Colosenses

A. Introducción

1. Título: “A [los] Colosenses”

2. Autor: Pablo (CL 1:1

Colosenses 1:1 RVR60

1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo,

Colosenses 1:23 RVR60

23 si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro.

Colosenses 4:18 RVR60

18 La salutación de mi propia mano, de Pablo. Acordaos de mis prisiones. La gracia sea con vosotros. Amén.

-cuando estaba Encarcelado (CL 1:24

Colosenses 1:24 RVR60

24 Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia;

Colosenses 4:10 RVR60

10 Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y Marcos el sobrino de Bernabé, acerca del cual habéis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle;

Colosenses 4:18 RVR60

18 La salutación de mi propia mano, de Pablo. Acordaos de mis prisiones. La gracia sea con vosotros. Amén.

3. Audiencia: La iglesia de Colosas (COL 1:2)

Colosenses 1:2 RVR60

2 a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

4. Fecha: 61 d.C.

B. Contexto Histórico

Durante los tres años en los que Pablo enseñaba en Éfeso a diario, toda Asia llegó a conocer el evangelio(Hch 19:10 Epafras aparentemente era uno de aquellos discípulos que fue convertido en Éfeso bajo el ministerio de Pablo, y luego regresó a su pueblo, Colosas, para fundar una iglesia (CL 1:7

Colosenses 1:7 RVR60

7 como lo habéis aprendido de Epafras, nuestro consiervo amado, que es un fiel ministro de Cristo para vosotros,

Así que, aunque Pablo no había fundado ni visitado la iglesia de Colosas (CL 2:1), él sentía una relación muy estrecha con esta iglesia, ya que fue su estrategia ministerial en Éfeso la que hizo que los Colosenses llegaran a conocer a Cristo.

Unos cinco años más tarde, algunas herejías habían entrado en la iglesia, y Epafras no sabía qué hacer. Así que hace un largo viaje a Roma para pedir consejo a su amado maestro Pablo. Al escuchar que la iglesia en Colosas estaba creciendo, Pablo se llenó de gozo. Él estaba encarcelado, pero Epafras mostraba que el evangelio corría libre, y que la obra de Pablo en Éfeso no había sido en vano. Al mismo tiempo, Pablo estaba bastante preocupado por los problemas doctrinales, así que no sólo escribió una carta dirigida a Colosas, sino que también mandó otra a Laodicea para prevenir más problemas. Tíquico llevó la carta a Colosas para que Pablo pudiera entrenar un poco más a Epafras.

Aunque no es siempre fácil determinar la herejía exacta sólo al ver la corrección que Pablo aplica, podemos afirmar algunas cosas. Primero, al igual que la composición de la iglesia, existían elementos griegos y elementos judíos en la herejía. Sin lugar a dudas, vemos evidencias del legalismo judaico (CL 2:16-23, la herejía que tenían que guardar la ley para ser salvos). Al mismo tiempo, las raíces del gnosticismo parecen presentes (CL 2:8-9, la herejía que Dios era bueno, pero el material era malo, y que un conocimiento esotérico(ELEVADO, PROFUNDO DEL HOMBRE Y DEL UNIVERSO, ETC) era necesario para la salvación.

Las maneras que más afectan la doctrina sana era la negación de la humanidad/deidad de Cristo y la sencillez de la salvación).

C. Tema, propósito y resumen

1. Tema: Suficiencia en Cristo

2. Propósito: Pablo enseñó a los cristianos gentiles acerca de Cristo y la unión que tenían con Él y les exhortó a vivir de acuerdo a esa unión.

3. Resumen:

CAPITULO 1

Después de dar gracias a Diosporque la verdad estaba dando fruto no sólo en los Colosenses, sino en todo el mundo, Pablo oró por los Colosenses, rogando a Dios que les llenara del conocimiento de Su voluntad, para que pudieran agradarle en todo.

Luego, Pablo les llena del conocimiento, explicando que Cristo es preeminente sobre todos, porque creó y sustenta todo, y que es preeminente sobre la iglesia, porque es Dios todopoderoso y lo reconcilió todo.

Específicamente menciona que Cristo reconcilió a los santos de tal grado, que ni el Padre podrá encontrar mancha en los que perseveran hasta el fin.

Finalmente Pablo describe su ministerio, el hecho de presentar a Cristo a todo hombre, aun en las aflicciones de su carne, para un día presentar a todo hombre perfecto en Cristo (1).

CAPITULO 2

Después de poner el fundamento en el capítulo 1 (si conocían al verdadero Cristo, nunca le abandonarían por una mentira), Pablo se enfrenta a las herejías de manera directa. 1) Cristo es Dios/hombre.2) No hay que guardar la ley porque Cristo ya pagó todo (legalismo), 3) no hay que buscar un conocimiento alto porque Cristo tiene toda sabiduría (misticismo) 4) y no hay que dañar el cuerpo, ya que el creyente ya ha muerto (ascetismo) CAPITULO 3

Puesto que las herejías no producían la santidad, Pablo exhorta a los Colosenses a buscar las cosas celestiales y a matar su carne. Entre otras cosas, debían vestirse del amor y de la paciencia, perdonarse el uno al otro, buscar la paz, estar agradecidos, hacer morar la palabra de Dios en ellos y hacer todo en el nombre de Cristo. Este nuevo hombre, el hombre que realmente tenía un conocimiento alto, también debía tener relaciones nuevas de esposo/esposa, padre/hijo y amo/esclavo.

CAPITULO 4

Finalmente, Pablo les anima a orar para que el evangelio avance aún más, y luego saluda a mucha gente en la iglesia.

D. Bosquejo

I. La suficiencia de Cristo (1-2)

II. La sumisión a Cristo (3-4)

E. Vista Panorámica

Capítulos y Pasajes Clave

1:9-10 - “no cesamos de orar... que seáis llenos del conocimiento... para que andéis como es digno del Señor.”

1:16-20 - “...porque en él fueron creadas todas las cosas... y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas.”

2:6 - “Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él”

2:8 - “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas... y no según Cristo.”

2:9 - “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,”

2:23 - “...tienen... cierta reputación de sabiduría... pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.”

Cap. 3 - Matando la carne y revistiéndose de lo celestial

3:17 - “Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús...”

Cap. 4 - Orando por el avance del evangelio

196 | P a n o r a m a d e l a B i b l i a

Temas Clave

1. La persona de Cristo (1:15-18; 2:9-10; 3:11)

2. La obra de Cristo

a. La cruz (1:20; 2:14-15)

b. Su muerte (1:22; 2:11, 20; 3:3)

c. Su resurrección (1:18; 2:12; 3:3)

3. La unión de Cristo con los cristianos (1:27-28; 2:10-14; 3:1-4)

4. Enseñanza falsa (2:8-23)

5. La conducta cristiana (3:5-4:6) / El caminar cristiano (1:10; 2:6; 3:7; 4:5)

Dificultades Clave

1. La herejía de los colosenses

a. Gentil

b. Judío

c. Gentil/Judío [BEM, 1681]

2. “El primogénito de toda creación” (1:15)

a. Cronológico [primero de la creación]

b. Posicional [supremo sobre la creación]

c. Cronológico y posicional [antes de y supremo sobre la creación]

d. Cronológico y posicional [antes de y heredero de la creación, BEM 1684]

3. “lo que falta de las aflicciones de Cristo” (1:24)

a. La cruz tiene una deficiencia en cuanto a su esencia que Pablo tenía que cumplir

b. Dios ha establecido una cantidad total de sufrimiento que la iglesia puede recibir de parte de Cristo

c. Su presentación al mundo actual

Una de las grandes verdades de las Escrituras es la declaración de que Jesucristo es completamente suficiente para todos los asuntos de la vida y la piedad (2 P 1.3, 4). Él es suficiente para la creación (Col 1.16, 17), la salvación (He 10.10-12), la santificación (Ef 5.26, 27) y la glorificación (Ro 8.30). Es tan puro que en Él no hay suciedad, tacha, mancha de pecado, contaminación, mentira, engaño, corrupción, error o imperfección (1 P 1.18-20). Cristo es tan completo que no hay otro Dios fuera de Él (Is 45,5). Es el Hijo unigénito (Jn 1,14,18). Todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento están en Él (Col 2.3). En Él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad (Col 2.9). Es el heredero de todas las cosas (He 1.2). Creó todas las cosas y todas las cosas fueron hechas por Él, a través de Él y para Él (Col 1.16). Sostiene todas las cosas por la palabra de su poder (Col 1.17; He 1.3). Es el primogénito de toda creación (Col 1.15). Es la representación exacta de Dios (He 1.3) Él es el único mediador entre Dios y el hombre. Él es el sol que alumbra; el médico que sana; el muro de fuego que defiende; el amigo que consuela; la perla que enriquece; el arca que sostiene; y la roca para sustentarnos en las presiones más fuertes. Él está sentado a la diestra del trono de la Majestad en las alturas (He 1.3; 8.1). Él es mejor que los ángeles (He1.4-14); mejor que Moisés; mejor que Aarón; mejor que Josué; mejor que Melquisedec; mejor que todos los profetas; más grande que Satanás (Lc 4.1-12); y más fuerte que la muerte (1 Co 15.55). Él no tiene principio ni fin (Ap 1.17, 18). Es el cordero sin mancha de Dios. Él es nuestra paz (Ef 2.14). Él es nuestra esperanza (1 Ti 1.1). Es nuestra vida (Col 3.4).Él es el camino vivo y verdadero (Jn 14.6). Es la gloria de Israel (1 S 15.29). Es la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana (Ap 22.16). Es Fiel y Verdadero (Ap 19.11). Es el autor y consumador de nuestra fe (He 12.1, 2). Es el autor de nuestra salvación (He 2.10). Es el campeón. Es el escogido (Is 42,1). Es apóstol y sumo sacerdote denuestra fe (He 3.1). Él es el siervo justo (Is 53,11).Él es el Señor de los ejércitos, el Redentor, el Santo de Israel, el Dios de toda la tierra (Is 54,5). Él es el varón de dolores (Is 53,3). Él es la luz. Es el Hijo del Hombre (Mt 20,28). Él es la vid. Es el pan de vida. Es la puerta. Él es Señor (Fil 2.10-13). Es profeta, sacerdote y rey (He 1.1–3). Es nuestro reposo (He 4.9). Él es nuestra justicia (Jer 23.6). Es el Maravilloso consejero, el Dios fuerte, el Padre eterno, el Príncipe de paz (Is 9,6). Él es el Príncipe de los pastores (1 P 5.4). Es el Señor Dios de los ejércitos. Es Señor de las naciones. Es el León de Judá. El Verbo vivo. La Roca de salvación. El Espíritu eterno. Él es el Anciano de días, Creador y Consolador, Mesías. ¡Él es el gran YO SOY (Jn 8.58).