23 februar 2025 // Opp på fjellet med Jesus

Sermon  •  Submitted   •  Presented   •  26:43
0 ratings
· 12 views

Taler: Maarten Lindtjørn Tekst: Lukas 9,28-36

Files
Notes
Transcript

Gud og mennesker møtes på fjellet

Luke 9:28–36 Bibelen 2011
Omkring åtte dager etter at han hadde sagt dette, tok han med seg Peter, Johannes og Jakob og gikk opp i fjellet for å be. Og mens han ba, fikk ansiktet hans et annet utseende, og klærne ble blendende hvite. Med ett sto det to menn og snakket med ham; det var Moses og Elia. De viste seg i herlighet og talte om den utgangen livet hans skulle få, om det han skulle fullføre i Jerusalem. Peter og de andre hadde falt i dyp søvn. Nå våknet de og fikk se hans herlighet og de to mennene som sto sammen med ham. Da mennene skulle til å forlate ham, sa Peter til Jesus: «Mester, det er godt at vi er her. La oss bygge tre hytter, en til deg, en til Moses og en til Elia» – han visste ikke selv hva han sa. Mens han talte, kom det en sky og skygget over dem, og da de kom inn i skyen, ble de grepet av frykt. Det lød en røst fra skyen: «Dette er min Sønn, den utvalgte. Hør ham!» Og da røsten lød, var det ingen annen å se, bare Jesus. Disiplene tidde med dette. På den tiden fortalte de ikke til noen hva de hadde sett.

**Fjellene i Bibelen – Steder for møte med Gud**

Når vi tenker på fjell, ser vi for oss majestetiske steder som rager høyt over jorden, steder som både imponerer og skremmer oss.
I Bibelen spiller fjellene en spesiell rolle. De er ikke bare naturens underverk, men også steder der Gud møter mennesker, gir visdom og viser sin storhet.
Vi skal prøve å reflektere over hvordan fjellene i Bibelen kan lære oss noe om tro, styrke og Guds nærvær i livet vårt.
Har du tenkt på bibelens sammenhengende fortelling som en reise fra fjell til fjell?
Hva om jeg sa at bibelen både begynner og slutter på et fjell? Og er innom ganske mange viktige fjell på reisen fra start til slutt.

Fra fjell til fjell

Eden Ezekiel 28:13-14
Ezekiel 28:13–14 Bibelen 2011
I Eden, Guds hage, holdt du til. … du holdt til på Guds hellige fjell.
Fra hagen på fjellet renner elvene ut og vanner landet rundt. Og fra hagen skulle menneske, det skapte, lære og så kan det tenkes at det og skulle få utfolde seg utenfor hagen også.
Hvis vi sier at menneskets historie begynner på fjellet, i hagen, så tar det raskt en vending der de blir kastet ut og må bevege seg ned fra høyden.
Nede i lavlandet beveger mennesket seg, men innimellom er det oppe på fjellene igjen og erfarer at Gud er nær:
Andre møter
Abraham ble kalt til å gå opp på fjellet, med sønnen som Gud har gitt ham og Sarah i gave. Og der åpenbarer Gud enda mer av seg selv. Gud gir større løfter til Abraham. Gjennom hans slekt skal Gud utrette store ting.
Tenke deg til øyeblikket da Moses sto ved Sinai-fjellet. I 2. Mosebok 19 leser vi hvordan Gud kalte Moses opp på fjellet for å gi ham de ti bud. Fjellet var omgitt av skyer, lyd og et hellig nærvær som gjorde folket redd. For Moses var dette ikke bare et møte med lover, men et møte med Gud selv. Fjellene i Bibelen er ofte steder der det hellige bryter inn i det jordiske.
Men fra møtene på fjellet gir Gud beskjed om å ordne et telt, en flyttbar bolig, der Gud skal være med sitt folk på vandring. Ikke stedbunden til ett fjell.
Senere etableres det et fast sted. Kong David bygger sin by i høyden - og folket forventer at dette er det nye fjell der Gud skal være til stede og regjere over alle folk og nasjoner.
Men igjen, som Adam og Eva, så vender folket seg vekk fra Gud og blir fanget i sine egne interesser.
Så mennesket er helt siden fallet der nede. Men Gud er i bevegelse, i møte med menneske på fjellet og i en bolig i blant dem.
Og det store vendepunktet kommer jo når vi leser i Johannes evangeliet:
John 1:14 Bibelen 2011
Og Ordet ble menneske og tok bolig iblant oss, og vi så hans herlighet, en herlighet som den enbårne Sønn har fra sin Far, full av nåde og sannhet.
Gud kommer ned fra høyden og tar bolig midt i blant menneskene. Ikke lenger skjult i en tempelbolig, forbeholdt noen utvalgte få. Nei, denne gangen er Gud der, med kjøtt og blod, midt blant vanlige mennesker. Jesus, Ordet som tar bolig i blant menneskene.
Og etter Jesus har vært blant menneskene. Gått i døden, billedlig sunket enda lavere ned fra fjellet. Stått opp igjen, tilbake til bakkeplan. Så blir han tatt opp til himmelen. Tilbake til høyden der han hører til.
Og mot slutten, i det bilde av fremtiden som skildres i Johannes Åpenbaring, pekes det tilbake til fjellet. Eller, retter sagt, på nytt til fjellet.
Revelation 21:1–2 Bibelen 2011
Og jeg så en ny himmel og en ny jord. For den første himmel og den første jord var borte, og havet fantes ikke mer. Og jeg så den hellige byen, det nye Jerusalem, stige ned fra himmelen, fra Gud, gjort i stand og pyntet som en brud for sin brudgom.
Revelation 21:10 Bibelen 2011
I Ånden førte han meg opp på et stort og høyt fjell og viste meg den hellige byen, Jerusalem.
Revelation 21:22–25 Bibelen 2011
Noe tempel så jeg ikke i byen, for Herren Gud, Den allmektige, og Lammet er dens tempel. Og byen trenger ikke lys fra sol eller måne, for Guds herlighet lyser over den, og Lammet er dens lys. Folkene skal vandre i lyset fra byen, og jordens konger skal føre sine rikdommer dit. Byens porter skal aldri stenges etter dagen, for natt skal det ikke være der.
Så bibelens historie begynner på fjellet, blir ført ned derfra, og avsluttes på fjellet.

Jesus på fjellet

Jesus hadde som vane å trekke seg vekk fra folkemengden, til øde steder, ofte opp i fjellet.
___
Som f.eks.:
En annen viktig hendelse skjer på et fjell i Matteus 14, da Jesus gikk opp på et fjell for å be alene etter å ha matet de fem tusen. Fjellene var for Jesus steder for bønn og fornyelse. Han søkte stillhet der, borte fra folkemengdene, for å være nær Faderen.
___
Så kommer vi til dagens tekst. Ikke den eneste gangen Jesus trekker mot fjellet, men en som er ulik noe annet.

Transfigurasjonen - alt som skjer på fjellet

Opp og så ned. Opp til fjellet, der skjer det noe, og så ned igjen.
Luke 9:36 Bibelen 2011
Og da røsten lød, var det ingen annen å se, bare Jesus. Disiplene tidde med dette. På den tiden fortalte de ikke til noen hva de hadde sett.
De ligger der med ansiktene trykket ned i bakken. De kjenner at noen tar på dem, de hører stemmen til Jesus, og da de ser opp er alt det andre borte. Skyen er borte, Moser er borte, Elia er borte. Det er bare Jesus som står igjen.
Det er ingen tvil om hvem den himmelske stemmen har snakket om - det kan bare være Jesus.
Så vakkert et bilde - ut av stormen og frykten kommer den omsorgsfulle berøringen og stemmen de kjenner - og alt de ser igjen etterpå er Jesus.
Her har vi noe å lære i møte med alt det som gjør oss redde - Jesus er den vi trenger.
Har du aldri hatt det store møtet med Jesus? Det kan fortsatt komme. Husk at disiplene var med Jesus massevis uten at de fikk oppleve dette.
Vi har våre møter med Jesus - før, nå og i fremtiden.
Lengter du etter å være nær Jesus?
Ikke slutt med det!
Hvor er det du opplever Jesu nærvær?
Vi har lett for å snakke om Gud, om Jesus, høre hva Jesus sa, underviste og gjorde. Men har vi måter der vi prøver å bare komme til Jesus?
Vi må på en eller annen måte finne tid med Jesus på fjellet. Så da kan vi se på hvordan fjellene overføres til våre trosliv i dag:

Fjellene i våre liv?

“Bare Jesus”!!
Fjellet som hellig sted
For oss i dag kan dette minne oss om at Gud fortsatt kaller oss til å søke ham i stillhet og undring.
Kanskje er det i livet ditt et "fjell" – et sted eller et øyeblikk der du føler Guds nærvær sterkest. Det trenger ikke være et fysisk fjell, men et sted der du kan trekke deg tilbake og høre Guds stemme.
Fjellet som sted for bønn og forvandling
Dette minner oss om viktigheten av å finne tid til bønn i vårt travle liv.
Kanskje kan du forestille deg at du står på toppen av et fjell, med utsikt over livet ditt, og lar Gud gi deg perspektiv.
Fjellene i Bibelen viser oss at Gud ofte møter oss når vi tar tid til å søke ham.
Fjellet som sted for seier
Salme 121: Jeg løfter mine øyne opp til fjellene: hvor skal min hjelp komme fra? Min hjelp kommer fra Herren, himmelens og jordens skaper.
Når vi står overfor utfordringer i livet, kan vi løfte blikket mot "fjellet" – mot Gud, som er vår støtte og styrke.
Selv om fjellene kan virke uovervinnelige, minner de oss om at ingenting er for stort for Gud. Han er vår seier, uansett hvor bratte stiene vi må gå.
Fjellet som et sted for Guds storhet (transfigurasjonen)
For oss kan dette være en påminnelse om at Gud ønsker å vise oss sin storhet, selv i hverdagen.
Kanskje opplever du Guds nærvær i naturen, i fellesskapet med andre troende, eller i stille øyeblikk alene.
Fjellene i Bibelen inviterer oss til å se etter Guds herlighet i alt han har skapt.
Fjellet er både utfordring og løfte
Ikke alle fjell i Bibelen er enkle å bestige. Tenk på Davids kamp eller Israels folk som møtte motstand på veien.
Men Bibelen lover også at Gud er med oss gjennom alle utfordringer.
I Jesaja 40 står det: "Stig opp på et høyt fjell, du som bringer gode nyheter til Sion! Løft din røst med kraft, du som bringer gode nyheter til Jerusalem!"
Dette viser at fjellene ikke bare er fysiske steder, men også symboler på de utfordringene vi møter.
Gud kaller oss til å klatre, ikke i egen kraft, men i tillit til ham. Han gir oss styrke til å overvinne, og på toppen venter hans løfter og fred.
Vi klatrer opp, når et vendepunkt, og klatrer ned. Ikke uten innsats, men lettere.
Vi er på vei mot et himmelsk fjell
Husk! Jesus kom til oss, ned fra fjellet.

**Hva kan vi lære i dag?**

Fjellene i Bibelen lærer oss å søke Gud i høydene, både bokstavelig og billedlig. De minner oss om at livet kan ha oppoverbakker, men at Gud er der for å guide oss. Når du neste gang ser et fjell – enten i naturen eller i livet ditt – kan du la det være en påminnelse om Guds nærvær, styrke og kjærlighet.
La oss be: Kjære Gud, takk for at du møter oss i livet vårt, akkurat som du møtte dine folk på fjellene i Bibelen. Hjelp oss å søke deg i stillhet, å stole på din styrke i utfordringer, og å se din herlighet i alt du har skapt. Amen.
Related Media
See more
Related Sermons
See more
Earn an accredited degree from Redemption Seminary with Logos.