta divivido en dos estrofas,
asi que no olvides que lo que veremos el dia de hoy es la resolución que existe en el corazón de alguien que ha entendido que nuestro futuro y que la gloria venidera esta en la poderosa mano de Dios
analizaremos esta la conclucion poética de pablo, en dos partes,
del verso 31 al verso 34
1.- Esperanza en su Poder y magestad
1.- Esperanza en su Poder y magestad
31 ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?
nota que esta es la primera frase de la poesia, usada al reconocer lo que ha hecho Dios en en nuestras vidas...
y la frase presupone el super eminente gobierno, sobenaria y trascendencia de Dios, al controlar el cosmos, la creación, y a sus escogidos, para que lleguen a ser a la imagen de su hijo.
es maravilloso, por que en el corazón de pablo esta “darle la gloria a Dios y exaltarlo por lo que hace en la obra de redencion
y no solo da gloria a Dios, sino que a su vez, esta exprecion, reconoce la inferioridad de pablo, y la superioridad de Cristo. donde
donde sabemos que no extamos excentos a que alguiene este contra nosotros
donde reconocemos nuestra deficiencia al tener un enemigo tan grande como lo es Satanas, el mundo y la carne
donde pablo mismo sabe que sin la ayuda de Dios, nosotros estamos indefensos, y débiles,
cuando un niño es pequeño, usualmente recurre a la figura paterna o a la madre en algunos casos, donde el pequeño se pone de tras del padre cuando viene el peligro, reconociendo asi el poder del padre, diciendo dentro de si… “si mi padre esta conmigo, nadire podra contra mi padre
“pero esta exprecion no es propia a la imagen de un hijo que esta con su super padre.. como lo dije hace un momento.
parece que lo dice es en el sentido de una guerra donde estan 2 en una batalla, y viene un tercero y se le pregunta...
¿estas por nosotros, o contra nosotros?
cuando el angel de Jehova se le aparecio a josue, el le pregunto.. ¿eres de los nuestros o de nuestros enemigos?
Dios es por nosotros, esta con nosotros, y de manera ilustrativa, pelea por nosotros.
esta exprecion es una exprecion de confinaza
(y si puedo resumirte esta frase lo diria de la siguiente manera;)
esta frase alude; al hecho de que Dios es por nosotros. ; que esta de nuestro lado, que va por nosotros,
cito a calvino
“Aunque hoy parece que Dios me ha dejado, porque no veo su ayuda, todavía descanso en su palabra
el salmista david dijo (salmo 56:9)
9 Serán luego vueltos atrás mis enemigos, el día en que yo clamare; Esto sé, que Dios está por mí.
Dios es por nosotros.
que sea una realidad en tu vida
tienes al
que gobierna el universo
al misericordioso, amoroso, y excelentisimo creador
esta de tu lado, el sustentador, todo podesoro, grande, magno, increible, trasendente, santo, temible, omnisapiente, omnisiente, aseidad, eterno, inmutable, grande,
el shadai, el eloim, el que es mi bandera, el elyion, el Dios de los milagros, Jehova de los ejercitos, el Celoso,
al Gran Yo soy el que soy.
por lo que pablo pregunta de manera retorica
si Dios es con nosotros ¿quien contra nosotros?
la respuesta es !nadie!
-por que si alguien es contra ti, entonces ese alguien seria mas poderoso, que Dios, y no puede haber nadie mas poderoso que Dios.
asi que nadie puede estar contra ti.
esto incluye; todo aquello que puedas pensar incluyento,
“brujos”… explicar
“magia negra”
“y si aun te quitan la vida”, Dios te recutira,
“si alguien te roba hoy”, el Señor de provera de mejores cosas en la eternidad
pero alto; esto lo explicaremos mas adelante,
una ultima implicación;
no es la religion la que va por ti, no es un partido político, no es un gobernador, no es morena, no es tu jefe en el trabajo, ni mucho menos el dinero.
hay quienes creen que todo lo pueden por que estan en el mejor partido politico
o tienen muchas riquezas, -
o por que tienen un titulo, dicen !quien podra contra mi!
iglesia, !el que esta contigo es el mismo Dios!
vayamos a la siguiente estrofa. y tiene que ver con la pregunta...
2.-.- esperanza en su carácter dadivoso.
2.-.- esperanza en su carácter dadivoso.
32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?
primeramente ¿a que cosas se refiere pablo cuando dice que, Dios nos dará todas las cosas?
lo que no se refiere es a las cosas triviales de esta tierra,
es mas!, no se refiere a nada de esta tierra,
no se refiere que Dios nos dará las cosas de esta tierra;
como una casa, un carro, un trabajo, una familia, o ropa de marca.
mas bien; la exprecion de “todas las cosas”, se refiere a la herencia que ya se nos ha prometido”
recuerda que ningun texto esta aislado de su contexto histórico, y su contexto literal.
versos atrás acaba de decir pablo que si somos hijo; tambien somos herederos, herederos de Dios, y Coerederos con Cristo
17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
el ha prometido darnos “todas las cosas pertenecientes al reino”
pero pastor-dígame
¿como se que en verdad me lo dará?
yo podria decirte lo que dice la escritura en numeros 23:19. Dios no es un hombre para que mientra, ni hijo de hombre para que se arrepienta, lo que el dijo, el hara; apelando a su caracter inmutable. pero Dios nos demuestra que lo hara no solo por su inmutabilidad.
sino por El testimonio de que es un Dios que da sin reservas.
¿como conoces a una persona que cumple lo que promete?
por que es cumplidor aun cuando le cueste su propia vida
cuando un banco hace un estudio socioeconomico de los posibles clientes para prestarles dinero, observan si este cliente, en otras ocaciones ha pagado bien, en tiempo, y forma,
y claro esta que los clientes que son buenas pagas tienen un excelente historial crediticio ya que aun en tiempos extremos de carencias, hacen todo lo posible para pagar.
ahora, la manera en la cual identifico que es verdad que me dara todas las cosas, es por el hisotial que Dios tiene; el testimonio de haber dado a su propio hijo, para salvarnos, es la evidencia, de que cumplira su promesa al darme la herencia.
32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?
“no escatimo”; (el sentido es); no se abstuvo de dañar a su propio hijo, no se detuvo,
la verdad de que nos dará todas las cosas radica en que “no escatimo ni a su propio hijo”
si me dio a su hijo, lo cual es valioso, ¿como no cumplirá lo demás?
no hay evidencia mas grande de amor benevolente que el amor de Dios por nosotros,
juan 3:16
la proxima parte de lo que hemos titulado como el himno de esperanza
se remonta en un escenario de una corte divina de Justicia
3.- Esperanza en medio del juicio.
3.- Esperanza en medio del juicio.
el escenario cambia a un lugar donde hay un juicio. y lo vemos por las preguntas que dira a continuacion...
¿quien acusara a los escogidos?
33 ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.
recuerda que las preguntas que esta haciendo pablo es por causa de la resolucion que ha encontrado en la obra de redención de Dios
pablo sabe que Dios nos conoció, nos predestino, nos llamo y nos justifico.
por eso ahora hace esta pregunta
¿quien acusara a los escogidos de Dios?
¿acusar de que?; bueno la palabra acusar tiene el sentido de
llamar a alguien para señalarlo judicialmente
¿quien puede?
acusarte de algun pecado
acusarte de que desobedeciste la ley de moisés
desonrraste a Dios, transgrediendo su ley
la respuesta es lógica, nadie!,
pablo ya ha enseñado, que todo el que es escogido termina siendo justificado y todo justificado, termina glorificado.
asi que; por los meritos de Cristo y su justicia, a mi se me da la justificación, se me declara “sin culpa”en el estrado!
de modo, que nadie puede acusarme, y si algo hice, ya esta pagado mi pecado en la cruz,
no hay por que señalarme
pero alto!, el echo de que nadie pueda acusarme no radica en lo que pablo diga, sino en quien es el que te justifica
¡por eso mira esta imagen!
el acusador, y el defensor.
el acusador tiene la evidencia que eres culpable
pero el defensor, ha hecho un trabajo en el que el mismo te declara justo anunciando que ese pecado por el cual te acusan ya quedo pagado con la sangre que tiene en sus manos de Cristo nuestro salvador.
el pocas palabras; no puedes acusar, a alguien que ya esta justificado.
o mejor aun como dijo el pastor Jonh Macarthur
¿quien puede tener exito en acusar a una persona que a sido declarado justa por Dios?
Gloria a Dios, por esta esperanza
pero no corras rapido; nadie puede acusar a los elegidos!
¿como?
si; los elegidos;
exactamente los que Dios conoció y predestino.
por que son elegidos,
Amado hermano, aun que no nos guste y no estemos de acuerdo con la doctrina de la elección; debes de creerla, aqui esta, Dios elige para justificarte;
el te elige para que nadie te acuse
te elige para salvacion
considera esto; no estoy enseñando calvinismo, solo estoy leyendo el texto!, nadie puede acusar a los elegidos.
lo que algunos leen es lo siguiente;
nadie puede acusar a aquellos que han vendio a Cristo y le han abierto su corazon,
otros lee; nadie puede acusar a aquellos que han elegido a Dios.
pero no necesitamos ser de la nasa para entender que aqui se trata de que
!nadie puede acusar a los que Dios ha elegido!
¿quien es el que condenara?.
34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.
y la respuesta logica es “nadie”, nadie condenara.
por que solo puede haber condenación cuando legalmente alguien es culpable. (es lo mismo que dice
23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
es decir; la condenación por haber pecado, es muerte.
pero usted dirá; ¿por que no hay nadie que me condene? si soy pecador…
y particularmente pablo expresa 3 razones evidentes para mostrar que no abra condena en este juicio representativo.
y en nuestro himno de Esperanza resuenan estas 3 razones que son la letraa del himno de Esperanza que leemos en el verso 34
“Cristo es el que murio”
es decir;
¿por que abría condenación. si ya fue pagada esa condena en la muerte de CRisto?
¿por que abría de pagar por un pecado que ya fue pagado?
en términos legales; alguien absolvió el castigo de mi culpa, y recibió la condenación que merecia, y este es Cristo
Cristo es el que murió.
cuando sientas dudas respecto a tu salvación y pienses que alguien podria condenarte por tu pecado. piensa en Cristo, el murio por mi pecado, el es mi sustituto.
el que tambien resucito
mientras que en su muerte Cristo carga con nuestra pena legal, en la resurreccion Cristo vindica nuestra posicion de condenados, declarandonos justos por sus meritos.
Dios levanto a Cristo con ese proposito; vindicarlo como justo. (y esto es por que solo quedan en el sepulcro los pecadores.
y como estamos unidos a Cristo, su resurrecion es evidencia que no hay condenacion
tal como comenzamos este estudio de romanos 8
1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
si Cristo esta resucitado, su resurrección demuestra que su muerte fue eficaz,
si Cristo no hubiera resucitado, hubiera sido la evidencia que Cristo era un pecador, pero si resucito entonces no solo evidencia que no es un pecador, sino que vencio a la muerte, ¿y que condenacion hay para lo que han de resucitar con el?,
si Cristo que es la primicia de la resurreccion, resucito, entonces tambien nosotros,
por tanto- no hay condenacion para una persona que sera resucitada en la resurreccion de los justios
quien esta sentado a la diestra del padre
esto pudiera tener dos posibles implicacines:
La posición a la diestra indica favor y autoridad. La imagen se toma de la práctica de reyes de tener asesores a su lado a quienes delegan autoridad. Cranfield cita a Calvino: “no es cuestión de la disposición de su cuerpo, sino de la majestad de su autoridad”.
(Hech. 2:33; 5:31; 7:55, 56; Ef. 1:20: Col. 3:1; Heb. 1:3; 8:1; 10:12; 12:2; 1 Pedro 3:22 “22 quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios; y a él están sujetos ángeles, autoridades y potestades.”
nadie puede condenarte, por que Cristo es mayor, tiene toda autoridad, esta sentado a la diestra, y nadie puede tener una palabra mayor que la de Cristo
cito a Juan Bunyan en su libro Gracia Abundante. En una ocasión cuando estaba preocupado pensando que no todo estaba bien con su alma, escuchó esta oración, “Tu justicia está en el cielo”. Entonces pensaba que veía a Jesús a la diestra de Dios. Dijo a sí mismo: Allí está mi justicia; de modo que dondequiera que esté o cualquiera cosa que haga, Dios no puede decir de mí que me falta justicia, porque mi justicia está allí delante de él. También vi que no era la buena condición de mi corazón que hizo mejor mi justicia, ni la mala condición que hizo peor mi justicia; porque mi justicia es Jesucristo mismo, el mismo ayer, hoy y para siempre.
por su ministerio sumo sacerdotal ( el que también intercede por nosotros.
es claro que no hay condenación por que Cristo es nuestro sumo sacerdote,
el presento su ofrenda por el pecado, y por decirlo de alguna manera; siempre presenta su sangre a Dios, como evidencia que el ya pago la condena,
hebreos 7:25
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 7
25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
mientras que los sacerdotes del orden levitico morian, y cada generacion debia haber un nuevo sacerdote, hoy puedes estar tranquilo por que Cristo es eterno, y su sacerdocio es perpetuo, no puede morir, es poderoso, es mas grnde que los sacerdotes leviticos, y el “vive siempre para interceder por ellos”
!que hermoso canto!
Si Dios por nosotros, ...
como no nos dara todas las cosas...
¿quien acusara a los escogidos de Dios?
¿quien condenara?
